如题所述
从打坐目的来看,佛家是为了修心,找到自性,《六祖坛经》在“坐禅第五”一章中,对打坐的定义描述得非常清楚,六祖慧能说,“善知识,何名坐禅?此法门中,无障无碍。外于一切善恶境界心念不起,名为坐;内见自性不动,名为禅。”所以,佛家不会在肉身上去做文章,更不会去练什么气功,所以社会上流传的佛家什么什么高级气功,多为假气功。(少林武僧因为习武而练习硬气功,这个除外,还有藏密有一些宝瓶气、九节佛风之类的)。道家是为了练气,通过打坐,实现炼精化气、进而炼气化神、再炼神还虚、炼虚合道等等,一步步走向得道,当然,道家也离不开修心,所以道家讲究性命双修。
由于打坐的目的不同,因此打坐的方法也是不同的,佛家打坐时多采用观念头、观呼吸等等方法,而道家则习惯意守丹田、或者精神内守、独立守神、恬淡虚无等方法。《太上老君内日用妙经》中,则把道家的打坐方法描述得更具体,“夫日用者,饮食则定,禁口独坐,莫起一念。万事俱忘,存神定意,口唇相粘,牙齿相著,眼不视物,耳不听声,一心内守,调息绵绵。微微轻出,似有如无,莫教间断,自然心火下降,肾水上升,口内泔津自生,灵真付体,自知长生之路。十二时辰,常要清静。灵台无物为之清,一念不起为之静。”
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第1个回答 2019-08-08
要因人而异,都各自有各种的看法。
至于我们中国传统的神话来区分。
首先混沌时代,盘古开天,盘古是无法比拟的。
天道化身鸿钧老祖,作为众圣人之师,鸿钧老祖无疑是盘古之后的最强者。
在此之上,没有佛道之分,但圣人开始,就有了佛道之分。
道家三祖,老子,原始,通天,三位乃是盘古大神身陨后元神所化,分别创建道教,截教,阐教,也是万仙之祖。
佛教二祖,接引,准提,鸿钧老祖弟子,九圣之二,开创西方极乐世界,万佛之祖。
从地位来将,双方地位都差不多,但从细节中我们可以发现,道教圣人的数量比佛教多一人,而且在鸿钧弟子中,三清圣人,都是分别占据这大师兄,二师兄和三师兄前三甲之位。
有人说佛道不两立,也有人说佛道是一家。
先有盘古后有天,太上更在盘古前(太上指天道)
先有盘古后有天,鸿钧更在盘古前(鸿钧老祖)
其实道家有句名言叫,问道有先后,达着即为师。
至于我们中国传统的神话来区分。
首先混沌时代,盘古开天,盘古是无法比拟的。
天道化身鸿钧老祖,作为众圣人之师,鸿钧老祖无疑是盘古之后的最强者。
在此之上,没有佛道之分,但圣人开始,就有了佛道之分。
道家三祖,老子,原始,通天,三位乃是盘古大神身陨后元神所化,分别创建道教,截教,阐教,也是万仙之祖。
佛教二祖,接引,准提,鸿钧老祖弟子,九圣之二,开创西方极乐世界,万佛之祖。
从地位来将,双方地位都差不多,但从细节中我们可以发现,道教圣人的数量比佛教多一人,而且在鸿钧弟子中,三清圣人,都是分别占据这大师兄,二师兄和三师兄前三甲之位。
有人说佛道不两立,也有人说佛道是一家。
先有盘古后有天,太上更在盘古前(太上指天道)
先有盘古后有天,鸿钧更在盘古前(鸿钧老祖)
其实道家有句名言叫,问道有先后,达着即为师。
第2个回答 2019-08-08
的确,道家和佛家的神实力都非常强,但是他们不在一个目标上。佛家讲与人为善,道家教人务实,目标不一样。就像游泳冠军和撑杆跳冠军都很强,但是不在一个目标上,所以没法说哪个更强。
第3个回答 2019-08-08
轮历史渊源资历,道教比较强。轮对人类的影响力,佛教比较强。至于神力....道教的九阳神功厉害,还是佛教的如来神掌厉害,这个我也没试过,也没人用这两招打过我,我也不知道谁打的更疼。
第4个回答 2019-08-07
我觉得是道家,道家一些大boss从未出过手,如三清等等,隐藏实力的人往往更强。