如题所述
汉字的来历
相传很久很久以前，苍颉是皇帝的史官，他长着跟龙一样的面貌，四只炯炯有神的眼睛。 他特别喜欢观察身边和周围的事物，他也非常爱动脑筋或者是想问题。他每天抬头观察天上星星的变化，看乌龟背上的花纹、雀鸟羽毛的色彩和山川起伏的样子和形象，经常在自己的手上描画事物的形体和特征。久而久之就创造丁文字。苍颉在创造文字的时候，上天下起鱼点一样的粟米，怕人们光顾写字。将来人们饿肚子。 鬼在黑夜里偷偷的哭泣，龙也藏躲起来，是因为怕文字把他们的丑恶行为记录起来，昭告天下，使他们遗臭万年。 这就是汉字的来历。
关于汉字的故事
有故事说：罗马皇帝派了一位大使，不远万里来到中国，按礼仪向孔夫子下跪，请求赐予文字。此时孔夫子正在吃饭，口无二用，无法答复，于是用筷子夹了几茎豆芽菜放在大使的帽子里。大使带回罗马，就成为今天流行全世界的罗马字母。另外传说，西方《圣经》里诺亚方舟的故事，在汉字里早有反映，说汉字的“船”字，左边的“舟”就是诺亚方舟，而右边的“八”与“口”，正是诺亚的一家八口。这则笑话，是对自认为汉语汉字是世界上最完美的人开得一个玩笑。但勿庸置疑，汉语汉字的确是世界上最优秀的语言文字之一，当然，再优秀的语言文字也是在社会实践中产生和发展的，自然文字也必须在生产和生活中改革和发展。只有将民族语言国际化或者将外来语言民族化，不断吸收其他国家的先进的语言成果，进而吸收先进的文明成果，这种语言才能发扬光大，永葆青春。我国古代有夏秋晒书的习惯，和尚为此还举行仪式，冠名曰“晒经法会”。《世说新语》中说：有个名叫郝隆的人，仰卧于地，袒腹向阳。人家问他干什么。他说：吾晒腹中书耳。”我们不能这样食古不化，使腹中古书发霉。我们需要开放，需要吸收阳光与空气。汉字承载着灿烂的中华文化，语言文字的流通区域越大，使用方面越多，它的“空间”价值就越大。语言所代表的历史越悠久，文化越丰富，它的时间价值就越大。在历史上为什么汉语能成为朝鲜、日本和越南的文字；为什么满族人征服了汉人，后来却被汉人所同化；原因和道理都在这里。语言，是知识宝库的钥匙，语言文字，是一切文化成果的载体。所谓信息社会的信息也是主要用语言承载的。当今国际竟争最剧烈的尖端科技有七项：远距离通讯、计算机、机器人、微电子、生物工程、材料科学、航空工程、。其中前三项与语言学密切相关，其余各项也跟语言有不同程度的关系。随着计算机技术在国内的推广，人机对话、篇章理解、自动文摘、机器翻译等，由设想变为现实。过去汉字与龟（龟骨）结合，开创了辉煌灿烂的东方古代文明，今天，汉字与硅（硅片）结合，使古老的汉字焕发出青春的活力。汉字的信息化，使汉字从苍老变得年轻，从苦难走向辉煌，从而使汉字具有无比光明的未来。人们常说，鱼并不知道自己生活在水里，这就像人类生活在空气里，而在相当长的时间里，人类不知道空气存在一样。我们生活在汉字作为日常生活通用文字的国度里，却不一定全面的、系统的了解自己的文字。汉字是中华文明之母，没有汉字也就不会有辉煌灿烂的中国古代文明。也可以说，令国人自豪的四大发明都是汉字这个伟大发明的衍生物。
仓颉造字
仓颉，姓侯刚，号史皇氏，黄帝时史官，汉字创始人，被尊为“造字圣人”。今南乐县城西北35华里吴村有仓颉陵、仓颉庙和造书台，史学家认为仓颉生于斯，葬于斯。
相传仓颉“始作书契，以代结绳”。在此以前，人们结绳记事，即大 事打一大结，小事打一小结，相连的事打一连环结。后又发展到用刀子在木竹上刻以符号作为记事。随着历史的发展，文明渐进，事情繁杂，名物繁多，用结和刻木的方法，远不能适应需要。，这就有创造文字的迫切要求。黄帝时是上古发明创造较多的时期，那时不仅发明了养蚕，还发明了舟、车、弓驽、镜子和煮饭的锅与甑等，在这些发明创造影响下，仓颉也决心创造出一种文字来。
传说仓颉；四目重瞳，非常聪明，有一年，仓颉到南方巡狩，登上一座阳虚之山（现在陕西省雒南县），临于玄扈洛？之水，忽然看见一支大龟，龟背上面有许多青色花纹。仓颉看了觉得稀奇，就取来细细研究。他看来看去，发现龟背上的花纹竟是有意义可通的。他想花纹既能表示意义，如果定下一个规则，岂不是人人都可用来传达心意，记载事情幺？
仓颉日思夜想，到处观察，看尽了天上星宿的分布情况、地上山川脉络的样子、鸟兽虫鱼的痕迹、草木器具的形状，描摹绘写，造出种种不同的符号，并且定下了每个符号所代表的意义。他按自己的心意用符号拼凑成几段，拿给人看，经他解说，倒也看得明白。仓颉把这种符号叫作"字"。
仓颉造字成功，发生了怪事，那一天白日竟然下粟如雨，晚上听到鬼哭魂嚎。为什幺下粟如雨呢？因为仓颉造成了文字，可用来传达心意、记载事情，自然值得庆贺。但鬼为什幺要哭呢？有人说，因为有了文字，民智日开，民德日离，欺伪狡诈、争夺杀戮由此而生，天下从此永无太平日子，连鬼也不得安宁，所以鬼要哭了。
还有一种说法是：
有一次，仓颉就是从这些绳结记录的史书给黄帝提供的史实出了差错，致使黄帝在和炎帝的边境谈判中失利。事后，仓颉愧而辞官云游天下，遍访录史记事的好办法。三年后他回到故乡白水杨武村，独居深沟“观奎星圜曲之式，察鸟兽蹄爪之迹”，整理得到的各种素材，创造出了代表世间万物的各种符号。他给这些符号起了个名字，就叫做字。
仓颉的字都是依照万物的形状造出来的。譬如：日字是照着太阳红圆红圆的模样勾的；月字是仿着月牙儿的形状描的；人字是端详着人的侧影画的……仓颉首创文字的事后来被黄帝知道了，他大为感动，乃赐仓姓。其意是君上一人，人上一君。再后来，上天知道了这件事，下了一场谷子雨奖励仓颉。这便是人间谷雨节的由来。
汉字的笑话
“比”对“北”说：夫妻一场，何必闹离婚呢！
“巾”对“币”说：儿啊。你戴上博士帽，也就身价百倍了。
“尺”对“尽”说：姐姐，结果出来了。你怀的是双胞胎。
“臣”对“巨”说：和你一样的面积。我却有三室俩厅。
“茜”对“晒”说：“出太阳了，咋不戴顶草帽？”
“兵”对“丘”说：“看看战争有多残酷，两条腿都炸飞了！”
“人”对“从”说：“你怎么还没去做分离手术？”
“土”对“丑”说：“别以为披肩发就好看，其实骨子里还是老土。”
“由”对“甲”说：“这样练一指禅挺累吧？”
“木”对“术”说：“脸上长颗痣就当自己是美人了？”
“叉”对“又”说：“什么时候整的容啊？脸上那颗痣呢？”
甥对姓说：“谁说生男生女一个样?”
典对共说：“兄弟，这么冷的天咋不穿件上衣呢?”
炎对毯说：“姐儿们，这么热的天咋还穿着翻毛大衣呢?”
力对咖说：“兄弟，拎两个大箱子到哪里去呀?”
丰对卅说：“哟，哥们，这是咋的啦，大白天的咋还躺地上了呢?”
春对舂说：“哥儿们，快点回家吧，裤子开线啦!”
飞对乙说：“亲爱的，你慢慢飞，翅膀丢了你怨谁?”
从对人说：“兄弟，男大当婚，你也不小了，该找一个了。”
天对夫说：“头上那么大个包，挨砖砸了吧，你招惹谁了。”
开对并说：“这么大人了还扎羊角辫?”
子对学说：“我可不想上学，做了学生身上的负担就重了。”
相传很久很久以前，苍颉是皇帝的史官，他长着跟龙一样的面貌，四只炯炯有神的眼睛。 他特别喜欢观察身边和周围的事物，他也非常爱动脑筋或者是想问题。他每天抬头观察天上星星的变化，看乌龟背上的花纹、雀鸟羽毛的色彩和山川起伏的样子和形象，经常在自己的手上描画事物的形体和特征。久而久之就创造丁文字。苍颉在创造文字的时候，上天下起鱼点一样的粟米，怕人们光顾写字。将来人们饿肚子。 鬼在黑夜里偷偷的哭泣，龙也藏躲起来，是因为怕文字把他们的丑恶行为记录起来，昭告天下，使他们遗臭万年。 这就是汉字的来历。
关于汉字的故事
有故事说：罗马皇帝派了一位大使，不远万里来到中国，按礼仪向孔夫子下跪，请求赐予文字。此时孔夫子正在吃饭，口无二用，无法答复，于是用筷子夹了几茎豆芽菜放在大使的帽子里。大使带回罗马，就成为今天流行全世界的罗马字母。另外传说，西方《圣经》里诺亚方舟的故事，在汉字里早有反映，说汉字的“船”字，左边的“舟”就是诺亚方舟，而右边的“八”与“口”，正是诺亚的一家八口。这则笑话，是对自认为汉语汉字是世界上最完美的人开得一个玩笑。但勿庸置疑，汉语汉字的确是世界上最优秀的语言文字之一，当然，再优秀的语言文字也是在社会实践中产生和发展的，自然文字也必须在生产和生活中改革和发展。只有将民族语言国际化或者将外来语言民族化，不断吸收其他国家的先进的语言成果，进而吸收先进的文明成果，这种语言才能发扬光大，永葆青春。我国古代有夏秋晒书的习惯，和尚为此还举行仪式，冠名曰“晒经法会”。《世说新语》中说：有个名叫郝隆的人，仰卧于地，袒腹向阳。人家问他干什么。他说：吾晒腹中书耳。”我们不能这样食古不化，使腹中古书发霉。我们需要开放，需要吸收阳光与空气。汉字承载着灿烂的中华文化，语言文字的流通区域越大，使用方面越多，它的“空间”价值就越大。语言所代表的历史越悠久，文化越丰富，它的时间价值就越大。在历史上为什么汉语能成为朝鲜、日本和越南的文字；为什么满族人征服了汉人，后来却被汉人所同化；原因和道理都在这里。语言，是知识宝库的钥匙，语言文字，是一切文化成果的载体。所谓信息社会的信息也是主要用语言承载的。当今国际竟争最剧烈的尖端科技有七项：远距离通讯、计算机、机器人、微电子、生物工程、材料科学、航空工程、。其中前三项与语言学密切相关，其余各项也跟语言有不同程度的关系。随着计算机技术在国内的推广，人机对话、篇章理解、自动文摘、机器翻译等，由设想变为现实。过去汉字与龟（龟骨）结合，开创了辉煌灿烂的东方古代文明，今天，汉字与硅（硅片）结合，使古老的汉字焕发出青春的活力。汉字的信息化，使汉字从苍老变得年轻，从苦难走向辉煌，从而使汉字具有无比光明的未来。人们常说，鱼并不知道自己生活在水里，这就像人类生活在空气里，而在相当长的时间里，人类不知道空气存在一样。我们生活在汉字作为日常生活通用文字的国度里，却不一定全面的、系统的了解自己的文字。汉字是中华文明之母，没有汉字也就不会有辉煌灿烂的中国古代文明。也可以说，令国人自豪的四大发明都是汉字这个伟大发明的衍生物。
仓颉造字
仓颉，姓侯刚，号史皇氏，黄帝时史官，汉字创始人，被尊为“造字圣人”。今南乐县城西北35华里吴村有仓颉陵、仓颉庙和造书台，史学家认为仓颉生于斯，葬于斯。
相传仓颉“始作书契，以代结绳”。在此以前，人们结绳记事，即大 事打一大结，小事打一小结，相连的事打一连环结。后又发展到用刀子在木竹上刻以符号作为记事。随着历史的发展，文明渐进，事情繁杂，名物繁多，用结和刻木的方法，远不能适应需要。，这就有创造文字的迫切要求。黄帝时是上古发明创造较多的时期，那时不仅发明了养蚕，还发明了舟、车、弓驽、镜子和煮饭的锅与甑等，在这些发明创造影响下，仓颉也决心创造出一种文字来。
传说仓颉；四目重瞳，非常聪明，有一年，仓颉到南方巡狩，登上一座阳虚之山（现在陕西省雒南县），临于玄扈洛？之水，忽然看见一支大龟，龟背上面有许多青色花纹。仓颉看了觉得稀奇，就取来细细研究。他看来看去，发现龟背上的花纹竟是有意义可通的。他想花纹既能表示意义，如果定下一个规则，岂不是人人都可用来传达心意，记载事情幺？
仓颉日思夜想，到处观察，看尽了天上星宿的分布情况、地上山川脉络的样子、鸟兽虫鱼的痕迹、草木器具的形状，描摹绘写，造出种种不同的符号，并且定下了每个符号所代表的意义。他按自己的心意用符号拼凑成几段，拿给人看，经他解说，倒也看得明白。仓颉把这种符号叫作"字"。
仓颉造字成功，发生了怪事，那一天白日竟然下粟如雨，晚上听到鬼哭魂嚎。为什幺下粟如雨呢？因为仓颉造成了文字，可用来传达心意、记载事情，自然值得庆贺。但鬼为什幺要哭呢？有人说，因为有了文字，民智日开，民德日离，欺伪狡诈、争夺杀戮由此而生，天下从此永无太平日子，连鬼也不得安宁，所以鬼要哭了。
还有一种说法是：
有一次，仓颉就是从这些绳结记录的史书给黄帝提供的史实出了差错，致使黄帝在和炎帝的边境谈判中失利。事后，仓颉愧而辞官云游天下，遍访录史记事的好办法。三年后他回到故乡白水杨武村，独居深沟“观奎星圜曲之式，察鸟兽蹄爪之迹”，整理得到的各种素材，创造出了代表世间万物的各种符号。他给这些符号起了个名字，就叫做字。
仓颉的字都是依照万物的形状造出来的。譬如：日字是照着太阳红圆红圆的模样勾的；月字是仿着月牙儿的形状描的；人字是端详着人的侧影画的……仓颉首创文字的事后来被黄帝知道了，他大为感动，乃赐仓姓。其意是君上一人，人上一君。再后来，上天知道了这件事，下了一场谷子雨奖励仓颉。这便是人间谷雨节的由来。
汉字的笑话
“比”对“北”说：夫妻一场，何必闹离婚呢！
“巾”对“币”说：儿啊。你戴上博士帽，也就身价百倍了。
“尺”对“尽”说：姐姐，结果出来了。你怀的是双胞胎。
“臣”对“巨”说：和你一样的面积。我却有三室俩厅。
“茜”对“晒”说：“出太阳了，咋不戴顶草帽？”
“兵”对“丘”说：“看看战争有多残酷，两条腿都炸飞了！”
“人”对“从”说：“你怎么还没去做分离手术？”
“土”对“丑”说：“别以为披肩发就好看，其实骨子里还是老土。”
“由”对“甲”说：“这样练一指禅挺累吧？”
“木”对“术”说：“脸上长颗痣就当自己是美人了？”
“叉”对“又”说：“什么时候整的容啊？脸上那颗痣呢？”
甥对姓说：“谁说生男生女一个样?”
典对共说：“兄弟，这么冷的天咋不穿件上衣呢?”
炎对毯说：“姐儿们，这么热的天咋还穿着翻毛大衣呢?”
力对咖说：“兄弟，拎两个大箱子到哪里去呀?”
丰对卅说：“哟，哥们，这是咋的啦，大白天的咋还躺地上了呢?”
春对舂说：“哥儿们，快点回家吧，裤子开线啦!”
飞对乙说：“亲爱的，你慢慢飞，翅膀丢了你怨谁?”
从对人说：“兄弟，男大当婚，你也不小了，该找一个了。”
天对夫说：“头上那么大个包，挨砖砸了吧，你招惹谁了。”
开对并说：“这么大人了还扎羊角辫?”
子对学说：“我可不想上学，做了学生身上的负担就重了。”
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