如题所述
形容习惯把过错都推给别人的成语有:互相推诿 诿过于人 冠冕堂皇 嫁祸于人 。
成语释义:
【成语】: 互相推诿
【拼音】: hù xiāng tuī wěi
【解释】: 诿:也作“委”,推辞;推诿:把责任推给别人。彼此之间互相推托,谁也不愿承担责任。
【出处】: 明·李贽《焚书·因记往事》:“甚至互相推托,以为能明哲。”
【举例造句】: 彼此互相推诿,皆弃之不收,反遗之以与金人用。
【成语】: 诿过于人
【拼音】: wěi guò yú rén
【解释】: 诿:推卸;过:过错。把过错推给别人。
【出处】: 蔡东藩《清史演义》第二十六回:“朕自少时,见三藩势焰日炽,不可不撤,岂因三桂背叛,遂诿过于人?”
【举例造句】: 陈诚为了诿过于人,把新五军被歼的责任推到将领不服从命令上去。
【成语】: 冠冕堂皇
【拼音】: guān miǎn táng huáng
【解释】: 冠冕:古代帝王、官吏的帽子;堂皇:很有气派的样子。形容外表庄严或正大的样子。
【出处】: 清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第八十四回:“他自己也就把那回身就抱的旖旎风情藏起来,换一幅冠冕堂皇的面目了。”
【举例造句】: 少说些冠冕堂皇的话,多做些实实在在的事情。
【成语】: 嫁祸于人
【拼音】: jià huò yú rén
【解释】: 嫁:转移。把自己的祸事推给别人。
【出处】: 《史记·赵世家》:“韩氏所以不入于秦者,欲嫁祸于赵也。”
【举例造句】: 他们这样说,固然也许是因为失败
成语释义:
【成语】: 互相推诿
【拼音】: hù xiāng tuī wěi
【解释】: 诿:也作“委”,推辞;推诿:把责任推给别人。彼此之间互相推托,谁也不愿承担责任。
【出处】: 明·李贽《焚书·因记往事》:“甚至互相推托,以为能明哲。”
【举例造句】: 彼此互相推诿,皆弃之不收,反遗之以与金人用。
【成语】: 诿过于人
【拼音】: wěi guò yú rén
【解释】: 诿:推卸;过:过错。把过错推给别人。
【出处】: 蔡东藩《清史演义》第二十六回:“朕自少时,见三藩势焰日炽,不可不撤,岂因三桂背叛,遂诿过于人?”
【举例造句】: 陈诚为了诿过于人,把新五军被歼的责任推到将领不服从命令上去。
【成语】: 冠冕堂皇
【拼音】: guān miǎn táng huáng
【解释】: 冠冕:古代帝王、官吏的帽子;堂皇:很有气派的样子。形容外表庄严或正大的样子。
【出处】: 清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第八十四回:“他自己也就把那回身就抱的旖旎风情藏起来,换一幅冠冕堂皇的面目了。”
【举例造句】: 少说些冠冕堂皇的话,多做些实实在在的事情。
【成语】: 嫁祸于人
【拼音】: jià huò yú rén
【解释】: 嫁:转移。把自己的祸事推给别人。
【出处】: 《史记·赵世家》:“韩氏所以不入于秦者,欲嫁祸于赵也。”
【举例造句】: 他们这样说,固然也许是因为失败
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第1个回答 2020-11-24
形容他自己想的反而推到别人想的,那就是以小人之心 度君子之腹。
第2个回答 2020-12-30
人性非常抽象,很难理解。我们如何透彻的理解人性?儒家告诉我们,先从了解自己的本性开始入手。
知人者智,知己者明,认识别人容易,认识自己难。
人和人之间交往,你先要了解自己期望的是什么,你所期望的也是别人期望的。
你渴望被赞扬,被关心,被理解,被照顾,别人也是同样的想法。
当你被别人关心,照顾时,心里会有暖暖的感觉,感觉人世间有真情存在。
以此类推,当别人被你关心,照顾的时候,她的心里也会有暖暖的感觉,感觉你是一个可以信赖,托付的人。
关注自己的感受,并没有错。但不能仅仅停留在自己的感受,要不断体悟自己的感受,然后把自己的感受扩充开来,反推到别人身上。如此,你就成为了一个能理解别人的人,而不是活在自己的小世界中的人。慢慢的你的心胸就越来越宽广,你的朋友也就越来越多。
知人者智,知己者明,认识别人容易,认识自己难。
人和人之间交往,你先要了解自己期望的是什么,你所期望的也是别人期望的。
你渴望被赞扬,被关心,被理解,被照顾,别人也是同样的想法。
当你被别人关心,照顾时,心里会有暖暖的感觉,感觉人世间有真情存在。
以此类推,当别人被你关心,照顾的时候,她的心里也会有暖暖的感觉,感觉你是一个可以信赖,托付的人。
关注自己的感受,并没有错。但不能仅仅停留在自己的感受,要不断体悟自己的感受,然后把自己的感受扩充开来,反推到别人身上。如此,你就成为了一个能理解别人的人,而不是活在自己的小世界中的人。慢慢的你的心胸就越来越宽广,你的朋友也就越来越多。
第3个回答 2020-12-10
一个人最大的恶意,就是把自己的理解强加于别人
精读君
2018年08月19日 · 优质情感领域创作者
知人不评人,方为人上人。
01
英国有一对小夫妻,没什么钱。
结婚前,男人打算送个戒指给女人,于是跑进一家珠宝店。
据说这家店的价格很低,130美元就可以订一个戒指。
130美元的戒指当然是买不到克拉钻的,但只要是男人买的戒指,无论是什么材质的,女人都觉得很幸福。
结果,当女人在店里试戴戒指的时候,店员对她说,“简直不敢相信有男人会用这么便宜的戒指来结婚,太悲哀了。”
后来,这段经历被放到了网上。
那个女人说,结婚并不一定需要上万的钻戒和兴师动众的仪式。
最后,女人嫁给了那个男人。而珠宝店也道了歉。
这个故事让我想起前阵子被绯闻缠身的许晴。
许晴因为电影《邪不压正》的上映,和彭于晏传出了绯闻。
于是便有好事者跑去她的微博下评论,评论大致围绕两个点:
“年近五十不婚不育,这是人生的一种失败。”
“老女人还到处勾搭小鲜肉,这是作风不正。”
首先,不论绯闻真假,这种把自己的世界观强加给别人的随意评价,实在不高明。
结婚生子只是一种个人选择,有人渴望家庭生活有人不渴望。
我们在祝福婚姻美满人士的同时,也应该对选择自由的女人们多一份理解和尊重。
再者,就算绯闻是真,男未婚女未嫁,两人结合有何不妥?有谁规定老女人只能嫁给老男人?
这种随意抒发的贬损和戾气,最终只会暴露一个人的狭隘与善妒。
德国哲学家莱布尼茨曾经讲过一句非常有名的话:世上没有两片完全相同的树叶。
每个人都有自己的生活方式,你可以选择戴着5克拉的钻石结婚,别人也可以选择不戴克拉钻,却享受着虽不豪华却很甜蜜的婚礼。
你眼中定义的幸福,在别人看来未必如此。
你眼中的不幸,在别人眼里有可能是莫大的幸福。
一个人最大的恶意,就是把自己的理解强加于别人,再把所有的结果理所当然地用自己的过程来解释,并一直认为自己是正确的。
02
曾经在前公司做翻译的时候,我们部门有一位30好几还未婚的姐姐,大家都亲切地称呼她林姐。
有同事曾经好心给她介绍对象,她都婉言拒绝了。
虽然大家表面上没有多问,却免不了私下议论,觉得她不但辜负了介绍人的一番好意,也误了自己一辈子的幸福。
后来,在一次聚会上,大家喝了点酒,开始掏心掏肺地聊了起来。
林姐大概也喝多了,借着酒劲说了好多自己过去的经历。
她告诉我们,她的父亲年轻时是一位木工,有时运气不好,一连几个月都接不到活干,郁郁不得志的父亲常常拿打骂她和母亲来出气。
但隐忍的母亲却独自承受着委屈,在这近乎恐怖的家庭氛围中,一路保护着林姐,把她培养成人。
虽然后来的生活慢慢好了起来,但父亲的暴力行为对林姐造成了不可磨灭的心理阴影。
“我也觉得结婚生子的人生很圆满,老了病了有人照顾,但只要一想到结婚,脑子里就会浮现父亲打母亲的样子……”
“其实我曾经有过一段短暂失败的婚姻,也曾试图通过婚姻来解救自己,但却发现,我竟然把我妈在婚姻里所受的委屈全部报复在自己的婚姻里,结果可想而知。”
听到这里,大家才突然明白林姐一直不婚的原因。
心理问题,是一个非常复杂的问题,不是一句“总能遇到合适的”就能解决的。
从此,大家都保持着一种默契,不再提及此事。
不理解,是因为没有身处别人的地狱。
既然不理解,就充分尊重别人的生活。知人不评人,方为人上人。
《了不起的盖茨比》中有一段话:
我年纪还轻,阅历不深的时候,我父亲教导过我一句话,我至今还念念不忘。“每逢你想要批评任何人的时候,”他对我说,“你就记住,这个世界上所有的人,并非个个都有过你拥有的那些优越条件。”
终身成长词典的词条《254:非暴力沟通》中提到,不带评论的观察,是人类智力的最高形式。
同样,不评价别人的生活,也是一种高贵的素养。
03
庄子的《德充符》里,有一种人——长得丑,身体又有残疾,也没有什么特别的能力,但大家就是喜欢他,每个人都能从他那里找到快乐,并且被他深深吸引。
为什么呢?因为他有一种本事——不评价。
他不仅在嘴上不评人,还能做到心里也不评人,所以和这种人相处起来特别轻松愉快。
那么,不评价的沟通是怎样的呢?
首先,我们需要了解的是,除了肆意的贬损,随意赞美也属于评价的一种。
有关儿童教养的研究发现,“赞美”孩子并不总是有好处。
有研究者让受试的儿童解数学题。
解完一组简单的题目后,他们对一些孩子赞美他们的智力,夸奖说:“哇,你太聪明了!”而对另一些孩子指出他们的努力:“你刚才很用功。”
接着,研究者再让孩子们做一组更难的题目。
结果发现,那些因为聪明而受到赞美的会更担心失败,并倾向于完成难度较低的任务,遇到困难更难坚持,易焦躁,甚至表现出自尊水平的下降。
而另一些因为努力被赞美的孩子,则更愿意尝试新的挑战。
可见,虽然赞美有时让人舒服,但它仍然是一种评价,随意的赞美容易把人捧得很高,而接受赞美的人往往害怕自己配不上这种赞美,而为此平添不少压力。
出于压力,人们会更愿意重复相同的工作——既然我这样做了就是好的,为什么还要冒险去尝试更多的可能呢?
因此,不评价的沟通,就是不肆意贬损,也不随意赞美,仅仅描述经验本身。
心理咨询师李松蔚在他的书中提到,不评价的交流方式,只关注具体发生了什么,而不是进行抽象的判断、定义以及对人的褒贬。
比如,一个不评价的老师,遇到不做作业的学生时,会这样问:“你最近常常不做作业,发生了什么呢?”
而一个关注评价的老师则会问:“你最近怎么老不做作业?”
前者是在关心一件事的发展,而后者就变成了训诫。
一对比就知道,使用哪一种表达方式,更接近事实的真相,沟通效率更高。
传媒人梁冬说,让你不爽的事情,其实是你内在的“囿于物”, 是你早已成型的愤怒,早已成型的心智模式的投射。
比如,你总认为你的孩子让你不爽,因为他特别不听话,每次劝他,他都不听,完全无视你的存在。
当你仔细和自己的内心对话一番,你就会发现,孩子之所以不听你的话,其实是因为你从来没有听过他说的话。
你之所以忽略他,本质上是因为你从一开始就忽视他的感受。
所以你的孩子就像一面镜子一样,投射着你和他的关系。
俗话说,闲谈莫论是非,静坐常思己过。
我们要时刻提醒自己,多检视自己,少评价他人,用心感受差异,静心沉淀自己。
如果你尝试一段时间不做任何评价,也不被他人的评价所影响,就会达到一种与自己和谐,与所有人和谐的状态。
何乐而不为呢?
精读君
2018年08月19日 · 优质情感领域创作者
知人不评人,方为人上人。
01
英国有一对小夫妻,没什么钱。
结婚前,男人打算送个戒指给女人,于是跑进一家珠宝店。
据说这家店的价格很低,130美元就可以订一个戒指。
130美元的戒指当然是买不到克拉钻的,但只要是男人买的戒指,无论是什么材质的,女人都觉得很幸福。
结果,当女人在店里试戴戒指的时候,店员对她说,“简直不敢相信有男人会用这么便宜的戒指来结婚,太悲哀了。”
后来,这段经历被放到了网上。
那个女人说,结婚并不一定需要上万的钻戒和兴师动众的仪式。
最后,女人嫁给了那个男人。而珠宝店也道了歉。
这个故事让我想起前阵子被绯闻缠身的许晴。
许晴因为电影《邪不压正》的上映,和彭于晏传出了绯闻。
于是便有好事者跑去她的微博下评论,评论大致围绕两个点:
“年近五十不婚不育,这是人生的一种失败。”
“老女人还到处勾搭小鲜肉,这是作风不正。”
首先,不论绯闻真假,这种把自己的世界观强加给别人的随意评价,实在不高明。
结婚生子只是一种个人选择,有人渴望家庭生活有人不渴望。
我们在祝福婚姻美满人士的同时,也应该对选择自由的女人们多一份理解和尊重。
再者,就算绯闻是真,男未婚女未嫁,两人结合有何不妥?有谁规定老女人只能嫁给老男人?
这种随意抒发的贬损和戾气,最终只会暴露一个人的狭隘与善妒。
德国哲学家莱布尼茨曾经讲过一句非常有名的话:世上没有两片完全相同的树叶。
每个人都有自己的生活方式,你可以选择戴着5克拉的钻石结婚,别人也可以选择不戴克拉钻,却享受着虽不豪华却很甜蜜的婚礼。
你眼中定义的幸福,在别人看来未必如此。
你眼中的不幸,在别人眼里有可能是莫大的幸福。
一个人最大的恶意,就是把自己的理解强加于别人,再把所有的结果理所当然地用自己的过程来解释,并一直认为自己是正确的。
02
曾经在前公司做翻译的时候,我们部门有一位30好几还未婚的姐姐,大家都亲切地称呼她林姐。
有同事曾经好心给她介绍对象,她都婉言拒绝了。
虽然大家表面上没有多问,却免不了私下议论,觉得她不但辜负了介绍人的一番好意,也误了自己一辈子的幸福。
后来,在一次聚会上,大家喝了点酒,开始掏心掏肺地聊了起来。
林姐大概也喝多了,借着酒劲说了好多自己过去的经历。
她告诉我们,她的父亲年轻时是一位木工,有时运气不好,一连几个月都接不到活干,郁郁不得志的父亲常常拿打骂她和母亲来出气。
但隐忍的母亲却独自承受着委屈,在这近乎恐怖的家庭氛围中,一路保护着林姐,把她培养成人。
虽然后来的生活慢慢好了起来,但父亲的暴力行为对林姐造成了不可磨灭的心理阴影。
“我也觉得结婚生子的人生很圆满,老了病了有人照顾,但只要一想到结婚,脑子里就会浮现父亲打母亲的样子……”
“其实我曾经有过一段短暂失败的婚姻,也曾试图通过婚姻来解救自己,但却发现,我竟然把我妈在婚姻里所受的委屈全部报复在自己的婚姻里,结果可想而知。”
听到这里,大家才突然明白林姐一直不婚的原因。
心理问题,是一个非常复杂的问题,不是一句“总能遇到合适的”就能解决的。
从此,大家都保持着一种默契,不再提及此事。
不理解,是因为没有身处别人的地狱。
既然不理解,就充分尊重别人的生活。知人不评人,方为人上人。
《了不起的盖茨比》中有一段话:
我年纪还轻,阅历不深的时候,我父亲教导过我一句话,我至今还念念不忘。“每逢你想要批评任何人的时候,”他对我说,“你就记住,这个世界上所有的人,并非个个都有过你拥有的那些优越条件。”
终身成长词典的词条《254:非暴力沟通》中提到,不带评论的观察,是人类智力的最高形式。
同样,不评价别人的生活,也是一种高贵的素养。
03
庄子的《德充符》里,有一种人——长得丑,身体又有残疾,也没有什么特别的能力,但大家就是喜欢他,每个人都能从他那里找到快乐,并且被他深深吸引。
为什么呢?因为他有一种本事——不评价。
他不仅在嘴上不评人,还能做到心里也不评人,所以和这种人相处起来特别轻松愉快。
那么,不评价的沟通是怎样的呢?
首先,我们需要了解的是,除了肆意的贬损,随意赞美也属于评价的一种。
有关儿童教养的研究发现,“赞美”孩子并不总是有好处。
有研究者让受试的儿童解数学题。
解完一组简单的题目后,他们对一些孩子赞美他们的智力,夸奖说:“哇,你太聪明了!”而对另一些孩子指出他们的努力:“你刚才很用功。”
接着,研究者再让孩子们做一组更难的题目。
结果发现,那些因为聪明而受到赞美的会更担心失败,并倾向于完成难度较低的任务,遇到困难更难坚持,易焦躁,甚至表现出自尊水平的下降。
而另一些因为努力被赞美的孩子,则更愿意尝试新的挑战。
可见,虽然赞美有时让人舒服,但它仍然是一种评价,随意的赞美容易把人捧得很高,而接受赞美的人往往害怕自己配不上这种赞美,而为此平添不少压力。
出于压力,人们会更愿意重复相同的工作——既然我这样做了就是好的,为什么还要冒险去尝试更多的可能呢?
因此,不评价的沟通,就是不肆意贬损,也不随意赞美,仅仅描述经验本身。
心理咨询师李松蔚在他的书中提到,不评价的交流方式,只关注具体发生了什么,而不是进行抽象的判断、定义以及对人的褒贬。
比如,一个不评价的老师,遇到不做作业的学生时,会这样问:“你最近常常不做作业,发生了什么呢?”
而一个关注评价的老师则会问:“你最近怎么老不做作业?”
前者是在关心一件事的发展,而后者就变成了训诫。
一对比就知道,使用哪一种表达方式,更接近事实的真相,沟通效率更高。
传媒人梁冬说,让你不爽的事情,其实是你内在的“囿于物”, 是你早已成型的愤怒,早已成型的心智模式的投射。
比如,你总认为你的孩子让你不爽,因为他特别不听话,每次劝他,他都不听,完全无视你的存在。
当你仔细和自己的内心对话一番,你就会发现,孩子之所以不听你的话,其实是因为你从来没有听过他说的话。
你之所以忽略他,本质上是因为你从一开始就忽视他的感受。
所以你的孩子就像一面镜子一样,投射着你和他的关系。
俗话说,闲谈莫论是非,静坐常思己过。
我们要时刻提醒自己,多检视自己,少评价他人,用心感受差异,静心沉淀自己。
如果你尝试一段时间不做任何评价,也不被他人的评价所影响,就会达到一种与自己和谐,与所有人和谐的状态。
何乐而不为呢?