如题所述
文言文厌是什么意思
1.文言文“厌”有几种意思厌：厌yā
动词义
1、一物压在另一物上。
厌，笮也。——《说文》。段注：“此义今人字作压，乃古今字之殊。”
地震陇西，厌四百余家。——《汉书·五行志下之上》
如墙厌之。——《荀子·强国》
厌目而视者，视一以为两。——《荀子·解蔽》
2、泛指压制；抑制。
东厌诸侯之权，西远羌胡之难。——《汉书·翼奉传》。——师古曰：“厌，抑也。”
故贤人立朝，折冲厌难，胜于亡形。——《汉书·辛庆忌传》。师古曰：“厌，抑也。”
3、
以迷信的方法，镇服或驱避可能出现的灾祸，或致灾祸于人。
秦始皇帝常曰：“东南有天子气”，于是因东游以厌之。——《史记·高祖纪》
4、堵塞。
厌其源，开其渎。——《荀子·修身》。注：“厌，塞也。”
厌：厌yàn
动词义
1、形声字。从厂（hǎn），猒（yàn）声。厂，象山崖石穴形。《说文》：“厌，笮也。”意思是“压”。由“犬、肉、甘”三部分合起来，会意，表示“吃饱”、“满足”。本义：吃饱；饱，满足。后作“餍”。
学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？——《论语》
不厌。——《左传·僖公三十三年》
秦之欲无厌。——宋·苏洵《六国论》
求之者无厌。——宋·苏轼《教战守》
2、憎恶；嫌弃。
人常厌事。——清·梁启超《谭嗣同传》
惟厌事也。
犹厌言兵。——宋·姜夔《扬州慢》
无厌其为迂。——明·宗臣《报刘一丈书》
这儿我住厌了。——曹禺《雷雨》
2.文言文中贪得无厌的厌是什么意思贪得无厌的厌是满足的意思。
贪得无厌，汉语词语，原意：贪婪得到从不厌烦。贪：求多；得：指追求名利；厌：满足。
今意：贪图名利或金钱之心永远没有满足的时候。
春秋末期，周朝的统治分崩离析，各诸侯纷纷独立，割据一方。晋国是其中实力较强的一个诸侯国。
晋国有赵襄子、魏桓子、韩康子、范氏、智伯、中行氏六个上卿。其中，智伯野心勃勃，千方百计地想扩展自己的势力范围。
他先联合韩、赵、魏三家攻打中行氏，强占了中行氏的土地。过了几年，他又强迫韩康子割让了一块有一万户人家的封地。
接着，他又威逼魏桓子。魏桓子迫不得已，也只好割地求和。
获得这三位上卿的土地后，智伯得意忘形，以为天下所有人都害怕自己，便又要求赵襄子割让蔡和皋狼这两个地方。赵襄子坚决不肯答应。
智伯恼羞成怒，胁迫韩康子和魏桓子一同讨伐赵襄子，双方在晋阳对峙了三年。赵襄子采纳谋士张孟谈的计策，说服韩康子和魏桓子与自己联合起来，乘夜出兵偷袭智伯，将他杀死。
智伯因为十分贪心，永远得不到满足，终于落了个亡命的下场。
3.文言文封的用法和厌的用法之年级：初三科目：语文时间：3/31/200518:45:7新ID=3119241请问在古文中“之”有哪些用发谢谢老师！答：同学，你好，一般来说，“之”的用法有下面几种：1.“之”字用作指示代词。
如：①“之二虫又何知？”“之”表示“这”，意为“这两条鱼又怎么知道？”②“是吾师也，若之何毁之？”“之”表示“这样”，意为“（他）是我的老师，像这样（我）又怎么（可以）诋毁他呢？③“请京，使居之。”“之”代指处所，表示“那里”。
④“见其发矢十中八九，但微颔之。”“之”，此，指陈尧咨射箭十中八九这一情况。
2.“之”用作第三人称代词。这种情况出现得比较多，在课文中屡见不鲜，主要表示“他”、“她”、“它”。
如：①“子曰：‘默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？’”“之”代指“它”，“默而识之”，意即默默地在心里记住它。②“桓侯故使人问之”，“之”指代他（扁鹊），意即“桓侯特意派人去问他（扁鹊）”。
③“行欲至宛市，定伯便担鬼著肩上，急执之。”“之”指代它（鬼），“急执之”意即赶忙把它（鬼）捉住。
3.“之”字用作动词，意为“往，到……去”。如：①“吾欲之南海，何如？”“之”意为“到……去”，句子的意思是：“我准备到南海去，怎么样？”②“行不知所之。”
“之”意为“到……去”。4.“之”字用作助词，这种情况比较常见，但笔者以为也最复杂，可以分为下面三种：⑴“之”用作结构助词，相当于“的”，如：①“圣人之道，卒于鲁也传之。”
意即“孔子的学问，最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的”。②“志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食”，两个“之”均是“的”的意思，意即“有志气的人不喝盗泉的水，方正的人不接受侮辱性的施舍”。
⑵“之”字用于主语和谓语之间，取消句子的独立性。如；①“桓侯曰：‘医之好治不病以为功。
’”“之”在这里没有实在意义，用于取消句子的独立性。②“西蜀之去南海，不知几千里也。”
同样，“之”在这里也没有实在意义。？值得注意的是，这一种用法容易和“之”字用作“的”的时候混淆，应注意区分，以免弄错。
⑶“之”字在句子中只起调节音节的作用，也无实义。如：①“久之，目似瞑，意暇甚。”
“久之”，很久，“之”，调节音节，没有实在意义。②“填然鼓之。”
在这里，“之”也是单纯调节音节，没有实义。基本上来说，在文言文中“之”的常见的用法就是上面几种，只要掌握其规律，摸准“之”的用法和意义也是不困难的。
笔者将之拾掇成文，以晒笑方家。
4.兵不厌诈的厌是什么意思词目兵不厌诈
发音bīngbùyànzhà
释义厌：嫌恶；诈：欺骗。作战时尽可能地用假象迷惑敌人以取得胜利。
出处《韩非子·难一》：“臣闻之，繁礼君子，不厌忠信；战阵之间，不厌诈伪。”
示例若说~，诸葛亦无如此之阵图，若说幻不厌深，偃师亦无如此之机械。（元·王实甫《西厢记》第三本第二折金圣叹批）
典故公元前633年，楚国攻打宋国，宋国向晋国求救。第二年春天，晋文公派兵攻占了楚的盟国曹国和卫国，要他们与楚国绝交，才让他们复国。楚国被激怒了，撤掉对宋国的包围，来和晋国交战。两军在城濮（今山东鄄城西南）对阵。晋文公重耳做公子时，受后母迫害，逃到楚国，受到楚成王的款待。楚成王问重耳以后如何报答，重耳说：“美女、绸缎等等，您都有了，我能给您什么呢？假如托您的福我能回国执政，万一遇到两国发生战争，我就撤退三舍（舍为十里）。如果楚国还不能谅解，双方再交手。”为了实现当年的诺言，晋文公下令撤退九十里。楚国大将子玉率领楚军紧逼不舍。当时，楚国联合了陈、蔡等国，兵力强；晋国联合了齐、宋等国，兵力弱。应该怎样作战呢？晋文公的舅舅子犯说：“我听到过这样的说法：对于注意礼仪的君子，应当多讲忠诚和信用，取得对方信任，在你死我活的战阵之间，不妨多用欺诈的手段迷惑对方。你可以采取欺骗敌军的办法。”晋文公听从了子犯的策略，首先击溃由陈、蔡军队组成的楚军右翼，然后主力假装撤退，引诱楚军左翼追赶，再以伏兵夹击。楚军左翼大败，中军也被迫撤退。这就是历史上著名的以弱胜强的城濮之战。晋国取胜后，与齐、鲁、宋、郑、蔡、莒、卫等国会盟，成为诸侯霸主。
5.这句文言文是什么意思雍门子周以善琴见孟尝君。孟尝君曰：“先生鼓琴亦能令文悲乎？”雍门子周曰：“臣何独能令足下悲哉……然臣之所为足下悲者一事也。夫声敌帝而困秦者君也，连五国之约南面而伐楚者又君也。天下未甞无事，不从则横。从成则楚王，横成则秦帝，楚王秦帝，必报雠於薛矣。夫以秦楚之强而报雠於弱薛，譬之犹摩萧斧而伐朝菌也，必不留行矣。天下有识之士无不为足下寒心酸鼻者，千秋万岁之后，庙堂必不血食矣！”孟尝君闻之悲泪盈眶。子周于是引琴而鼓，孟尝君增悲流涕曰：“先生之鼓琴，令文立若破国亡邑之人也。”
此处雍门子周一阵见血毫不留情指出了孟尝君田文不能大智大勇，行为失当，国际上或攻击秦或讨伐楚，又不能成功，使得自己处境危急，还不自觉。孟尝君因而大惧大痛！
翻译：天下有识见的高明之士，没有不为你感到伤心难过的，你死之后，国家必会灭亡，没有后人来祭祀。
1.文言文“厌”有几种意思厌：厌yā
动词义
1、一物压在另一物上。
厌，笮也。——《说文》。段注：“此义今人字作压，乃古今字之殊。”
地震陇西，厌四百余家。——《汉书·五行志下之上》
如墙厌之。——《荀子·强国》
厌目而视者，视一以为两。——《荀子·解蔽》
2、泛指压制；抑制。
东厌诸侯之权，西远羌胡之难。——《汉书·翼奉传》。——师古曰：“厌，抑也。”
故贤人立朝，折冲厌难，胜于亡形。——《汉书·辛庆忌传》。师古曰：“厌，抑也。”
3、
以迷信的方法，镇服或驱避可能出现的灾祸，或致灾祸于人。
秦始皇帝常曰：“东南有天子气”，于是因东游以厌之。——《史记·高祖纪》
4、堵塞。
厌其源，开其渎。——《荀子·修身》。注：“厌，塞也。”
厌：厌yàn
动词义
1、形声字。从厂（hǎn），猒（yàn）声。厂，象山崖石穴形。《说文》：“厌，笮也。”意思是“压”。由“犬、肉、甘”三部分合起来，会意，表示“吃饱”、“满足”。本义：吃饱；饱，满足。后作“餍”。
学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？——《论语》
不厌。——《左传·僖公三十三年》
秦之欲无厌。——宋·苏洵《六国论》
求之者无厌。——宋·苏轼《教战守》
2、憎恶；嫌弃。
人常厌事。——清·梁启超《谭嗣同传》
惟厌事也。
犹厌言兵。——宋·姜夔《扬州慢》
无厌其为迂。——明·宗臣《报刘一丈书》
这儿我住厌了。——曹禺《雷雨》
2.文言文中贪得无厌的厌是什么意思贪得无厌的厌是满足的意思。
贪得无厌，汉语词语，原意：贪婪得到从不厌烦。贪：求多；得：指追求名利；厌：满足。
今意：贪图名利或金钱之心永远没有满足的时候。
春秋末期，周朝的统治分崩离析，各诸侯纷纷独立，割据一方。晋国是其中实力较强的一个诸侯国。
晋国有赵襄子、魏桓子、韩康子、范氏、智伯、中行氏六个上卿。其中，智伯野心勃勃，千方百计地想扩展自己的势力范围。
他先联合韩、赵、魏三家攻打中行氏，强占了中行氏的土地。过了几年，他又强迫韩康子割让了一块有一万户人家的封地。
接着，他又威逼魏桓子。魏桓子迫不得已，也只好割地求和。
获得这三位上卿的土地后，智伯得意忘形，以为天下所有人都害怕自己，便又要求赵襄子割让蔡和皋狼这两个地方。赵襄子坚决不肯答应。
智伯恼羞成怒，胁迫韩康子和魏桓子一同讨伐赵襄子，双方在晋阳对峙了三年。赵襄子采纳谋士张孟谈的计策，说服韩康子和魏桓子与自己联合起来，乘夜出兵偷袭智伯，将他杀死。
智伯因为十分贪心，永远得不到满足，终于落了个亡命的下场。
3.文言文封的用法和厌的用法之年级：初三科目：语文时间：3/31/200518:45:7新ID=3119241请问在古文中“之”有哪些用发谢谢老师！答：同学，你好，一般来说，“之”的用法有下面几种：1.“之”字用作指示代词。
如：①“之二虫又何知？”“之”表示“这”，意为“这两条鱼又怎么知道？”②“是吾师也，若之何毁之？”“之”表示“这样”，意为“（他）是我的老师，像这样（我）又怎么（可以）诋毁他呢？③“请京，使居之。”“之”代指处所，表示“那里”。
④“见其发矢十中八九，但微颔之。”“之”，此，指陈尧咨射箭十中八九这一情况。
2.“之”用作第三人称代词。这种情况出现得比较多，在课文中屡见不鲜，主要表示“他”、“她”、“它”。
如：①“子曰：‘默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？’”“之”代指“它”，“默而识之”，意即默默地在心里记住它。②“桓侯故使人问之”，“之”指代他（扁鹊），意即“桓侯特意派人去问他（扁鹊）”。
③“行欲至宛市，定伯便担鬼著肩上，急执之。”“之”指代它（鬼），“急执之”意即赶忙把它（鬼）捉住。
3.“之”字用作动词，意为“往，到……去”。如：①“吾欲之南海，何如？”“之”意为“到……去”，句子的意思是：“我准备到南海去，怎么样？”②“行不知所之。”
“之”意为“到……去”。4.“之”字用作助词，这种情况比较常见，但笔者以为也最复杂，可以分为下面三种：⑴“之”用作结构助词，相当于“的”，如：①“圣人之道，卒于鲁也传之。”
意即“孔子的学问，最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的”。②“志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食”，两个“之”均是“的”的意思，意即“有志气的人不喝盗泉的水，方正的人不接受侮辱性的施舍”。
⑵“之”字用于主语和谓语之间，取消句子的独立性。如；①“桓侯曰：‘医之好治不病以为功。
’”“之”在这里没有实在意义，用于取消句子的独立性。②“西蜀之去南海，不知几千里也。”
同样，“之”在这里也没有实在意义。？值得注意的是，这一种用法容易和“之”字用作“的”的时候混淆，应注意区分，以免弄错。
⑶“之”字在句子中只起调节音节的作用，也无实义。如：①“久之，目似瞑，意暇甚。”
“久之”，很久，“之”，调节音节，没有实在意义。②“填然鼓之。”
在这里，“之”也是单纯调节音节，没有实义。基本上来说，在文言文中“之”的常见的用法就是上面几种，只要掌握其规律，摸准“之”的用法和意义也是不困难的。
笔者将之拾掇成文，以晒笑方家。
4.兵不厌诈的厌是什么意思词目兵不厌诈
发音bīngbùyànzhà
释义厌：嫌恶；诈：欺骗。作战时尽可能地用假象迷惑敌人以取得胜利。
出处《韩非子·难一》：“臣闻之，繁礼君子，不厌忠信；战阵之间，不厌诈伪。”
示例若说~，诸葛亦无如此之阵图，若说幻不厌深，偃师亦无如此之机械。（元·王实甫《西厢记》第三本第二折金圣叹批）
典故公元前633年，楚国攻打宋国，宋国向晋国求救。第二年春天，晋文公派兵攻占了楚的盟国曹国和卫国，要他们与楚国绝交，才让他们复国。楚国被激怒了，撤掉对宋国的包围，来和晋国交战。两军在城濮（今山东鄄城西南）对阵。晋文公重耳做公子时，受后母迫害，逃到楚国，受到楚成王的款待。楚成王问重耳以后如何报答，重耳说：“美女、绸缎等等，您都有了，我能给您什么呢？假如托您的福我能回国执政，万一遇到两国发生战争，我就撤退三舍（舍为十里）。如果楚国还不能谅解，双方再交手。”为了实现当年的诺言，晋文公下令撤退九十里。楚国大将子玉率领楚军紧逼不舍。当时，楚国联合了陈、蔡等国，兵力强；晋国联合了齐、宋等国，兵力弱。应该怎样作战呢？晋文公的舅舅子犯说：“我听到过这样的说法：对于注意礼仪的君子，应当多讲忠诚和信用，取得对方信任，在你死我活的战阵之间，不妨多用欺诈的手段迷惑对方。你可以采取欺骗敌军的办法。”晋文公听从了子犯的策略，首先击溃由陈、蔡军队组成的楚军右翼，然后主力假装撤退，引诱楚军左翼追赶，再以伏兵夹击。楚军左翼大败，中军也被迫撤退。这就是历史上著名的以弱胜强的城濮之战。晋国取胜后，与齐、鲁、宋、郑、蔡、莒、卫等国会盟，成为诸侯霸主。
5.这句文言文是什么意思雍门子周以善琴见孟尝君。孟尝君曰：“先生鼓琴亦能令文悲乎？”雍门子周曰：“臣何独能令足下悲哉……然臣之所为足下悲者一事也。夫声敌帝而困秦者君也，连五国之约南面而伐楚者又君也。天下未甞无事，不从则横。从成则楚王，横成则秦帝，楚王秦帝，必报雠於薛矣。夫以秦楚之强而报雠於弱薛，譬之犹摩萧斧而伐朝菌也，必不留行矣。天下有识之士无不为足下寒心酸鼻者，千秋万岁之后，庙堂必不血食矣！”孟尝君闻之悲泪盈眶。子周于是引琴而鼓，孟尝君增悲流涕曰：“先生之鼓琴，令文立若破国亡邑之人也。”
此处雍门子周一阵见血毫不留情指出了孟尝君田文不能大智大勇，行为失当，国际上或攻击秦或讨伐楚，又不能成功，使得自己处境危急，还不自觉。孟尝君因而大惧大痛！
翻译：天下有识见的高明之士，没有不为你感到伤心难过的，你死之后，国家必会灭亡，没有后人来祭祀。
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