“萧萧玉门关”的出处是哪里

如题所述

“萧萧玉门关”出自明代王稚登的《古意四首(以下《金昌集》)》。
“萧萧玉门关”全诗
《古意四首(以下《金昌集》)》

明代 王稚登
桓桓班生志,矫矫龙虎姿。
朝为白面生,夕建交龙旂。
繁星丽匕首,四马穹庐驰。
萧萧玉门关,胡笳不敢吹。
灵鹊化金印,紫绶腰间垂。
天子封公侯,举世称男儿。
嗟嗟扬子云,骨若柔桑枝。
不能一鸡缚,焉能斩郅支。
奇书满腹中,不值修文时。
白首《太玄经》,命也复何为。
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《古意四首(以下《金昌集》)》王稚登 翻译、赏析和诗意
《古意四首(以下《金昌集》)》是明代王稚登创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
桓桓班生志,
矫矫龙虎姿。
朝为白面生,
夕建交龙旂。
繁星丽匕首,
四马穹庐驰。
萧萧玉门关,
胡笳不敢吹。
灵鹊化金印,
紫绶腰间垂。
天子封公侯,
举世称男儿。
嗟嗟扬子云,
骨若柔桑枝。

不能一鸡缚,
焉能斩郅支。
奇书满腹中,
不值修文时。
白首《太玄经》,
命也复何为。
诗词的中文译文:
振奋起来,班师的志向,
英武的龙虎姿态。
早晨是一张白净的面孔,
傍晚搭建起交往的龙旗。
星光照耀下的匕首美丽动人,
四匹马飞驰在穹庐之间。
凄凉的玉门关,
胡笳声不敢吹奏。
巧妙地将灵鹊化作金印,
紫绶佩挂在腰间。
天子封赐公侯爵位,
全世界都称赞这个男子汉。
唉,唉,扬子江上的云雾,
骨骼柔软如桑树枝。
不能一鸡之力束缚,
怎能斩断那郅支。
怀揣着满腹的奇书,
却不值得修身养性的时代。
白发苍苍,《太玄经》又有何用呢?
诗意和赏析:
《古意四首》以雄壮的词句描绘了一个英勇威武的形象。诗中出现了龙虎、金印、紫绶等象征权威和威严的元素,展示了作者对于武士与统治者的赞美。诗中的桓桓班生志、矫矫龙虎姿的描写,表达了主人公的英勇志向和威武形象。作者通过描述主人公在朝为白面生、夕建交龙旂的情景,展示了他在政治舞台上的辉煌事迹。
诗中的萧萧玉门关、胡笳不敢吹,表达了主人公所处的边疆环境的荒凉与危险,以及他对于敌人的威慑力量。诗中的灵鹊化金印、紫绶腰间垂,象征着主人公的尊贵和权势,以及他在社会上的荣耀地位。

诗的后半部分通过对扬子云、骨若柔桑枝的描写,以及不能一鸡缚、焉能斩郅支的反问,展现了主人公的英雄气概和坚韧不拔的精神。作者同时抒发了对修身养性、文化知识的珍视,以及对于时代浮躁和功利之风的不满。
最后两句诗表达了主人公对于修身读书的无奈时代的变迁,以及对于传统经典的怀疑和无奈。白发苍苍的主人公持有《太玄经》,但他感到这种智慧和学问在当下时代已经不再有价值。
整首诗以雄浑的语言和形象描绘了一个英勇威武、受尊崇的形象,同时也反映了作者对于时代变革和价值观念的思考。通过对于权威、荣耀和修身的表达,诗中展现出一种对于理想化的英雄形象的赞美与颂扬,同时也透露出对于现实社会的不满和思考。
这首诗词在形式上运用了较为雄浑豪放的语言风格,以及对比和反问的修辞手法,使得诗中的形象更加生动有力。通过对于权势、荣耀和文化的描绘,以及对于时代变迁和价值观念的反思,这首诗具有一定的思想性和艺术性,展示了作者的情感和思想境界。
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