如题所述
对于这句话来说,不是说每一个做坏事的人都有值得可怜的地方。但也不代表做坏事的人没有值得可怜的地方。
很多杀人犯小时候受到过残忍虐待,相信性善论的人以为,性情本善。但是罪恶不相信善良,它会越滚越大,越滚越广,把每个人受到的痛苦千百倍累加在别人身上。从这个角度看,没有什么可怜或可恨之分。因为他们既是受害者,也是施虐着。还有那些见到别人遭受困境却袖手旁观的人,他们既是旁观者,也是加害者。前者无可指摘,后者令人发指。有人说要为自己的人生负责,有的人默默前行却被莫名阻拦,有的人想安稳度日,却经历九死一生。利益不同,立场不同,才会有可恨可怜之说。
李煜国破以后,写道 ,自是人生长恨水长东。你觉得此恨是仇恨?其实也就是个遗憾而已,李煜觉得人生充满了遗憾。另有一诗,还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。一个已婚女子拒绝追求者,且不论她本心如何,她拒绝的理由是,很遗憾,我结婚了。这里的恨也就是遗憾,后悔,和俗语恨不得差不多。可怜之人可恨之处的恨也是如此。除了一生顺遂,春风得意之人。普罗大众有几人没有遗憾,恨事?更别说可怜的人了。
民间向来有“好人活不长”的说法。人生百年,谁都可怜过,谁都可恨过,何必执着于可怜还是可恨。所谓三观,向着内心,然后寻找光明就好。
情感美文 首发
原创不易 抄袭必究
可怜之人,分真可怜之人和假可怜之人,真可怜之人,一般很少,比如孤儿院的孩子。现实生活中,多半是假可怜之人,那些街上随处可见的乞丐,那些在路边摆摊,什么“穷游到此地,没有路费回家”、“因为来异地寻找亲戚,结果身无分文”,诸如此类的,不是骗子,就是通常所说的“No do No die”。
很多人都希望借助这个社会的同情心、善良,来达到自己不劳而获、坐享其成的目的。看穿某些别有用心的伪装,让善良真正落实到需要帮助的人那里,这是一个成年人应该具备的辨识能力,而不是不辨真伪,同情心泛滥,以免被人利用。
很多貌似“可怜”的人,大多具有以下的特征,看完你就会明白了。
01、可怜之人,往往利用人的同情心,不劳而获 (比如乞丐之类)
乞丐和残疾人、弱势群体,有着本质的区别,这在很小的时候,父母的教育里,就有分晓。父母总是教育孩子:乞丐本无种,懒惰就可以。
通常所见的乞丐,并不是因为没有劳动能力、自己不能自理而去乞讨,往往是希望通过不劳而获,靠别人施舍,达到满足自己温饱的需求。而且仔细对社会上各个角落的乞丐观察,会发现这个群体非常庞大,中间有老到六七十岁、七八十岁的老人,也有小到几岁的孩子,更有许多一看就是三四十岁的青壮年,他们并非不具备劳动能力,恐怕是另有隐情而已。
早前具有江苏某地的新闻爆出,一个六十几岁的乞丐每个月都会去邮局存钱,数目高达一万多,每月一万多的收入,这难道是一个没有劳动能力只为不饿死的真实情况?更有甚者,随着互联网的发展,乞丐乞讨发展到直接出示二维码让别人扫码给钱,这样的“高级乞丐”,还算乞丐吗?
02、可怜之人,往往觉得我弱我有理,占据道德制高点
日前有一个城市的地铁上,出现了老人骂年轻人不让座,当面指责起年纪人来,两人为此恶语相向,惊动了旁人。还有令人更苦笑不得的是,在一条非常狭小的巷子里,一辆三轮车在前面缓缓前行,而后面一辆汽车刚好也在进这条巷子,三轮车显然非常得意,在前面晃晃悠悠的“爬行”,这让后面的汽车很着急,几次按喇叭,结果,前面骑三轮车的人大声说:“按什么按,赶着去投胎啊?有本事飞过去啊!”
从心理学角度来看,这种仗着自己弱势,就觉得别人应该同情自己,让着自己的,和为老不尊,是一样的道理,一样的令人厌恶。
03、可怜之人,往往不思进取,觉得别人的帮助是理所当然的
一群朋友去某个地方吃饭,结果吃完以后,谁也不去买单,最后问:谁买单?
然后有人说:谁收入最高谁买单呗。似乎收入高,就一定要请收入低的人吃饭,这是理所当然的。还有一种情况,一群好多年不联系的亲戚,到一家新落成的别墅做客,结果这些“穷亲戚”像刘姥姥见了大观园一样,四处看、四处瞧,好不新鲜,好不羡慕,然后就变着法子的问亲戚:这个花很好看,能不能给我啊?这个盆景不错啊,我想要,可买不起啊!
善良的主人当然想,反正大家多年不来往,不就是一些小东西,你喜欢就拿去吧,毕竟感情为重。
从心理学角度来看,有很多时候,很多人都是拿着自己是弱势一方的借口,觉得别人理所应当让着自己,或者满足自己的需要,哪怕别人吃点亏,或者损失点什么,这对于别人来说“九牛一毛”,根本就是无所谓的,而自己拿得理所当然,占便宜也合乎情理。
作者的结语:
可怜之人必有可恨之处,那些过得不好长期生活在底层的,如果不是先天残疾、后天意外导致丧失劳动力、自理能力,正常人还到处行乞的,并不是他们真的可怜,而是他们不愿通过自己的劳动、努力去获得回报,总是想不劳而获,好逸恶劳。遇到这样的群体,没必要同情,也不要泛滥你的善良,可能你好心帮了他们,他们转身就开始笑你弱智呢?
在日常生活之中,大家经常会听到这样的一句话,可怜之人必有可恨之处。很多人在最开始听到这一句话的时候,都并不是十分的理解。毕竟看到那些可怜的人时,我们都会比较的心疼他们,会很同情他们现在的这一种状况。
但是可怜之人必有可恨之处,这一句说法也是有着很多的依据的。很多的人在看到他的时候,你会感觉他的这一种现状十分的凄惨,因此会让人产生一种同情的心理,觉得他十分的可怜,但是当你真正的去了解它背后的原因时,你便会觉得这个人之所以有现在这样的下场,其实都是有着一定的原因的。
虽然说可怜之人必有可恨之处,这一句话听起来显得比较的刻薄,但实际上根据众多的生活经验来看,这一句话还是有着很多的道理的。比如说在日常生活之中你会发现有一些身世比较凄惨的人。
在最开始遇到这些人的时候,你会对他这样充满了同情的心理,因为他看起来非常的可怜,让人非常的心疼。可是当你去接近他的时候,你就会发现他本身的性格其实是有着很多的弊端的,这样的性格让其他的人都很难接受。其实社会大众并不会去针对弱势群体,而之所以有些弱势群体并不被喜欢是有着他们本身客观的原因的。
就像是在社会之中,如果某一个群体去孤立另外一个人的话,你会觉得另外一个人非常的可怜,可是当你想要去靠近他和他做朋友的时候,你就会感受到他身上的可恨之处。
可怜之人必有可恨之处,这句话是老祖宗给我们留下的一句至理名言,我对于这句话也有着很透彻的理解。那些可怜的人他们之所以会造成这样的结果,首先就是自己不作为,还有一点就是上天给予他们的报应。有时候我们对于他们过于联系,他们会觉得这种好事理所应当。
而且还会肆意挥霍,所以对于这些可怜之人,有时候真的应该认清一些事实,不要太过于主动。我有一个曾经的朋友,他就非常的过分,他无父无母,在他18岁左右的时候,父亲离世,我和他认识的时候他就没有母亲,可能是他的母亲在小的时候就离开了他。就是因为他这样的身世,所以我对他格外的照顾,我觉得人生在世就是这样,能帮人一把就帮人一把,因为朋友就是应该互相帮助的。
我们两个人后期合伙做生意,我基本上把所有的财政大权都交到他的手中,但是没有想到他还会在里面做了一些猫腻,结果两个人发生了决裂。因为生意比较好,所以我选择了退出,他也答应我,返还我当时投入的所有钱,并且给我一定的分红,到头来我连本钱都没有收回来,更别提分红了。
因为当时说的一切全都是口头承诺,只怪我这个人太仁慈,正所谓可怜之人必有可恨之处,这就是所谓可怜人所带给我这样老实人的一种印象。从此以后,我们两个人再无交集,因为他也不配做我朋友。
而后者说的是,人之初,性本善。一人会变成一个人见人恨的大大恶人,他也是有一定原因的。没有人天生就希望自己被别人憎恨,所以他也可能是遭受过打击之后,对他的人生失去了希望,这才走上了堕落的道路。没有天生的恶魔,只有被环境被人造就的魔鬼。