十画属金的字

如题所述

十画属金的字如下:

五行10画属金的字   

隼10画五行金康熙字典繁体字隼;耖10画五行金康熙字典繁体字耖    

修10画五行金康熙字典繁体字修;哳10画五行金康熙字典繁体字哳    

晁10画五行金康熙字典繁体字晁;倡10画五行金康熙字典繁体字倡    

鬯10画五行金康熙字典繁体字鬯;索10画五行金康熙字典繁体字索    

唣10画五行金康熙字典繁体字唣;唆10画五行金康熙字典繁体字唆    

掀10画五行金康熙字典繁体字掀;珅10画五行金康熙字典繁体字珅    

娠10画五行金康熙字典繁体字娠;持10画五行金康熙字典繁体字持

金、木、水、火、土合称五行,五行是'气'的五种运行状态,是'气'运行产生的结果,'行'即运动。中国古代哲学家用五行理论来说明世界万物的形成及其相互关系。 金木水火土同梅花五个花瓣有着内在的联系,古人创作的“梅花篆字”代表着“幸福、快乐、健康、平安、长寿”它强调整体概念,旨在描述事物的运动形式以及转化关系。阴阳是古代的对立统一学说,五行是原始的普通系统论。

中国古代哲学概念。原指“五材”,即水、火、木、金、土。《左传》:“天生五材,民并用之。”后指构成宇宙万物的五种物质元素。西周末年,史伯提出了“以土与金、木、水、火杂,以成百物”的观点,反映出探求事物间相互关系的思想。

阴阳五行家邹衍释“五行”金、木、水、火、土为“五德”,认为王朝交替是五德循环转移的结果。西汉董仲舒吸取阴阳家思想,明确提出“五行相生”的观点,著有《五行相生篇》。五行又称五常。

《荀子·非十二子》:“案往旧造说,谓之五行。”杨倞注:“五行,五常仁、义、礼、智、信是也。”佛学中的五行指圣行、梵行、天行、婴儿行、病行(《涅槃经》),又指布施行、持戒行、忍辱行、精进行、止观行(《大乘起信论》)。

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