如题所述
1、言必诚信,行必忠正。——孔子
2、不信不立,不诚不行。——晁说之
3、一言之美,贵于千金。——葛洪
4、若有人兮天一方,忠为衣兮信为裳。——卢照龄
5、君子忧道不忧贫。——孔子
6、言必信,行必果。——孔子《论语·子路》
7、诚信者,天下之结也。——墨子
8、人而无信,不知其可也。——孔子
9、诚者,天之道也;思诚者,人之道也。——孟子
10、言不信者,行不果。——墨子
11、千教万教,教人求真;千学万学,学做真人。——陶行知
12、信犹五行之土,无定位,无成名,而水金木无不待是以生者。——朱熹
13、小信诚则大信立。——韩非子
14、精诚所至,金石为开。——王充
15、侈而惰者贫,而力而俭者富。——韩非子
16、推人以诚,则不言而信矣。——王通《文中子·周公》
17、信不足,安有信。——《管子》
18、土扶可城墙,积德为厚地。——李白
19、民无信不立。——孔子
20、才者,德之资也;德者,才之帅也。——司马光
21、人无忠信,不可立于世。——程颐
22、人背信则名不达。——刘向
23、以诚感人者,人亦诚而应。——程颐
24、言无常信,行无常贞,惟利所在,无所不倾,若是则可谓小人矣。——荀子
25、不宝金玉,而忠信以为宝。——《礼记》
26、不须犯一口说,不须着一意念,只凭真真诚诚行将去,久则自有不言之信,默成之孚。——吕坤
27、人之所助者,信也。——《易经》
28、自古皆有死,民无信不立。——孔子
1、言必信,行必果。——孔子《论语·子路》
2、人而无信,不知其可也。——孔子
3、推人以诚,则不言而信矣。——王通《文中子·周公》
4、以诚感人者,人亦诚而应。——程颐
5、不须犯一口说,不须着一意念,只凭真真诚诚行将去,久则自有不言之信,默成之孚。——吕坤
6、言必诚信,行必忠正。——孔子
7、一言之美,贵于千金。——葛洪
8、自古皆有死,民无信不立。——孔子
9、不宝金玉,而忠信以为宝。——《礼记》
10、精诚所至,金石为开。——王充
11、不信不立,不诚不行。——晁说之
12、才者,德之资也;德者,才之帅也。——司马光
13、诚者,天之道也;思诚者,人之道也。——孟子
14、侈而惰者贫,而力而俭者富。——韩非子
15、土扶可城墙,积德为厚地。——李白
16、言无常信,行无常贞,惟利所在,无所不倾,若是则可谓小人矣。——荀子
17、信不足,安有信。——《管子》
18、信犹五行之土,无定位,无成名,而水金木无不待是以生者。——朱熹
19、若有人兮天一方,忠为衣兮信为裳。——卢照龄
20、人无忠信,不可立于世。——程颐
21、人之所助者,信也。——《易经》
22、诚信者,天下之结也。——墨子
2、不信不立,不诚不行。——晁说之
3、一言之美,贵于千金。——葛洪
4、若有人兮天一方,忠为衣兮信为裳。——卢照龄
5、君子忧道不忧贫。——孔子
6、言必信,行必果。——孔子《论语·子路》
7、诚信者,天下之结也。——墨子
8、人而无信,不知其可也。——孔子
9、诚者,天之道也;思诚者,人之道也。——孟子
10、言不信者,行不果。——墨子
11、千教万教,教人求真;千学万学,学做真人。——陶行知
12、信犹五行之土,无定位,无成名,而水金木无不待是以生者。——朱熹
13、小信诚则大信立。——韩非子
14、精诚所至,金石为开。——王充
15、侈而惰者贫,而力而俭者富。——韩非子
16、推人以诚,则不言而信矣。——王通《文中子·周公》
17、信不足,安有信。——《管子》
18、土扶可城墙,积德为厚地。——李白
19、民无信不立。——孔子
20、才者,德之资也;德者,才之帅也。——司马光
21、人无忠信,不可立于世。——程颐
22、人背信则名不达。——刘向
23、以诚感人者,人亦诚而应。——程颐
24、言无常信,行无常贞,惟利所在,无所不倾,若是则可谓小人矣。——荀子
25、不宝金玉,而忠信以为宝。——《礼记》
26、不须犯一口说,不须着一意念,只凭真真诚诚行将去,久则自有不言之信,默成之孚。——吕坤
27、人之所助者,信也。——《易经》
28、自古皆有死,民无信不立。——孔子
1、言必信,行必果。——孔子《论语·子路》
2、人而无信,不知其可也。——孔子
3、推人以诚,则不言而信矣。——王通《文中子·周公》
4、以诚感人者,人亦诚而应。——程颐
5、不须犯一口说,不须着一意念,只凭真真诚诚行将去,久则自有不言之信,默成之孚。——吕坤
6、言必诚信,行必忠正。——孔子
7、一言之美,贵于千金。——葛洪
8、自古皆有死,民无信不立。——孔子
9、不宝金玉,而忠信以为宝。——《礼记》
10、精诚所至,金石为开。——王充
11、不信不立,不诚不行。——晁说之
12、才者,德之资也;德者,才之帅也。——司马光
13、诚者,天之道也;思诚者,人之道也。——孟子
14、侈而惰者贫,而力而俭者富。——韩非子
15、土扶可城墙,积德为厚地。——李白
16、言无常信,行无常贞,惟利所在,无所不倾,若是则可谓小人矣。——荀子
17、信不足,安有信。——《管子》
18、信犹五行之土,无定位,无成名,而水金木无不待是以生者。——朱熹
19、若有人兮天一方,忠为衣兮信为裳。——卢照龄
20、人无忠信,不可立于世。——程颐
21、人之所助者,信也。——《易经》
22、诚信者,天下之结也。——墨子
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第1个回答 2020-10-26
一、诚信者,天下之结也。——《墨子》
关于诚信的古代名言
二、丈夫一言许人,千金不易。——《资治通鉴》
三、不信不立,不诚不行。——晁说之
四、诚者,天之道也;思诚者,人之道也。——孟子
五、对人以诚信,人不欺我;对事以诚信,事无不成。——(中)冯玉祥
六、不宝金玉,而忠信以为宝。——《礼记》
七、以信接人,天下信人;不以信接人,妻子疑之。——杨泉
八、精诚所至,金石为开。——王充
九、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。——刘备
十、以实待人,非惟益人,益已尤人。——杨筒
十一、人无忠信,不可立于世。——程颐
十二、民无信不立。——孔子
十三、诚者,天之道也;思诚者,人之道也。——《孟子》
十四、马先驯而后求良,人先信而后求能。——《准南子》
十五、一言之美,贵于千金。——葛洪
十六、人之所助者,信也。——《周易》
十七、人而无信,不知其可也。——孔子
十八、内不欺已,外不欺人——弘一大师
十九、言不信者,行不果。——墨子
二十、信不足,安有信。——《管子》
二十一、君子养心,莫善于诚。——荀子
二十二、以实待人,非惟益人,益已尤人——杨筒
二十三、千教万教教人求真,千学万学学做真人。——陶行知
二十四、不须犯一口说,不须着一意念,只凭真真诚诚行将去,久则自有不言之信,默成之孚。——吕坤
二十五、人背信则名不达。——刘向
二十六、以诚感人者,人亦诚而应。——程颐
二十七、祸莫大于无信。——傅玄
二十八、小信诚则大信立。——韩非子
二十九、两心不可以得一人,一心可得百人。——《淮南子?缪称训》
三十、诚者,天之道;思诚者,人之道也。——《孟子。离娄上》
关于诚信的古代名言
二、丈夫一言许人,千金不易。——《资治通鉴》
三、不信不立,不诚不行。——晁说之
四、诚者,天之道也;思诚者,人之道也。——孟子
五、对人以诚信,人不欺我;对事以诚信,事无不成。——(中)冯玉祥
六、不宝金玉,而忠信以为宝。——《礼记》
七、以信接人,天下信人;不以信接人,妻子疑之。——杨泉
八、精诚所至,金石为开。——王充
九、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。——刘备
十、以实待人,非惟益人,益已尤人。——杨筒
十一、人无忠信,不可立于世。——程颐
十二、民无信不立。——孔子
十三、诚者,天之道也;思诚者,人之道也。——《孟子》
十四、马先驯而后求良,人先信而后求能。——《准南子》
十五、一言之美,贵于千金。——葛洪
十六、人之所助者,信也。——《周易》
十七、人而无信,不知其可也。——孔子
十八、内不欺已,外不欺人——弘一大师
十九、言不信者,行不果。——墨子
二十、信不足,安有信。——《管子》
二十一、君子养心,莫善于诚。——荀子
二十二、以实待人,非惟益人,益已尤人——杨筒
二十三、千教万教教人求真,千学万学学做真人。——陶行知
二十四、不须犯一口说,不须着一意念,只凭真真诚诚行将去,久则自有不言之信,默成之孚。——吕坤
二十五、人背信则名不达。——刘向
二十六、以诚感人者,人亦诚而应。——程颐
二十七、祸莫大于无信。——傅玄
二十八、小信诚则大信立。——韩非子
二十九、两心不可以得一人,一心可得百人。——《淮南子?缪称训》
三十、诚者,天之道;思诚者,人之道也。——《孟子。离娄上》
第2个回答 2020-10-26
1、不宝金玉,而忠信以为宝。
意思是:不要把金玉当成宝物,而忠诚与信用才是宝。
出自《礼记·儒行》。
2、不足于行者,说过;不足于信者,诚言。
意思是:行为不实在的人,说话一定夸夸其谈;不诚实守信的人,往往装成诚恳的样子来说话。
出自《荀子·大略》
3、诚无不动者,修身则身正,治事则事理。
意思是:没有真诚所涉及不到的,用真诚提高自己以养就能规范,从真诚去处理事情就能完美。
出自(宋)杨时《二程粹言·论道篇》。
4、诚者,天之道也;思诚者,人之道也。
意思是:诚是自然规律,追求诚是做人的规律。
出自《孟子。离娄上》。
5、凡出言,信为先,诈与妄,奚可焉。
意思是:说话办事,信诚在先;欺骗与胡说,那怎么可以呢?
出自《弟子规》。
6、非直谅多闻之人,不能得直谅多闻之友。
意思是:不是正直、信实、知识渊博的人,不能得到正直、信实、知识渊博的朋友。
出自(清)申居郧《西岩赘语》。
7、海岳尚可倾,口诺终不移。
意思是:大海可以干枯,山岳可以倒塌,许下的诺言始终不可改变。
出自(唐)李白诗《唐诗纪事·卷十八》。
8、华而不实,耻也。
意思是:只开花不结果实,令人感到羞耻。比喻徒有漂亮的外表,无实际内容。
出自《国语·晋语》。
9、精诚所至、金石为开。
意思是:人的真诚所达到一定程度,能感动天地,使金石为之开裂。又称精诚所加,金石为亏。
出自(汉)王充《论衡·感虚篇》。
10、君子诚以为贵。
意思是:有修养的人把真诚看得非常重要。
出自《礼记·中庸》
12、君子一百,快马一鞭。
意思是:一句话说定,不再反悔。
出自《景德传灯录·卷六·道明禅师》。
13、开心见诚,无所隐伏。
意思是:对人处事要敞开心胸,以诚相见。没有什么可以躲避隐藏的。
出自《后汉书·马援列传》。
14、孔子曰:益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。
意思是:孔子说:有益的朋友三种,有害的朋友三种。同正直的人交友,同信实的人交友,同见闻广博的人交友,便是有益的。同档媚奉承的人交友,同当面恭维背后毁谤的人交友,同夸夸其谈的人交友,便是有害的。
意思是:不要把金玉当成宝物,而忠诚与信用才是宝。
出自《礼记·儒行》。
2、不足于行者,说过;不足于信者,诚言。
意思是:行为不实在的人,说话一定夸夸其谈;不诚实守信的人,往往装成诚恳的样子来说话。
出自《荀子·大略》
3、诚无不动者,修身则身正,治事则事理。
意思是:没有真诚所涉及不到的,用真诚提高自己以养就能规范,从真诚去处理事情就能完美。
出自(宋)杨时《二程粹言·论道篇》。
4、诚者,天之道也;思诚者,人之道也。
意思是:诚是自然规律,追求诚是做人的规律。
出自《孟子。离娄上》。
5、凡出言,信为先,诈与妄,奚可焉。
意思是:说话办事,信诚在先;欺骗与胡说,那怎么可以呢?
出自《弟子规》。
6、非直谅多闻之人,不能得直谅多闻之友。
意思是:不是正直、信实、知识渊博的人,不能得到正直、信实、知识渊博的朋友。
出自(清)申居郧《西岩赘语》。
7、海岳尚可倾,口诺终不移。
意思是:大海可以干枯,山岳可以倒塌,许下的诺言始终不可改变。
出自(唐)李白诗《唐诗纪事·卷十八》。
8、华而不实,耻也。
意思是:只开花不结果实,令人感到羞耻。比喻徒有漂亮的外表,无实际内容。
出自《国语·晋语》。
9、精诚所至、金石为开。
意思是:人的真诚所达到一定程度,能感动天地,使金石为之开裂。又称精诚所加,金石为亏。
出自(汉)王充《论衡·感虚篇》。
10、君子诚以为贵。
意思是:有修养的人把真诚看得非常重要。
出自《礼记·中庸》
12、君子一百,快马一鞭。
意思是:一句话说定,不再反悔。
出自《景德传灯录·卷六·道明禅师》。
13、开心见诚,无所隐伏。
意思是:对人处事要敞开心胸,以诚相见。没有什么可以躲避隐藏的。
出自《后汉书·马援列传》。
14、孔子曰:益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。
意思是:孔子说:有益的朋友三种,有害的朋友三种。同正直的人交友,同信实的人交友,同见闻广博的人交友,便是有益的。同档媚奉承的人交友,同当面恭维背后毁谤的人交友,同夸夸其谈的人交友,便是有害的。