如题所述
不知道说的是哪一个心经，吕祖的？若是外道的没读过
吕祖心经原文：
吕祖曰：
天生万物，惟人最灵。非人能灵，实心是灵。
心为主宰，一身之君。役使百骸，区处群情。
物无其物，形无其形。禀受于天，良知良能。
气拘欲蔽，日失其真。此心即失，此身亦倾。
欲善其身，先治其心。治心如何？即心治心。
以老老心，治不孝心；以长长心；治不悌心；
以委致心，治不忠心；以诚恪心，治不信心；
以恭敬心，治无礼心；以循理心，治无义心；
以清介心，治无廉心；以自爱心，治无耻心；
以积德心，治为恶心；以利济心，治残贼心；
以匡扶心，治倾陷心；以仁慈心，治暴戾心；
以谦逊心，治傲慢心；以损抑心，治盈满心；
以俭约心，治骄奢心；以勤慎心，治怠忽心；
以坦夷心，治危险心；以忠厚心，治刻薄心；
以和平心，治忿恚心；以宽洪心，治偏窄心；
以伤身心，治沉湎心；以妻女心，治奸淫心；
以果报心，治谋夺心；以祸患心，治斗狠心；
以正教心，治异端心；已至信心，治大疑心；
以悠久心，治无恒心；以始终心，治反覆心；
以施与心，治悭吝心；以自然心，治勉强心；
以安分心，治非妄心；以顺受心，治怨尤心；
以推诚心，治猜忌心；以镇定心，治摇惑心；
以中正心，治偏袒心。以大体心，治细务心。
嗟乎人心，不治不纯。如比乱丝，不理不清。
如彼古镜，不磨不明。如彼劣马，不勒不驯。
我故说经，欲治人心。人心得治，天地清宁。
偈曰：
一切惟心心最危，范天围地发光辉。
天心即在人心见，人合天心天弗违。
吕祖心经原文：
吕祖曰：
天生万物，惟人最灵。非人能灵，实心是灵。
心为主宰，一身之君。役使百骸，区处群情。
物无其物，形无其形。禀受于天，良知良能。
气拘欲蔽，日失其真。此心即失，此身亦倾。
欲善其身，先治其心。治心如何？即心治心。
以老老心，治不孝心；以长长心；治不悌心；
以委致心，治不忠心；以诚恪心，治不信心；
以恭敬心，治无礼心；以循理心，治无义心；
以清介心，治无廉心；以自爱心，治无耻心；
以积德心，治为恶心；以利济心，治残贼心；
以匡扶心，治倾陷心；以仁慈心，治暴戾心；
以谦逊心，治傲慢心；以损抑心，治盈满心；
以俭约心，治骄奢心；以勤慎心，治怠忽心；
以坦夷心，治危险心；以忠厚心，治刻薄心；
以和平心，治忿恚心；以宽洪心，治偏窄心；
以伤身心，治沉湎心；以妻女心，治奸淫心；
以果报心，治谋夺心；以祸患心，治斗狠心；
以正教心，治异端心；已至信心，治大疑心；
以悠久心，治无恒心；以始终心，治反覆心；
以施与心，治悭吝心；以自然心，治勉强心；
以安分心，治非妄心；以顺受心，治怨尤心；
以推诚心，治猜忌心；以镇定心，治摇惑心；
以中正心，治偏袒心。以大体心，治细务心。
嗟乎人心，不治不纯。如比乱丝，不理不清。
如彼古镜，不磨不明。如彼劣马，不勒不驯。
我故说经，欲治人心。人心得治，天地清宁。
偈曰：
一切惟心心最危，范天围地发光辉。
天心即在人心见，人合天心天弗违。
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