历史老师叫我们查一份资料就是编一个北京人一天生活的小故事~~~
急啊!
那位大哥大姐帮帮我啊!
谢谢啦!
这是仲夏的一天,清晨,随着旭日的东升,一位中年的北京人站在一块大石头上放声吆喝些了什么,将整个组群唤醒,提醒人们要开始一天的工作了。
原始北京人都以打猎捕鱼为生,雄性北京人相对壮实,他们便顺理成章地成了生计的维持者。一开始,十来个年轻力壮的雄性北京人从洞口出来,他们手中拿着一些很粗的树枝,赤裸着上身,用树叶和兽皮遮住私处,仅此而已。紧接着,他们走出洞口,互相敲打着手中的工具,用来互相鼓励并祈祷对方有好运,接着,大家便陆续出发了。
别以为男人在外奔波,女人就可以在洞穴里享清福,其实则不然。妇女和老幼成天待在洞穴里,其实也在履行着她们自己的责任。她们必须不断地仔细观察身边的事物,推敲出它们的新作用,希望这能为他们的配偶或家人捕食猎物提供一定的帮助。但是,最重要的一项任务却是看管好火种,这种工作必须由女人来完成。火种对于北京人来说具有重要的意义,它能照明、御寒和烧烤事物。任何一个北京人都回不惜牺牲自己来看护这些宝贵的东西,犹如供奉神灵一般。
说到男人了。雄性的北京人四肢非常发达,但是由于脑容量头脑却没有非常多的智慧,他们只能够用手中仅有的树干和石器来对付难缠的动物们。因此,单独行动显然是不明智的,他们必须“围剿”这些动物,然后再用石头袭击,等到猎物惊慌失措的时候,便一下子击中要害,这样它们只能一命呜呼了。
夕阳西下,男人们扛着各自的猎物兴奋地回来了,洞里的老人、妻子都连忙上前接应,用各自的方式庆贺这激动的时刻,毕竟他们难得解决温饱问题——通常他们只能采些野果勉强填饱肚子。
天空一片漆黑,点缀着寥寥几颗星星。人们将所有的食物放在篝火台上烧烤,一起分享这喜悦的心情。这时候,一家人会偎依在一起,温馨的气氛围绕着整个北京人聚落……
原始北京人都以打猎捕鱼为生,雄性北京人相对壮实,他们便顺理成章地成了生计的维持者。一开始,十来个年轻力壮的雄性北京人从洞口出来,他们手中拿着一些很粗的树枝,赤裸着上身,用树叶和兽皮遮住私处,仅此而已。紧接着,他们走出洞口,互相敲打着手中的工具,用来互相鼓励并祈祷对方有好运,接着,大家便陆续出发了。
别以为男人在外奔波,女人就可以在洞穴里享清福,其实则不然。妇女和老幼成天待在洞穴里,其实也在履行着她们自己的责任。她们必须不断地仔细观察身边的事物,推敲出它们的新作用,希望这能为他们的配偶或家人捕食猎物提供一定的帮助。但是,最重要的一项任务却是看管好火种,这种工作必须由女人来完成。火种对于北京人来说具有重要的意义,它能照明、御寒和烧烤事物。任何一个北京人都回不惜牺牲自己来看护这些宝贵的东西,犹如供奉神灵一般。
说到男人了。雄性的北京人四肢非常发达,但是由于脑容量头脑却没有非常多的智慧,他们只能够用手中仅有的树干和石器来对付难缠的动物们。因此,单独行动显然是不明智的,他们必须“围剿”这些动物,然后再用石头袭击,等到猎物惊慌失措的时候,便一下子击中要害,这样它们只能一命呜呼了。
夕阳西下,男人们扛着各自的猎物兴奋地回来了,洞里的老人、妻子都连忙上前接应,用各自的方式庆贺这激动的时刻,毕竟他们难得解决温饱问题——通常他们只能采些野果勉强填饱肚子。
天空一片漆黑,点缀着寥寥几颗星星。人们将所有的食物放在篝火台上烧烤,一起分享这喜悦的心情。这时候,一家人会偎依在一起,温馨的气氛围绕着整个北京人聚落……
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第1个回答 2013-09-14
北京猿人四肢比较发达,可以灵活的运用双手劳动,并可以制造工具。北京人生活在周口店,当时这一带的西北和西南是高山和丘陵,生长着茂密的森林;东南是广阔的草原,河流纵横,气候温暖湿润,有猛兽出没。北京人过着群居生活,每天晚上有四分之三的人睡觉,四分之一的人在洞口看守,以防猛兽来袭。看守的人拿着石器、木棒当作武器,警惕性很高。当然啦,在留做看守的人员当中,有一个人是承担保留火种这一重要任务的。
白天人们醒来后,看守的人休息,其余的人员则去寻找食物。那时不论男女,有能力的人就要干活,身体强壮的去狩猎,身体弱的就去采野果、挖野菜,这种生存方式,可以说是完全依赖大自然而生存的。
看,一个女人在徒手挖那些能吃的草和菜。她看上去身体很虚弱,已经有些筋疲力尽了;那边有个老头在摘野果,他的手在颤抖,似乎够不到高一些的那颗果子,抬了几次脚,但也只是心有余而力不足,始终够不到,果然不出我所料,他放弃了;剩下的两到三个人也在非常卖力的找呀、挖呀、摘呀、采呀。
再看看另一群人吧,他们在狩猎。今天他们的运气不错碰到了一群羚羊。他们选好了两只离羊群较远的羚羊,一只大一些,一只小一些,但看上去都精神抖擞的样子,要抓住也是非常棘手。选好目标后,四个人绕着跑到羚羊们的前面,准备用木棒打,其余的人使用石器。他们打算一群人攻那只大一些的羚羊,另几个人打算用石器打那只小羚羊的腿,再拦住它用木棒打。
不知道是怎么回事,也许是有所察觉,或是想到别处去吃草了,还没等人们行动,那只大羚羊已回到羊群中去了。人们无可奈何,只得放弃了。所有的人都准备猎这只小羚羊。 “嗖、嗖、嗖”,20几个石器一齐扔了过去,小羚羊的腿受伤了,但还是竭尽全力在跑。前面的人拦住了它,后面的人拿着木棒打去。小羚羊在挣扎,好长时间后终于一动也不动了。
人门把它抬回去,剥了皮后送到保留火种的人那去。他把一根尖头的树枝插进小羚羊的身体,把火烧得旺旺的,两个人抬着它烤,直到烤熟了,人们一起来享用。天黑下来了,他们安排好一批新的看守者,然后就休息了。
明天,还会有艰苦的劳动等待着他们,但愿他们也能和今天一样幸运,而不会因为打不到猎物而挨饿……
白天人们醒来后,看守的人休息,其余的人员则去寻找食物。那时不论男女,有能力的人就要干活,身体强壮的去狩猎,身体弱的就去采野果、挖野菜,这种生存方式,可以说是完全依赖大自然而生存的。
看,一个女人在徒手挖那些能吃的草和菜。她看上去身体很虚弱,已经有些筋疲力尽了;那边有个老头在摘野果,他的手在颤抖,似乎够不到高一些的那颗果子,抬了几次脚,但也只是心有余而力不足,始终够不到,果然不出我所料,他放弃了;剩下的两到三个人也在非常卖力的找呀、挖呀、摘呀、采呀。
再看看另一群人吧,他们在狩猎。今天他们的运气不错碰到了一群羚羊。他们选好了两只离羊群较远的羚羊,一只大一些,一只小一些,但看上去都精神抖擞的样子,要抓住也是非常棘手。选好目标后,四个人绕着跑到羚羊们的前面,准备用木棒打,其余的人使用石器。他们打算一群人攻那只大一些的羚羊,另几个人打算用石器打那只小羚羊的腿,再拦住它用木棒打。
不知道是怎么回事,也许是有所察觉,或是想到别处去吃草了,还没等人们行动,那只大羚羊已回到羊群中去了。人们无可奈何,只得放弃了。所有的人都准备猎这只小羚羊。 “嗖、嗖、嗖”,20几个石器一齐扔了过去,小羚羊的腿受伤了,但还是竭尽全力在跑。前面的人拦住了它,后面的人拿着木棒打去。小羚羊在挣扎,好长时间后终于一动也不动了。
人门把它抬回去,剥了皮后送到保留火种的人那去。他把一根尖头的树枝插进小羚羊的身体,把火烧得旺旺的,两个人抬着它烤,直到烤熟了,人们一起来享用。天黑下来了,他们安排好一批新的看守者,然后就休息了。
明天,还会有艰苦的劳动等待着他们,但愿他们也能和今天一样幸运,而不会因为打不到猎物而挨饿……