如题所述
供奉观音并不是只有正月初一和三月三,最好时长都上。平常可以在家里烧香。香为信使,“炉香乍爇,法界蒙熏”,我们的虔诚心一到位,就和佛相应了。而且香还有一种作用,它是檀香,它能提起我们的正知正见。味道,世间的味道,比如我们闻到米饭的香味,就会想起米饭;我们闻到了花粉的香味,就想到了花粉和花,以及一些不正确的概念。如果我们闻到檀香,我们马上就产生了一种清净的定力,它能促使我们有正念,所以按道理来讲,香应该常上。
上香的目的是让我们天天见佛。因为我们有很多的思想是不正确的,比如说我们早晨看到馒头,我们对馒头要产生一种想法。晚上我们对睡眠要产生想法,对家庭、电视各方面都要产生想法。这些想法,都是让我们轮回的想法,所以必须把这些想法要剔出去。用什么剔?用佛像。我们一上香,见到佛,把我们心中的恶念马上就给拿出去了。
由此可知,上香应该是时时上,常上。
上香的目的是让我们天天见佛。因为我们有很多的思想是不正确的,比如说我们早晨看到馒头,我们对馒头要产生一种想法。晚上我们对睡眠要产生想法,对家庭、电视各方面都要产生想法。这些想法,都是让我们轮回的想法,所以必须把这些想法要剔出去。用什么剔?用佛像。我们一上香,见到佛,把我们心中的恶念马上就给拿出去了。
由此可知,上香应该是时时上,常上。
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第1个回答 2021-04-12
上香随时随地都可以的,上什么材质、上几枝香也没有限定(通常上三枝香,但不是硬性规定),也没有要求说朝哪一个方向拜,唯一的要求就是我们在礼拜十方诸佛菩萨的时候是顺时针旋转(民间称之为“拜满堂香”)。显然,您这样问,就是不知道上香的意义。我简单的给你解释一下吧:
上香类似于我们在准备浏览网页之前的“”,香即信香,是一种信号,是用来跟诸佛菩萨、神仙鬼怪及先祖传递消息、感应交用的。在我国古代,资讯不发达,就用烽火来传递消息(那可是好大的一枝香啊!),信香取的就是这个意思,但在中真正的含义,称为“戒定真香”(代表学佛““三个层次,也有称为“五分法身香”(即戒香、定香、慧香、解脱香、解脱知见香),当佛弟子看到这个烟、闻到这个香味,就应想到自己要修戒、要修定、要修慧,持戒、得定、开慧,那才是佛弟子真正的修行!
所以你无论给谁上香,都不需要讲究时间的,也不讲究上几支香(不过佛弟子会以早晚三枝香为基本标准),把握两点即可:一是恭恭敬敬,诚心诚意,“心诚则灵”就是这个意思;二是口称你拜祭的佛菩萨神灵的名号(心里想着也行),拜观音菩萨就口称“南无(发音“”)”或“南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨”;拜佛祖就口称“南无本师释迦牟尼佛”;拜就口称“南无玉皇大帝”等等就可以了。
另外,顺便普及一下为何要在初一十五上香的原因,是因为上香既可以供养佛菩萨,也可以同时供养六道众生,其中众生有一类是专门以香为食物的,但是它们那边的时空流速比我们慢,鬼道的一天相当于人间的一个月,所以我们在初一、十五上香,就是供养它们吃午饭和晚饭,那么这两天上香的功德就特别大,这就形成了初一十五上香的习俗。实际上只有心中有佛,随时随地都可以上香的。本回答被网友采纳
上香类似于我们在准备浏览网页之前的“”,香即信香,是一种信号,是用来跟诸佛菩萨、神仙鬼怪及先祖传递消息、感应交用的。在我国古代,资讯不发达,就用烽火来传递消息(那可是好大的一枝香啊!),信香取的就是这个意思,但在中真正的含义,称为“戒定真香”(代表学佛““三个层次,也有称为“五分法身香”(即戒香、定香、慧香、解脱香、解脱知见香),当佛弟子看到这个烟、闻到这个香味,就应想到自己要修戒、要修定、要修慧,持戒、得定、开慧,那才是佛弟子真正的修行!
所以你无论给谁上香,都不需要讲究时间的,也不讲究上几支香(不过佛弟子会以早晚三枝香为基本标准),把握两点即可:一是恭恭敬敬,诚心诚意,“心诚则灵”就是这个意思;二是口称你拜祭的佛菩萨神灵的名号(心里想着也行),拜观音菩萨就口称“南无(发音“”)”或“南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨”;拜佛祖就口称“南无本师释迦牟尼佛”;拜就口称“南无玉皇大帝”等等就可以了。
另外,顺便普及一下为何要在初一十五上香的原因,是因为上香既可以供养佛菩萨,也可以同时供养六道众生,其中众生有一类是专门以香为食物的,但是它们那边的时空流速比我们慢,鬼道的一天相当于人间的一个月,所以我们在初一、十五上香,就是供养它们吃午饭和晚饭,那么这两天上香的功德就特别大,这就形成了初一十五上香的习俗。实际上只有心中有佛,随时随地都可以上香的。本回答被网友采纳
第2个回答 2021-04-12
阿弥陀佛
不是的
佛教烧香是表法,提醒自己勤修戒定慧,不是佛菩萨需要。
恭敬诚心的烧香,念佛和拜佛,都是修功德福报。你可以每天都做。那是每天都修功德福报。
做两天就是修两天功德福报。