佛家说的慧根是什么意思?

能抓住语义的 就有慧根
抓不住语义的 就没有慧根
"如人以手指月示人，彼人因指，当应看月。若复观指，以为月体，此人岂唯亡失月轮，亦亡其指，何以故？以所标指，为明月故。岂唯亡指，亦复不识明之与暗。何以故？即以指体，为月明性，明暗二性，无所了故."

参考资料：楞严经

本回答被提问者采纳

种子与现行互熏

宿世智慧的习惯不会灭亡

正所谓

书到今生读已迟
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学术解释
1.法相宗：

瑜伽师地论
八十三卷五页云：其慧根者，谓于他所证，
能遍了知增上力故；诸所有慧。

二解
法蕴足论九卷五页云：云何慧根？
谓依出家远离所生善法所起于法拣择，极拣择，
最极拣择，解了、等了、近了、机黠、通达、审
察、聪睿、觉、明、慧、行、毗钵舍那，是名慧
根。

复次学慧，无学慧，及一切善非学非无学慧，
皆名慧根。

2.三十七道品之一

五根之一，能观达众生为慧，慧能生道，故名根。
大乘义章四曰：
‘于法观达，目之为根，慧能生道，故名慧根。’

3.
【慧根】
谓四念处之慧，为定法所摄，内性自照，不从他知，是名慧根。

4.慧力。
谓四念处之慧。照了一切诸法。若慧根增长。则能除一切邪妄之执。破一切偏小之慧。故名慧力。
----------弥陀圆中钞

【慧根】
谓四念处之慧，为定法所摄，内性自照，不从他知，是名慧根。

首先要有独立思考能力。