如题所述
舍(拼音:shè、shě)为汉语一级通用规范汉字(常用字)
此字始见于西周金文,其古字形像房舍——上部像屋顶,下部像支柱与墙基。
“舍”本义指房屋,古代还特指客舍。后来又引申为饲养家畜和家禽的房屋。还引申为止息,用作动词。以上义读shè。
“舍”读shě时用作动词或动词性语素,有以下几种意义:一指舍弃;二指牺牲;三是不顾;四是离开。后四个义项均由止息引申而来。后人在这些义项的基础上又加上“手(扌)”造出“舍”字,汉字简化后,又恢复了古写的“舍”。
成语“退避三舍”的舍,也和原义有关。春秋时每行军三十里,就要暂住一次。故把军行三十里称为一舍,也把军队住宿一夜称为一舍。后以“退避三舍”喻指退让和回避。
客舍的设施一般较通常的居室要简陋,故也把农村的房屋叫田舍、茅舍,并引申为谦称自己的家居为舍下、寒舍,也称自己家属中比自己辈分低下的亲属为舍弟、舍侄。
舍也由专指而引申为指一般意义上的住宅、处所。如《华阳国志·刘先主志》:“舍东南角篱上有桑树生高五丈余。”这里的舍就是指一般的住屋了。并由此而抽象化为虚拟的住宅。《管子·心术》:“德者,道之舍。”
《红楼梦》第九十八回:“我看宝玉竟是魂不守舍,起动是不怕的。”舍是魂所在的地方,这里是喻指躯体。“魂不守舍”,神志不能与躯体同在,意谓心神极度不安。在这个意义上的舍字用如动词时,解作居宿、住宿。
《墨子·非攻中》:“至夫差之身,北而攻齐,舍于汶上。”“舍于汶上”,就是在汶上居宿。
舍的拼音:shè、shě
舍为汉语一级通用规范汉字(常用字)。此字始见于西周金文,其古字形像房舍——上部像屋顶,下部像支柱与墙基。
“舍”本义指房屋,古代还特指客舍。后来又引申为饲养家畜和家禽的房屋。还引申为止息,用作动词。以上义读shè。
“舍”读shě时用作动词或动词性语素,有以下几种意义:一指舍弃;二指牺牲;三是不顾;四是离开。后四个义项均由止息引申而来。后人在这些义项的基础上又加上“手(扌)”造出“舍”字,汉字简化后,又恢复了古写的“舍”。
成语“退避三舍”的舍,也和原义有关。春秋时每行军三十里,就要暂住一次。故把军行三十里称为一舍,也把军队住宿一夜称为一舍。后以“退避三舍”喻指退让和回避。
客舍的设施一般较通常的居室要简陋,故也把农村的房屋叫田舍、茅舍,并引申为谦称自己的家居为舍下、寒舍,也称自己家属中比自己辈分低下的亲属为舍弟、舍侄。
舍也由专指而引申为指一般意义上的住宅、处所。如《华阳国志·刘先主志》:“舍东南角篱上有桑树生高五丈余。”这里的舍就是指一般的住屋了。并由此而抽象化为虚拟的住宅。
舍(拼音:shè、shě)为汉语一级通用规范汉字(常用字)
shěㄕㄜˇ
放弃,不要了:~己为人。~近求远。四~五入。
施舍:袜盯昌~粥。~药。
shèㄕㄜˋ
居住的房子:宿~。旅~。校~。
居住,休息:~于山麓。
谦辞,多指亲属中比自己年纪小或辈分低的:~弟。~侄。~亲。
古代行军一宿或三十里为一舍:退避三~(喻对人让步)。
姓。
词性变化
舍shè〈代〉
(1)谦辞,用于对别人称自己的家或辈分低、年纪小的亲属[my]
屈到舍下暂住,细细请教何如?——《长生殿·弹词》;又如:舍弟(对别人谦称自己的弟弟);舍妹(对别人谦称自己的妹妹);舍下(谦称自己的居室)
舍shè〈动〉
(1)置;安置[put sth.in a proper place]
舍相如广成传舍。——《史记·廉袜盯昌颇蔺相如列传》;唐浮图慧褒始舍于其址。——宋·王安石《游褒禅山记》;又如:舍匿(窝藏);舍藏(窝藏)
(2)住宿[put up]
夫子出于山,舍于故人之家。——《庄子·山木》;告扒又如:舍次(临时住宿);舍止(停驻,居留)
(3)休息;止息[rest;stop]。逝者如斯夫,不舍昼夜。——《论语·子罕》
(4)安排则前住宿[arrange residence]。少间白至,乘骏马如龙,则前生另舍舍之。——《聊斋志异·白于玉》
(5)宿营[take up quarters]。凡师一宿为“舍”,再宿为“信”,过信为“次”。——《左传告扒·庄公三年》
常用词组:舍间,舍利,舍利子塔,舍亲