如题所述
译者在原作者与译文读者之间起着纽带作用，具有实现译作在译文读者中具有与原文读者相同的感受。
著名翻译家钱钟书先生此曾为文学翻译做过这样的阐释：文学翻译的最高标准是式“化”，把作品从一国文字转变成另一国文字，即不能因则就语文习惯的差异而露出生硬牵强的痕迹，又能完全保存原有的风味，那就算得入于“化境”。
从近代翻译理论的研究成果看，译者几乎把所有注意力都集中在对原作与译作的比较上，而对原语与译语之间的转换过程缺少剖析，事实上翻译是一种三元关系，它涉及原作作者译者和译作读者三个对象，作者是信息的发出者，然后读者是信息的接受者，而译者则是以译文为载体向读者传达信息的传递者，译者既要忠实于原作者，又要服务于译文读者，所以有人说译者是“一仆二主”川。
著名翻译家钱钟书先生此曾为文学翻译做过这样的阐释：文学翻译的最高标准是式“化”，把作品从一国文字转变成另一国文字，即不能因则就语文习惯的差异而露出生硬牵强的痕迹，又能完全保存原有的风味，那就算得入于“化境”。
从近代翻译理论的研究成果看，译者几乎把所有注意力都集中在对原作与译作的比较上，而对原语与译语之间的转换过程缺少剖析，事实上翻译是一种三元关系，它涉及原作作者译者和译作读者三个对象，作者是信息的发出者，然后读者是信息的接受者，而译者则是以译文为载体向读者传达信息的传递者，译者既要忠实于原作者，又要服务于译文读者，所以有人说译者是“一仆二主”川。
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