如题所述
作者伊塔洛·卡尔维诺，我之前就从不知道过这个人，从书中扉页上看到卡尔维诺关于自己生平的说法：“我仍然属于和克罗齐一样的人，认为一个作者，只有作品有价值，因此我不提供传记资料。我会告诉你你想知道的东西，但我从不会告诉你真实。”就可以了解卡尔维诺之为人了。
经典著作我有读过一点点的，但经典之于我似乎没有任何的影响，也不记得当年阅读时有何感触、收获。现在就连那些经典作品的作者是谁、内容是什么都已忘到九宵云外去了。或许当时阅读自认为懂了，其实什么都不懂的，不然何致以经典作品在自己内心荡然无存了。剩下的只有再遇见想起的书名，让我想起：哦，这本书我曾经看过的。在现在网络盛行的读图时代，那有闲情和时间去读经典了，厚厚的一本书更是让我望而生畏。
这本《为什么读经典》正如书名一般我仍不明白为什么读经典，是我们需要它丰富我们的学识，还是它需要我们延续它的生命。其实，经典之所以称之为经典，是“经典带着以往阅读痕迹传承给我们，并且带着它们本身留给文化，或者更明白地说，语言和习俗的痕迹”（经典的定义）。我们阅读经典并不是做为人前炫耀的资本，也不需要经典作品当即能给予我们什么价值收获。然我们今后所做之事当是益于过去多年的积累，如当年阅读过的《论语》，绝大多数文字当时是不解其意的，然而那些经典文字的冲击力仍然尤存于心。以后的人生遇到什么事情，都会有一个反思的依据，真正碰到有人恶意对待你时，你会猛然明白孔子的那句“己所不欲，勿施于人”是多么好的一句话，是一句可以终身奉行的话，一种为人行为的圭臬。
经典著作我有读过一点点的，但经典之于我似乎没有任何的影响，也不记得当年阅读时有何感触、收获。现在就连那些经典作品的作者是谁、内容是什么都已忘到九宵云外去了。或许当时阅读自认为懂了，其实什么都不懂的，不然何致以经典作品在自己内心荡然无存了。剩下的只有再遇见想起的书名，让我想起：哦，这本书我曾经看过的。在现在网络盛行的读图时代，那有闲情和时间去读经典了，厚厚的一本书更是让我望而生畏。
这本《为什么读经典》正如书名一般我仍不明白为什么读经典，是我们需要它丰富我们的学识，还是它需要我们延续它的生命。其实，经典之所以称之为经典，是“经典带着以往阅读痕迹传承给我们，并且带着它们本身留给文化，或者更明白地说，语言和习俗的痕迹”（经典的定义）。我们阅读经典并不是做为人前炫耀的资本，也不需要经典作品当即能给予我们什么价值收获。然我们今后所做之事当是益于过去多年的积累，如当年阅读过的《论语》，绝大多数文字当时是不解其意的，然而那些经典文字的冲击力仍然尤存于心。以后的人生遇到什么事情，都会有一个反思的依据，真正碰到有人恶意对待你时，你会猛然明白孔子的那句“己所不欲，勿施于人”是多么好的一句话，是一句可以终身奉行的话，一种为人行为的圭臬。
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