如题所述
出自古诗:感皇恩（寿王簿）的诗句玉颜苍鬓，人似松梅标格
人要像松树和梅花一样成为楷模。
平仄:平 仄 平 平 平 平
【人】〔古文〕《唐韵》如邻切《集韵》《韵会》《正韵》而邻切，音仁。《说文》天地之性最贵者也。《释名》人，仁也，仁生物也。《礼·礼运》人者，天地之德，隂阳之交，鬼神之会，五行之秀气也。又一人，君也。《书·吕》一人有庆，兆民赖之。又予一人，天子自称也。《汤诰》嗟尔万方有众，明听予一人诰。又二人，父母也。《诗·小雅》明发不寐，有怀二人。又左人，中人，翟国二邑。又官名。《周礼》有庖人，亨人，浆人，凌人之类。又枫人，老枫所化，见《朝野佥载》。又蒲人，艾人，见《岁时记》。又姓。明人杰。又左人，闻人，俱复姓。又《韵补》叶如延
【似】〔古文〕《唐韵》详里切《集韵》《韵会》象齿切《正韵》详子切，音巳。肖也。《尔雅·释草》纶似纶，组似组，东海有之。帛似帛，布似布，华山有之。《疏》以其所似，名其草也。又嗣也。《诗·周颂》以似以续。又况也，奉也。《贾岛诗》今日把似君，谁有不平事。又《正韵》相吏切，音寺。义同。又《韵补》叶养里切，音以。《诗·大雅》无曰余小子，召公是似。叶下祉。《贾谊·旱云赋》运淸浊之澒洞兮，正重沓而起。嵬隆崇以崔巍兮，时彷佛而有似。
【松】〔古文〕梥庺《唐韵》详容切《集韵》思恭切《正韵》息中切，音淞。木也。《字说》松，百木之长，犹公，故字从公。《礼·礼器》如松柏之有心也，故贯四时而不改柯易叶。《史记·龟筴传》千岁之松，上有兔丝，下有茯苓。《摭遗》吴邓夫人伤脸，以琥珀屑灭痕。《注》琥珀，松脂入地千年所化。又甘松，香草名。《广志》细叶，蔓生，可合诸香。又长松。《本草》一名仙茆，能治风。又州名。《韵会》本河关之西南羌也，唐置松州。又江名。松江，《禹贡》三江之一。或作淞。汉典考证：〔《礼·礼器》松柏之有心也，贯四时而不改柯易叶。〕 谨照原文松上增如
【梅】〔古文〕槑《唐韵》莫杯切《集韵》《正韵》模杯切《韵会》谋杯切，音枚。或作槑、楳，亦作。《说文》枏也。《尔雅·释木》梅，枏。《陆玑·条梅疏》似豫章大木也。又《书·说命》若作和羹，尔惟盐梅。《礼·内则》梅诸。《名物疏》陆玑所释有条有梅，自是枏木似豫章者。豫章，大树可以为棺舟者也。和羹之梅，籩实之乾，似杏实酢者也。又《尔雅·释木》时，英梅。《注》雀梅。又《尔雅·释木》朹檕梅。《注》状如梅，子赤色似小柰，可食。又《埤雅》江、湘、两浙四五月闲梅欲黄落，则水润土溽，蒸郁成雨，谓之梅雨。《四时纂要》闽人以立夏後逢庚入梅
【标格】1.犹规范，楷模。晋葛洪《抱朴子·重言》：“吾特收远名於万代，求知己於将来，岂能竞见知於今日，标格於一时乎？”唐杜甫《唐故万年县君京兆杜氏墓碑》：“立德不孤，扬名归实，可望发皇内则，标格女史，窃见於万年君得之矣。”《旧五代史·晋书·李怿传》：“李怿识字有数，顷岁因人偶得及第，敢与后生髦俊为之标格！”2.风范，风度。《艺文类聚》卷七七引北魏温子升《寒陵山寺碑序》：“大丞相渤海王，命世作宰，惟机成务。标格千刃，崖岸万里。”唐杨敬之《赠项斯》诗：“几度见诗诗总好，及观标格过於诗。”宋苏轼《荷华媚·荷花》词：“霞
人要像松树和梅花一样成为楷模。
平仄:平 仄 平 平 平 平
【人】〔古文〕《唐韵》如邻切《集韵》《韵会》《正韵》而邻切，音仁。《说文》天地之性最贵者也。《释名》人，仁也，仁生物也。《礼·礼运》人者，天地之德，隂阳之交，鬼神之会，五行之秀气也。又一人，君也。《书·吕》一人有庆，兆民赖之。又予一人，天子自称也。《汤诰》嗟尔万方有众，明听予一人诰。又二人，父母也。《诗·小雅》明发不寐，有怀二人。又左人，中人，翟国二邑。又官名。《周礼》有庖人，亨人，浆人，凌人之类。又枫人，老枫所化，见《朝野佥载》。又蒲人，艾人，见《岁时记》。又姓。明人杰。又左人，闻人，俱复姓。又《韵补》叶如延
【似】〔古文〕《唐韵》详里切《集韵》《韵会》象齿切《正韵》详子切，音巳。肖也。《尔雅·释草》纶似纶，组似组，东海有之。帛似帛，布似布，华山有之。《疏》以其所似，名其草也。又嗣也。《诗·周颂》以似以续。又况也，奉也。《贾岛诗》今日把似君，谁有不平事。又《正韵》相吏切，音寺。义同。又《韵补》叶养里切，音以。《诗·大雅》无曰余小子，召公是似。叶下祉。《贾谊·旱云赋》运淸浊之澒洞兮，正重沓而起。嵬隆崇以崔巍兮，时彷佛而有似。
【松】〔古文〕梥庺《唐韵》详容切《集韵》思恭切《正韵》息中切，音淞。木也。《字说》松，百木之长，犹公，故字从公。《礼·礼器》如松柏之有心也，故贯四时而不改柯易叶。《史记·龟筴传》千岁之松，上有兔丝，下有茯苓。《摭遗》吴邓夫人伤脸，以琥珀屑灭痕。《注》琥珀，松脂入地千年所化。又甘松，香草名。《广志》细叶，蔓生，可合诸香。又长松。《本草》一名仙茆，能治风。又州名。《韵会》本河关之西南羌也，唐置松州。又江名。松江，《禹贡》三江之一。或作淞。汉典考证：〔《礼·礼器》松柏之有心也，贯四时而不改柯易叶。〕 谨照原文松上增如
【梅】〔古文〕槑《唐韵》莫杯切《集韵》《正韵》模杯切《韵会》谋杯切，音枚。或作槑、楳，亦作。《说文》枏也。《尔雅·释木》梅，枏。《陆玑·条梅疏》似豫章大木也。又《书·说命》若作和羹，尔惟盐梅。《礼·内则》梅诸。《名物疏》陆玑所释有条有梅，自是枏木似豫章者。豫章，大树可以为棺舟者也。和羹之梅，籩实之乾，似杏实酢者也。又《尔雅·释木》时，英梅。《注》雀梅。又《尔雅·释木》朹檕梅。《注》状如梅，子赤色似小柰，可食。又《埤雅》江、湘、两浙四五月闲梅欲黄落，则水润土溽，蒸郁成雨，谓之梅雨。《四时纂要》闽人以立夏後逢庚入梅
【标格】1.犹规范，楷模。晋葛洪《抱朴子·重言》：“吾特收远名於万代，求知己於将来，岂能竞见知於今日，标格於一时乎？”唐杜甫《唐故万年县君京兆杜氏墓碑》：“立德不孤，扬名归实，可望发皇内则，标格女史，窃见於万年君得之矣。”《旧五代史·晋书·李怿传》：“李怿识字有数，顷岁因人偶得及第，敢与后生髦俊为之标格！”2.风范，风度。《艺文类聚》卷七七引北魏温子升《寒陵山寺碑序》：“大丞相渤海王，命世作宰，惟机成务。标格千刃，崖岸万里。”唐杨敬之《赠项斯》诗：“几度见诗诗总好，及观标格过於诗。”宋苏轼《荷华媚·荷花》词：“霞
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