如题所述
1、很久以前,玉皇大帝为了给人们计时,决定在人间选取十二种动物作为属相。于是,各种动物在凡间展开了一场选拔“生肖王”的比赛。最终,老鼠因为最早到达,成为了排名第一的生肖,紧接着是牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪,这样的排序就形成了十二生肖的排列顺序。
2、考古学家在战国末期的睡虎地秦简和放马滩秦简《日书》中发现了配有干支的十二兽的记载。这些记载在兽名和干支排列上与后世的十二生肖总体相似,其使用方法和占卜逻辑也与后世生肖相类似。这表明,睡虎地秦简和放马滩秦简《日书》中记载的配有干支的十二兽,很可能是后世十二生肖的起源。十二生肖的纪年始于东汉时期。
3、在原始社会,人们常常用某种动物、无生物或自然现象的图形作为本氏族的保护神和标志,这就是图腾。例如,《山海经》中的人和野兽的混合形象,就是远古各地图腾神的体现。夏族的图腾可能是熊或鱼,商族的图腾是玄鸟,周族的图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎等多种说法。十二生肖中,除了龙是虚构的生物,其余的都是日常生活中可以见到的动物。这些动物可以分为两类:一类是“六畜”(马、牛、羊、鸡、狗、猪),是人们为了经济目的而驯养的动物;另一类是“六兽”(鼠、虎、兔、龙、蛇、猴),它们在一定程度上对人类生活造成骚扰,先民们对其心生畏惧,因此将这些动物作为本氏族的名号标记来崇拜。
扩展资料:
十二生肖的价值体现在以下几个方面:
1、天人合一:十二生肖是天干地支的形象代表,深受传统阴阳五行哲学的影响,体现了天人合一的思想。
2、生态意识:动物崇拜体现了动物在人类生产生活中的重要作用,包含了朴素的生态理念。
3、传统道德:通过寓言、成语和文学作品,赞扬或批评动物的性情,以此来隐喻人的道德品格,传达传统的价值观。
4、社群意识:生肖民俗的受众广泛,具有地域性和民族性,节庆活动中的庆祝活动使人们共同参与,增强了社群乃至民族的凝聚力和认同感。
5、平等亲民:每个人都可以找到自己的生肖,这种公平公开的特性,即使是皇权也难以改变,使得生肖文化主要属于平民文化,具有通俗性和生活性。
参考资料来源:百度百科-十二生肖的来历
参考资料来源:百度百科-十二生肖
2、考古学家在战国末期的睡虎地秦简和放马滩秦简《日书》中发现了配有干支的十二兽的记载。这些记载在兽名和干支排列上与后世的十二生肖总体相似,其使用方法和占卜逻辑也与后世生肖相类似。这表明,睡虎地秦简和放马滩秦简《日书》中记载的配有干支的十二兽,很可能是后世十二生肖的起源。十二生肖的纪年始于东汉时期。
3、在原始社会,人们常常用某种动物、无生物或自然现象的图形作为本氏族的保护神和标志,这就是图腾。例如,《山海经》中的人和野兽的混合形象,就是远古各地图腾神的体现。夏族的图腾可能是熊或鱼,商族的图腾是玄鸟,周族的图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎等多种说法。十二生肖中,除了龙是虚构的生物,其余的都是日常生活中可以见到的动物。这些动物可以分为两类:一类是“六畜”(马、牛、羊、鸡、狗、猪),是人们为了经济目的而驯养的动物;另一类是“六兽”(鼠、虎、兔、龙、蛇、猴),它们在一定程度上对人类生活造成骚扰,先民们对其心生畏惧,因此将这些动物作为本氏族的名号标记来崇拜。
扩展资料:
十二生肖的价值体现在以下几个方面:
1、天人合一:十二生肖是天干地支的形象代表,深受传统阴阳五行哲学的影响,体现了天人合一的思想。
2、生态意识:动物崇拜体现了动物在人类生产生活中的重要作用,包含了朴素的生态理念。
3、传统道德:通过寓言、成语和文学作品,赞扬或批评动物的性情,以此来隐喻人的道德品格,传达传统的价值观。
4、社群意识:生肖民俗的受众广泛,具有地域性和民族性,节庆活动中的庆祝活动使人们共同参与,增强了社群乃至民族的凝聚力和认同感。
5、平等亲民:每个人都可以找到自己的生肖,这种公平公开的特性,即使是皇权也难以改变,使得生肖文化主要属于平民文化,具有通俗性和生活性。
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