最近看赵本山的电影《叶落归根》后大发感叹,突然想起很早之前似乎看过有关赶尸回乡的故事。在旧社会人死亡为了叶落归根,客死异乡人们的尸体通常要运回故乡入土为安,过去没有火化,交通运输更不发达,为了运送尸体而产生了赶尸这一职业,据说赶尸人通常可以让尸体直立行走,赶尸人只需要引导行走路线即可,有时甚至是一个赶尸人带着一排尸体行走,很是恐怖。想问一下是不是有这样的事情。
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æ¹è¥¿æ¢æèªæ»¡å ¨ççå¼ å®¶çï¼ä¹æç¥ç§è«æµç赶尸ãæ©äºå¹´ä»£ï¼ä½ è¥å¨æ¹è¥¿ç¥ç§çå±±æå°å®¢åºæ宿ï¼ä¾¿ææå¯è½çå°æ»å°¸èµ°è·¯ï¼å½å¤©äº®ä¹åï¼å°å®¢åºåææææå°èµ°æ¥ä¸è¡å°¸ä½ï¼å°¸ä½é½æ«ç宽大çé»è²å°¸å¸ãè¿äºæ«çé»è²å°¸å¸çå°¸ä½åï¼æä¸ä¸ªææ§éé£ç活人ï¼è¿ä¸ªæ´»äººï¼å½å°äººå«åâ赶尸å âãå ¶å®ï¼è¯´æ¯â赶尸å âä¸å¦è¯´æ¯âé¢å°¸å âï¼å 为ä»æ¯ä¸é¢æ²æçæä¸çå°é´é£ï¼ä¸é¢é¢çè¿ç¾¤å°¸ä½å¾åèµ°çãä»ä¸æç¯ç¬¼ï¼æä¸æçä¸ä¸ªæééï¼è®©å¤è¡äººé¿å¼ï¼éç¥æçç人家æçå ³èµ·æ¥ãå°¸ä½è¥ä¸¤ä¸ªä»¥ä¸ï¼èµ¶å°¸å å°±ç¨è绳å°å°¸ä½ä¸ä¸ªä¸ä¸ªä¸²èµ·æ¥ï¼æ¯éä¸ãå «å°ºè¿ä¸ä¸ªï¼é»å¤è¡èµ°æ¶ï¼å°¸ä½å¤´ä¸æ´ä¸ä¸ä¸ªé«ç毯帽ï¼é¢ä¸åçå å¼ ä¹¦ç符çé»çº¸åå¨è¸ä¸ãè·¯ä¸æâæ»å°¸å®¢åºâï¼è¿ç§ç¥ç§è«æµçâæ»å°¸å®¢åºâï¼åªä½æ»å°¸å赶尸å ï¼ä¸è¬äººæ¯ä¸ä½çãå®ç大é¨ä¸å¹´å°å¤´é½å¼çãå 为两æ大é¨æ¿åé¢ï¼æ¯å°¸ä½åæä¹å¤ã赶尸å 赶çå°¸ä½ï¼å¤©äº®å就达å°âæ»å°¸åºâï¼å¤ææç¶ç¦»å»ãå°¸ä½é½å¨é¨æ¿åé¢æ´é½å°åå¢èç«ãéä¸å¤§é¨å¤©ä¸å¥½èµ°ï¼å°±å¨åºéåä¸å 天å å¤
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天大亮äºï¼èµ¶å°¸äººä¸è·¯äºï¼æ¥å·çæ士è¿ä¸æçæ¸ äºç衣人çè¸ï¼ç«å»è¦æèµ·æ¥ï¼è¿æ¯ä¸å¼ 没æå¤å°è¡åçé年人çè¸ï¼èæ¨æçµçå ä¸åææ¯æ»¡è¸ç»è ®å¤§è¡ï¼çä¸å»è³å°äºåå¤å²çè¸ãæ士æåºææªï¼å令ä»ä»¬ç«ä½ï¼ä»ä»¬ä¹ä¹æä»ï¼å¨ä¸¤ä½æ士çæ¼éä¸ï¼æåé©»æèµ°å»ãé»è¢çèµ°è·¯æ¹å¼åºæ¬ä¸æ ·ï¼ç衣人已ä¸åé¢ååèæ´ä¸ªååï¼å£éä»ç¶ååºå¯¼å¼ç声é³ã
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两ä½è§£æ¾åæ士äºè§£å°è¿ä¸ªæ åµåï¼ååæ讶ä»ä»¬ç大ä½åï¼é£è´éä¹å·¨ãæ¡ä»¶ä¹ç»ãè·¯ç¨ä¹é¿ï¼ä»¤äººé¾ä»¥æ³åï¼é´äºä»ä»¬ä¹æ¯å¾è¾è¦çå³å¨è ï¼ä¾¿å诫ä»ä»¬ä¸è¦æè¿·ä¿¡éªäººï¼ææ¦èºåä½åï¼ä½ä¸æ¹è¡å»å¹²æ£å½èä¸ï¼è¿å¸å¾ä¿©è¿è¿ç¹å¤´ç§°æ¯ãå°¸ä½æè¦å°çç®çå°å·²ä¸è¿ï¼æ¶äºå«äººçé±ï¼åªæç¯ç¬¼å纸é±æ²¡æ¶ã解å³äºå ¨è¿ç¨ä» ç¨äºä¸¤ä¸ä¸ªå°æ¶ãåè¯æè¿æ åµçç人ï¼å赶ä¸ä»ä»¬å ´å²å²å°æ¬èµ·å°¸ä½ï¼å¥æ¥è¸ä¸äºä¹¡å ³å¤§éâ¦â¦
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赶尸å å 让åºè¯è æçå½ç©ºç太é³ï¼ç¶åæ转ï¼æ¥ççªç¶åä¸ï¼è¦ä½ 马ä¸å辨ä¸è¥¿ååï¼åè¥åä¸åºï¼åä¸è½å½ç¨ãå ä¸ºä½ æ¤æ¶ä¸åä¸è¥¿ååï¼å°±è¯´æä½ å¤æ赶尸åä¸åºæ¹åï¼ä¸è½èµ¶å°¸ãæ¥çï¼èµ¶å°¸å è¦ä½ æ¾ä¸è¥¿ãææ åãå 为尸ä½æ¯ç«ä¸æ¯æ´»äººï¼éä¸è¾é¡ä¹é«å¡ï¼å°¸ä½ç¬ä¸ä¸å»ã赶尸å å°±å¾ä¸ä¸ªä¸ä¸ªå¾é«å¡ä¸èåæãæåï¼è¿æä¸é¡¹é¢è¯ï¼è¿å°±æ¯èµ¶å°¸å å°ä¸çæ¡æ å¶æ¾å¨æ·±å±±çåå±±ä¸ï¼é»å¤éè®©ä½ ä¸ä¸ªäººå»ååæ¥ï¼åªæè¿æ ·ï¼æè½è¯´æä½ æè任赶尸å çèéãè¿ä¸å ³é¡ºå©éè¿äºï¼ä½ 便åå¾äºå½èµ¶å°¸å å¦å¾çå¯è½ã
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åæ¶å¾å¼å¿ é¡»å¦ä¼ä¸åå ç§åï¼æè½å»èµ¶å°¸ã第ä¸ä»¶åï¼ä¾¿æ¯æ»å°¸âç«ç«åâï¼ä¹å°±æ¯é¦å è¦è®©æ»å°¸è½ç«ç«èµ·æ¥ã第äºä»¶åæ¯âè¡èµ°åâï¼ä¹å°±æ¯è®©å°¸ä½åèµ°èªå¦ï¼ç¬¬ä¸ä»¶åæ¯â转弯åâï¼ä¹å°±æ¯å°¸ä½èµ°è·¯è½è½¬å¼¯ãå¦å¤ï¼è¿æâä¸å¡åâãâè¿æ¡¥åâãâåçåâçãâåçåâå¯ä½¿æ²¿éççè§çå°¸ä½ä¸å«ãå æ»å°¸æçå«ï¼çä¸å«ï¼æ»å°¸ä¼æåï¼ç¹å«æ¯çæ¥å¬æ¶ï¼æ»å°¸æ²¡æåæè½åãæ»å°¸ä¼è¢«å¬å¾ä½æ å®è¤ãæåä¸ç§åæ¯âè¿éåâï¼è¿éåè¶å¥½ï¼æ»å°¸çéè¿å¾è¶å¤ï¼èµ¶èµ·å°¸æ¥ä¾¿ç¹å«è½»æ¾èªå¦ãè¿ç§âè¿éåâï¼å®é ä¸æ¯ç¨ä¸ç§æ¹è¥¿ç¹äº§çèè¯æå¨å°¸ä½ä¸ã
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第1个回答 推荐于2017-09-29
赶尸是:传说中可以驱动尸体行走的法术,一说是道术一种,属于茅山术的一种。有时也用祝由科指代赶尸,也有人认为和苗族巫术有联系,是楚巫文化的一部分。蛊有黑巫术和白巫术之分,赶尸属于白巫术。
原理:即让一连串客死他乡的尸体,尾随在赶尸者身后,穿州过省地返回故乡。但赶尸不是把尸体一直赶回故乡的,只是带领死尸穿过荒凉崎岖的山区,回到平原地,交给来接运的乡中亲人,让他们把尸骸放进棺木内,用其它的交通工具,把棺木运回乡间入土安葬。
第2个回答 2007-02-09
“术士”引路,死人随后,举腿跨步硬技硬杆,其状至为恐怖,见者唯恐避之不及。想知其原故吗?请看此篇。
解放初期,人民政府为了改造不务正业、以欺骗手段谋取钱财之徒,使其改过自新,为人民服务。曾经将端公、巫婆、测字卖卜、赶吆死人的……组织学习,交待政策,指明出路。并饬其老实坦白欺骗手段,重新作人。
“赶尸”的骗局是由一人乔装死人;另一人扮成“赶尸术士”。“死人”头戴大草帽,将整个头部覆盖无余,连面部的轮廓也难叫人看得清楚;身着青面长袍大褂;膀臂披挂纸钱、黄表。行走时纸钱飘飘荡荡,活象旧剧里扮的孤魂野鬼;四肢捆上斑竹篾片,象是骨科用的夹板,其作用是不让手足关节弯曲,使举腿跨步硬枝梗杆,俨然一具僵硬死尸的样子!其状至为恐怖,见者唯恐避之不及。“术士”引路走在前面,形神枯稿,满面烟容,踽踽斜行,时时掉头关照后面跟随的“死人”,边走边丢纸钱,名曰“买路钱”;“死人”则沿着“买路钱”向前挪动足步,实际上纸钱成为了路标。引路人还提着一个灯笼,火光半明半灭,闪烁不定,这也是为“死人”指明去处的暗号。背上高耸耸的背一夹背;满咚咚的盛着纸钱和香蜡。就这样,一前一后,缓缓的,阴森森的,幽灵似的,走在荒郊小道,或僻静的小待小巷里。未晚投宿在鸡毛店中,点燃香蜡,焚烧纸钱,一时充满阴风惨惨的气氛,使不人敢与之接近。
到目的地两三天前,事先通知死者家属,准备好衣衾棺材,等“死人”一到,立刻将寿衣帽寿鞋给死人穿戴齐备,装进寿木。这种入殓过程,全由“赶尸”者承担,绝对不允许旁人插和旁观,正如出发时将尸体“扶出棺材”不允许窥视一样。说是在这些关键时刻,生人一接近尸体,便会有“惊尸”的危险,而入殓过程,必须在三更半夜。一切安排就绪,就是说将死者装殓以后,丧家才去认领。棺盖一揭开,须眉毕现,果然是丧家亲人,象貌宛如昨日,现在却翘翘长眠在棺材里了,伤心惨目,摧人肺腑,顿有的嚎啕大哭,有的泣不成声。“赶尸”者这时特意劝说大家不要过于悲伤,致使死者不安。幸亏他生前积有功德,得平安的返回乡土。刚经过长途中跋涉,急需安息。人们悲痛之余,感到一种既见死者后的踏实、满足、欣慰,谁还怀疑它是骗局。
据坦白交待,却令人咋舌!原来全部秘密都在那只夹背里,表面看来是装的纸钱和笪蜡,全是掩人耳目的障眼法,分散人们视线的把戏。出人意外的是,夹纸底层赫然装着尸体。确切的说夹背内装的是死者的头部和四肢,至于主体部分,那就不知道哪座荒冢下埋藏着游子的残骸了!
解放初期,人民政府为了改造不务正业、以欺骗手段谋取钱财之徒,使其改过自新,为人民服务。曾经将端公、巫婆、测字卖卜、赶吆死人的……组织学习,交待政策,指明出路。并饬其老实坦白欺骗手段,重新作人。
“赶尸”的骗局是由一人乔装死人;另一人扮成“赶尸术士”。“死人”头戴大草帽,将整个头部覆盖无余,连面部的轮廓也难叫人看得清楚;身着青面长袍大褂;膀臂披挂纸钱、黄表。行走时纸钱飘飘荡荡,活象旧剧里扮的孤魂野鬼;四肢捆上斑竹篾片,象是骨科用的夹板,其作用是不让手足关节弯曲,使举腿跨步硬枝梗杆,俨然一具僵硬死尸的样子!其状至为恐怖,见者唯恐避之不及。“术士”引路走在前面,形神枯稿,满面烟容,踽踽斜行,时时掉头关照后面跟随的“死人”,边走边丢纸钱,名曰“买路钱”;“死人”则沿着“买路钱”向前挪动足步,实际上纸钱成为了路标。引路人还提着一个灯笼,火光半明半灭,闪烁不定,这也是为“死人”指明去处的暗号。背上高耸耸的背一夹背;满咚咚的盛着纸钱和香蜡。就这样,一前一后,缓缓的,阴森森的,幽灵似的,走在荒郊小道,或僻静的小待小巷里。未晚投宿在鸡毛店中,点燃香蜡,焚烧纸钱,一时充满阴风惨惨的气氛,使不人敢与之接近。
到目的地两三天前,事先通知死者家属,准备好衣衾棺材,等“死人”一到,立刻将寿衣帽寿鞋给死人穿戴齐备,装进寿木。这种入殓过程,全由“赶尸”者承担,绝对不允许旁人插和旁观,正如出发时将尸体“扶出棺材”不允许窥视一样。说是在这些关键时刻,生人一接近尸体,便会有“惊尸”的危险,而入殓过程,必须在三更半夜。一切安排就绪,就是说将死者装殓以后,丧家才去认领。棺盖一揭开,须眉毕现,果然是丧家亲人,象貌宛如昨日,现在却翘翘长眠在棺材里了,伤心惨目,摧人肺腑,顿有的嚎啕大哭,有的泣不成声。“赶尸”者这时特意劝说大家不要过于悲伤,致使死者不安。幸亏他生前积有功德,得平安的返回乡土。刚经过长途中跋涉,急需安息。人们悲痛之余,感到一种既见死者后的踏实、满足、欣慰,谁还怀疑它是骗局。
据坦白交待,却令人咋舌!原来全部秘密都在那只夹背里,表面看来是装的纸钱和笪蜡,全是掩人耳目的障眼法,分散人们视线的把戏。出人意外的是,夹纸底层赫然装着尸体。确切的说夹背内装的是死者的头部和四肢,至于主体部分,那就不知道哪座荒冢下埋藏着游子的残骸了!
参考资料:
第3个回答 2007-02-09
湖南的一种习俗
应该在湖南西部 就是传说中美丽的湘西 以及四川东部等地方的一种民间习惯
当人客死他乡的时候
他们的尸体必须要运回自己的家乡
这样就有了赶尸 这个行业
你说的赶尸人可以让他们直立行走 以及 一两个赶尸一次能带很多人走的现象也存在 但是怎么带动的 这个有好多说法
都不怎么一致 有人说是因为 赶尸人已经把人的尸体分开了 全部背在他们背后的筐子里面 然后他们在走路的时候 边走边洒一些纸钱 这样 别人就看的比较模糊 当他们回到死者的家的时候 死者的家属是要回避的 等赶尸人 把尸体安装好 以后 死者的家属才能出来 也就是要等赶尸人把尸体安装好以后
甚至有人说赶尸人只带尸体的一部分 或者一小部分 回去安装
还有人说是他们有比较神气的那些 力量什么的^
我也不知道
至于事实是怎么样子 别人都是无法知道的
因为赶尸这个行业 是很神秘的 不是普通人能做的 需要考验很多 还要拜师 什么的 并且 在运送的过程中 任何外面的人 都是要回避的 都不能看
并且赶尸人 白天睡觉 晚上才走路 还有啊 他们睡觉的时候也会只旅社
人家还会给他钱 他们进去以后据说好象是把尸体放在门后面
哈哈
这些是我对这个东西的认识
曾经很喜欢研究湘西的文化
很不错
看看关于那里的书籍 电影 小说什么的 ~~~
自己还没去过那里
不过看起来那里真的不错
至少是文化氛围不错~~
应该在湖南西部 就是传说中美丽的湘西 以及四川东部等地方的一种民间习惯
当人客死他乡的时候
他们的尸体必须要运回自己的家乡
这样就有了赶尸 这个行业
你说的赶尸人可以让他们直立行走 以及 一两个赶尸一次能带很多人走的现象也存在 但是怎么带动的 这个有好多说法
都不怎么一致 有人说是因为 赶尸人已经把人的尸体分开了 全部背在他们背后的筐子里面 然后他们在走路的时候 边走边洒一些纸钱 这样 别人就看的比较模糊 当他们回到死者的家的时候 死者的家属是要回避的 等赶尸人 把尸体安装好 以后 死者的家属才能出来 也就是要等赶尸人把尸体安装好以后
甚至有人说赶尸人只带尸体的一部分 或者一小部分 回去安装
还有人说是他们有比较神气的那些 力量什么的^
我也不知道
至于事实是怎么样子 别人都是无法知道的
因为赶尸这个行业 是很神秘的 不是普通人能做的 需要考验很多 还要拜师 什么的 并且 在运送的过程中 任何外面的人 都是要回避的 都不能看
并且赶尸人 白天睡觉 晚上才走路 还有啊 他们睡觉的时候也会只旅社
人家还会给他钱 他们进去以后据说好象是把尸体放在门后面
哈哈
这些是我对这个东西的认识
曾经很喜欢研究湘西的文化
很不错
看看关于那里的书籍 电影 小说什么的 ~~~
自己还没去过那里
不过看起来那里真的不错
至少是文化氛围不错~~
第4个回答 2007-02-09
不知道你说的是不是电视上演过的那个,一点不恐怖的。每次赶尸回乡,一个赶尸人在前面走,后面的尸体实际上是一个活人抱着(这点具体怎样忘记了)那个已经死了的人,他们两个人同时套在一个大衣服里面,外人看来像是尸体在走,实际就是那个活人在走。然后,走累了,前面的赶尸人和那个抱尸体的人还会互换角色,以前赶尸的抱尸体走,以前抱尸的在前面赶。貌似是中央10播过。