如题所述
最初和音乐艺术有关。
典故:
春秋时的齐国流行着两种美妙的音乐——韶乐和武乐。韶乐起源于上古舜帝时期,是视觉与听觉相结合的综合艺术。此音优雅宏盛,此舞优美动人;武乐是周武王时期的乐名。其音韵壮阔豪放,曲调却有些隐含晦涩之感,因此稍逊于韶乐。
韶乐尤被孔子推崇,他听完韶乐后,感受到了宁静、甜美和一种前所未有的震撼。因为它不仅有独特的外在形式,而且还有完善的曲调内涵。它是太平盛世下产生的音乐,曲调中处处飞扬着和谐的声音。它的内容主要是歌颂舜受禅让而继承了尧的德治,并以文德治理天下。
而这正与孔子推崇文治、贬抑武功的政治主张相吻合。所以孔子认为此乐“尽美矣,又尽善也”。武乐也是一种风格独特的音乐,但与韶乐相比,武乐的内在方面稍有些不足。因为这里既听得到周代的功德,又听得到伐纣的杀机。故而孔子认为此乐“尽美矣,未尽善也”。
后来孔子遇到了吴国知礼大夫——吴季札,孔子与其论乐,当谈到韶乐与武乐的问题时,双方志趣相同,甚为投机。为了更好地领会韶乐,孔子在齐国整整学了三个月的韶乐。他全身心地投入到音乐中,以至于吃肉时都不晓得是什么滋味了。
成语寓意:
孔子对韶乐与武乐的评价,是有他的政治标准的。由此表现出了孔子对事物尽善尽美的追求。通过这个故事表现出完美是每个人都向往的一种最佳状态,它的吸引力凌驾于万事之上,给人以无限的期待。
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