华严三圣佛是哪三位？

娑婆世界教化众生的释迦牟尼佛，左胁侍菩萨是以智慧闻名的文殊菩萨，右胁侍菩萨是以大行闻名的普贤菩萨，三者合称释迦三尊。

1、毗卢遮那佛

毗卢遮那意为遍一切处。谓佛之烦恼体净，众德悉备，身土相称，遍一切处，能为色相所作依止，具无边际真实功德，是一切法平等实性；即此自性，又称法身。

2、普贤菩萨

以其居伏道之顶，体性周遍，故称普；断道之后，邻于极圣，故称贤。

3、文殊师利菩萨

文殊师利意为妙德。以其明见佛性，具足法身、般若、解脱三德，不可思议，故称妙德。毗卢遮那佛理智完备，居中位；文殊菩萨主智门，立于毗卢遮那佛之左；普贤菩萨主理门，位于毗卢遮那佛之右。转之则右为智，左为理时，显示理智之涉入胎藏界曼陀罗。

在华严经中，文殊菩萨以智、普贤菩萨以行辅佐释迦牟尼佛的法身毗卢遮那佛（密宗言大日如来）。故“释迦三尊”又被称为“华严三圣”。

三尊，是佛教安置佛像的一种形式。大乘佛教认为，每位如来皆有大量菩萨胁侍，以便度化众生，多半造像时会设置两位胁侍菩萨以代表之，如西方净土的西方三圣、东方净琉璃世界东方三圣等。

扩展资料：

关于三圣之间关系，唐代李通玄、清凉澄观认为佛是果，是一切德之总体；两位菩萨则为因，是佛之别德。

二菩萨中普贤表示所信之法界、修行所证之法界真理，文殊则表示对真理之理解、证得真理之大智，两法门各各圆融、能所不二，则能成佛果，三圣融为一体。

若欲依华严经修持者，须观察、系念众生之心念即为如来藏，其理为毘卢遮那佛，空如来藏（脱离一切烦恼）一面为普贤，不空如来藏（如来藏具足无量佛法且与其不离、不脱、不异）一面则为文殊，“心、佛、众生”三法并无差别，所证之“理、证、智”也不离心。

参考资料：百度百科-释迦三尊