如题所述
出自古诗:感皇恩(寿王簿)的诗句玉颜苍鬓,人似松梅标格
人要像松树和梅花一样成为楷模。
平仄:平 仄 平 平 平 平
【人】〔古文〕《唐韵》如邻切《集韵》《韵会》《正韵》而邻切,音仁。《说文》天地之性最贵者也。《释名》人,仁也,仁生物也。《礼·礼运》人者,天地之德,隂阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。又一人,君也。《书·吕》一人有庆,兆民赖之。又予一人,天子自称也。《汤诰》嗟尔万方有众,明听予一人诰。又二人,父母也。《诗·小雅》明发不寐,有怀二人。又左人,中人,翟国二邑。又官名。《周礼》有庖人,亨人,浆人,凌人之类。又枫人,老枫所化,见《朝野佥载》。又蒲人,艾人,见《岁时记》。又姓。明人杰。又左人,闻人,俱复姓。又《韵补》叶如延
【似】〔古文〕《唐韵》详里切《集韵》《韵会》象齿切《正韵》详子切,音巳。肖也。《尔雅·释草》纶似纶,组似组,东海有之。帛似帛,布似布,华山有之。《疏》以其所似,名其草也。又嗣也。《诗·周颂》以似以续。又况也,奉也。《贾岛诗》今日把似君,谁有不平事。又《正韵》相吏切,音寺。义同。又《韵补》叶养里切,音以。《诗·大雅》无曰余小子,召公是似。叶下祉。《贾谊·旱云赋》运淸浊之澒洞兮,正重沓而起。嵬隆崇以崔巍兮,时彷佛而有似。
【松】〔古文〕梥庺《唐韵》详容切《集韵》思恭切《正韵》息中切,音淞。木也。《字说》松,百木之长,犹公,故字从公。《礼·礼器》如松柏之有心也,故贯四时而不改柯易叶。《史记·龟筴传》千岁之松,上有兔丝,下有茯苓。《摭遗》吴邓夫人伤脸,以琥珀屑灭痕。《注》琥珀,松脂入地千年所化。又甘松,香草名。《广志》细叶,蔓生,可合诸香。又长松。《本草》一名仙茆,能治风。又州名。《韵会》本河关之西南羌也,唐置松州。又江名。松江,《禹贡》三江之一。或作淞。汉典考证:〔《礼·礼器》松柏之有心也,贯四时而不改柯易叶。〕 谨照原文松上增如
【梅】〔古文〕槑《唐韵》莫杯切《集韵》《正韵》模杯切《韵会》谋杯切,音枚。或作槑、楳,亦作。《说文》枏也。《尔雅·释木》梅,枏。《陆玑·条梅疏》似豫章大木也。又《书·说命》若作和羹,尔惟盐梅。《礼·内则》梅诸。《名物疏》陆玑所释有条有梅,自是枏木似豫章者。豫章,大树可以为棺舟者也。和羹之梅,籩实之乾,似杏实酢者也。又《尔雅·释木》时,英梅。《注》雀梅。又《尔雅·释木》朹檕梅。《注》状如梅,子赤色似小柰,可食。又《埤雅》江、湘、两浙四五月闲梅欲黄落,则水润土溽,蒸郁成雨,谓之梅雨。《四时纂要》闽人以立夏後逢庚入梅
【标格】1.犹规范,楷模。晋葛洪《抱朴子·重言》:“吾特收远名於万代,求知己於将来,岂能竞见知於今日,标格於一时乎?”唐杜甫《唐故万年县君京兆杜氏墓碑》:“立德不孤,扬名归实,可望发皇内则,标格女史,窃见於万年君得之矣。”《旧五代史·晋书·李怿传》:“李怿识字有数,顷岁因人偶得及第,敢与后生髦俊为之标格!”2.风范,风度。《艺文类聚》卷七七引北魏温子升《寒陵山寺碑序》:“大丞相渤海王,命世作宰,惟机成务。标格千刃,崖岸万里。”唐杨敬之《赠项斯》诗:“几度见诗诗总好,及观标格过於诗。”宋苏轼《荷华媚·荷花》词:“霞
人要像松树和梅花一样成为楷模。
平仄:平 仄 平 平 平 平
【人】〔古文〕《唐韵》如邻切《集韵》《韵会》《正韵》而邻切,音仁。《说文》天地之性最贵者也。《释名》人,仁也,仁生物也。《礼·礼运》人者,天地之德,隂阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。又一人,君也。《书·吕》一人有庆,兆民赖之。又予一人,天子自称也。《汤诰》嗟尔万方有众,明听予一人诰。又二人,父母也。《诗·小雅》明发不寐,有怀二人。又左人,中人,翟国二邑。又官名。《周礼》有庖人,亨人,浆人,凌人之类。又枫人,老枫所化,见《朝野佥载》。又蒲人,艾人,见《岁时记》。又姓。明人杰。又左人,闻人,俱复姓。又《韵补》叶如延
【似】〔古文〕《唐韵》详里切《集韵》《韵会》象齿切《正韵》详子切,音巳。肖也。《尔雅·释草》纶似纶,组似组,东海有之。帛似帛,布似布,华山有之。《疏》以其所似,名其草也。又嗣也。《诗·周颂》以似以续。又况也,奉也。《贾岛诗》今日把似君,谁有不平事。又《正韵》相吏切,音寺。义同。又《韵补》叶养里切,音以。《诗·大雅》无曰余小子,召公是似。叶下祉。《贾谊·旱云赋》运淸浊之澒洞兮,正重沓而起。嵬隆崇以崔巍兮,时彷佛而有似。
【松】〔古文〕梥庺《唐韵》详容切《集韵》思恭切《正韵》息中切,音淞。木也。《字说》松,百木之长,犹公,故字从公。《礼·礼器》如松柏之有心也,故贯四时而不改柯易叶。《史记·龟筴传》千岁之松,上有兔丝,下有茯苓。《摭遗》吴邓夫人伤脸,以琥珀屑灭痕。《注》琥珀,松脂入地千年所化。又甘松,香草名。《广志》细叶,蔓生,可合诸香。又长松。《本草》一名仙茆,能治风。又州名。《韵会》本河关之西南羌也,唐置松州。又江名。松江,《禹贡》三江之一。或作淞。汉典考证:〔《礼·礼器》松柏之有心也,贯四时而不改柯易叶。〕 谨照原文松上增如
【梅】〔古文〕槑《唐韵》莫杯切《集韵》《正韵》模杯切《韵会》谋杯切,音枚。或作槑、楳,亦作。《说文》枏也。《尔雅·释木》梅,枏。《陆玑·条梅疏》似豫章大木也。又《书·说命》若作和羹,尔惟盐梅。《礼·内则》梅诸。《名物疏》陆玑所释有条有梅,自是枏木似豫章者。豫章,大树可以为棺舟者也。和羹之梅,籩实之乾,似杏实酢者也。又《尔雅·释木》时,英梅。《注》雀梅。又《尔雅·释木》朹檕梅。《注》状如梅,子赤色似小柰,可食。又《埤雅》江、湘、两浙四五月闲梅欲黄落,则水润土溽,蒸郁成雨,谓之梅雨。《四时纂要》闽人以立夏後逢庚入梅
【标格】1.犹规范,楷模。晋葛洪《抱朴子·重言》:“吾特收远名於万代,求知己於将来,岂能竞见知於今日,标格於一时乎?”唐杜甫《唐故万年县君京兆杜氏墓碑》:“立德不孤,扬名归实,可望发皇内则,标格女史,窃见於万年君得之矣。”《旧五代史·晋书·李怿传》:“李怿识字有数,顷岁因人偶得及第,敢与后生髦俊为之标格!”2.风范,风度。《艺文类聚》卷七七引北魏温子升《寒陵山寺碑序》:“大丞相渤海王,命世作宰,惟机成务。标格千刃,崖岸万里。”唐杨敬之《赠项斯》诗:“几度见诗诗总好,及观标格过於诗。”宋苏轼《荷华媚·荷花》词:“霞
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