如题所述
现存比较完整的早期军法原文是保留在《通典》等书中的曹魏《军中令》几条条文。基本与《尉缭子》所说的相近，一支部队受敌而另一支部队不及时救援，也要斩。追击时不得单兵独骑，违者罚金4两。在战斗中收取战利品者也要斩。另外在军队中不得随便张弓弩，违者“鞭二百”。军营中不得屠宰牲畜买卖，违者没收，带队军官“杖五十”。部队出军营时应擂鼓、张旗帜，出营3里后卷起旗帜；回营时再擂鼓、张旗帜，否则旗鼓手要“髡”。
后世的军法都保持曹魏《军中令》的面貌。唐朝法典《唐律疏议》算是古代最为宽简的法典，但是其中有关军事的《擅兴律》仍然保留相当多的死刑。擅自发兵千人以上为绞刑；“乏军兴”无论是故意还是过失，都要斩；出征军人稽留3日以上就是斩罪；未能固守城池的主将，斩；作战时未派出斥候导致失败的，也是斩；临阵先退、抛弃武器、任意杀死投降者，都是斩罪；出征逃亡15日以上就是绞罪，如果是已上前线又逃亡的，就是斩罪。不过原来北朝的北齐法律将“降”作为“重罪十条”之一，《唐律疏议》对此倒没有特别的规定。
唐末以后军阀混战，后周以严行军法而逐渐组建起军纪严明的军队。当赵匡胤还是后周将领时，有一次在六合激战，他站在阵后督战，用剑在他认为作战不努力的士兵斗笠上戳上印记，战后检查士兵斗笠，有记号的数十名士兵全部当场处斩。以此造成士兵对军法的畏惧，使他所带领的部队成为精锐部队。当了皇帝后，赵匡胤特意颁布“阶级法”，强调军官对于下级官兵的生杀大权，敢有顶撞长官、不服从命令的“上军”当场处死，“下军”及厢军徒三年，偶犯的各减二等。并将这个法令作为传家宝，要以后各代皇帝代代相传下去。
《武经总要》所载72条北宋军法大多是战场纪律，也保持着春秋战国以来的一贯风格。比如临战未等命令就冲入敌阵的要斩，在射程以外就发射弓弩的要斩，而在命令射击时多射或少射、抛弃箭矢的也要斩，箭矢已上弦还回头张望的也要斩。在扎营后不从正门回营的，就要处斩。
部队如果在战场上丧失了本队的旗帜、鼓号的，全部处斩。对于士兵扰民的处罚也很重，规定即使破敌有功，只要有“掘冢烧舍、掠取资财”，仍要处斩。与军队驻地附近妇女通奸、或将妇女带入军营的，都要处斩。对于一般的违反纪律行为都要责打军棍。
