如题所述
记得采纳,谢谢合作。有关大一统的成语如下:
百喙如一 犹言众口一辞。许多人都说同样的话,看法或意见一致。
出处:清·王夫之《孝烈传》:“唯习闻湘人之言,百喙如一者若此。”
百虑一致 指使各种不同的思想归于一致。
出处:语出《易·系辞下》:“天下何思何虑,天下同归而殊涂,一致而百虑。”
败兴而归 败兴:遇到和想象不一致的事而情绪低落。扫兴地归来。
出处:明·冯梦龙《东周列国志》第一回:“各军士未及领赏,草草而散。正是:乘兴而来,败兴而返。”
抱成一团 保持一致,行动起来像一个人。形容关系极为亲密。
出处:程树榛《大学时代》:“刘向明和另外两人,抱成一团,异想天开地搞什么科学研究,在同学中造成很坏的影响。”
表里如一 表:外表;里:内心。表面和内心象一个东西。形容言行和思想完全一致。
出处:南朝·梁·刘勰《文心雕龙·附会》:“首尾周密,表里一体。”《朱子全书·论语》:“行之以忠者,是事事要着实,故某集注云:‘以忠,则表里如一。’”
表里一致 犹表里如一。
出处:明·王守仁《教条示龙场诸生》:“苟有谦默自持……叫信乐易,表里一致者,使其人资禀虽甚鲁钝,侪辈之中有弗称慕之者乎?”
不谋而合 谋:商量;合:相符。事先没有商量过,意见或行动却完全一致。
出处:晋·干宝《搜神记》卷二:“二人之言,不谋而合。”
不谋而同 谋:商量;同:相同。事先没有商量过,意见或行动却完全一致。
出处:《三国志·魏书·张既传》裴松之注引《魏略》:“今诸将不谋而同,似有天数。”
不谋同辞 指事前没有商量而意见完全一致。
出处:《后汉书·祭祀志上》:“群下百僚,不谋同辞。”
不约而同 约:相约。事先没有约定而相互一致。
出处:《史记·平津侯主父列传》:“应对而皆动,不谋而俱起,不约而同会。”
步调一致 步调:行进的步伐。比喻行动和谐一致。
参差不一 形容不整齐或不一致。同“参差不齐”。
出处:《南齐书·礼志上》:“至于嗣位之君,参差不一,宜有定制。”《隋书·后妃传》:“周公定礼,内职始备列焉。秦、汉以下,代有沿革,品秩差次,前史载之详矣。齐、梁以降,历魏暨周,废置益损,参差不一。”
参差错落 参差:长短、高低、大小不一致。错落:交错、交织的样子。各种不同的事物,错综复杂地交织在一起。
出处:《史记·滑稽列传》:“臣饮一斗亦醉,一石亦醉。……饮五六斗……八斗而醉。”《古文观止》注:“上云,一斗一石,此又添二斗、五六斗,八斗,参差错落。”
称雨道晴 比喻说话说不到一块。
出处:明·邹善长《汇苑详注》卷十五:“县官甚不和,长官称雨,赞府道晴,终日如此不和也。”
传闻异辞 传闻:原指久远的事,后指听来的传说;异辞:原指措词有所不同,后指说法不一致。指传说不一致。
出处:《公羊传·隐公元年》:“所见异辞,所闻异辞,所传闻异辞。”
道合志同 指彼此的志趣理想一致。
出处:三国·魏·曹植《陈审举表》:“昔伊尹之为媵臣,至贱也;吕尚之处屠,至陋也。及其见举于汤武、周文,诚道合志同,玄谟神通。”
敌忾同仇 全体一致痛恨敌人。
出处:《诗经·秦风·无衣》:“修我戈矛,与子同仇”。《左传·文公四年》:“诸侯敌王所忾,而献其功”。
发言盈庭 盈:满。形容好多人聚在一起议论,意见纷纷,得不出一致的结论。
出处:《诗经·小雅·小旻》:“谋夫孔多,是用不聚。发言盈庭,谁敢执其咎。”
法出一门 指法律统一,前后一致,不能随意变通。
出处:《艺文类聚》卷五四引晋杜预《奏事》:“法出一门,然后人知恒禁,吏无淫巧,政明于上,民安于下。”
法无二门 指法律统一,前后一致,不能随意变通。同“法出一门”。
出处:《金史·高德基传》:“有犯罪当死者,宰相欲从末减。德基曰:‘法无二门,失出犹失入也。’不从。”
伏而咶天 咶:以舌舔物。伏地以舌舔天。比喻所行与所求不一致,无法达到目的。
出处:《荀子·仲尼》:“辟之是犹伏而咶天,救经而引其足也。”
各执一词 执:坚持。各人坚持各人的说法。形容意见不一致。
出处:明·冯梦龙《醒世恒言》卷二十九:“两下各执一词,难以定招。”
攻守同盟 原指国与国之间订立盟约,战时彼此联合进攻或防卫。现多指坏人互相订约,为掩盖罪恶而一致行动。
出处:清·曾朴《孽海花》第十八回:“可惜后来伊藤博文到津,何太真受了北洋之命,与彼立了攻守同盟的条约,我恐朝鲜将来有事,中、日两国,必然难免争端吧。”
豪迈不群 群:合群。因性格豪放不拘小节而与周围的人处不到一块去。
呼吸相通 呼气与吸气,朴素贯通。比喻认识一致,利害相关。
出处:明·陈祚明《采菽堂古诗选·古诗十九首》十:“脉脉者有条有绪,若呼吸相通,寻之有端而即之殊远。”
话不投机 投机:意见相合。形容话说不到一起。
出处:元·王子一《误入桃源》第三折:“吃紧的理不服人,言不谙典,话不投机。”
话不相投 犹言话不投机。形容话说不到一起。
患难与共 共同承担危险和困难。指彼此关系密切,利害一致。
出处:《礼记·儒行》:“儒有闻善以相告也,见善以礼相示也,爵位相先也,患难相死也。”
毁誉不一 毁誉:诋毁和称赞;不一:不一样,不一致。有人说好,有人说坏,说法不一。
出处:清·名教中人《好逑传》第十七回:“外臣毁誉不一,俱着各自据实奏闻。”
毁誉参半 说坏话的和说好话的各占一半。表示对人的评价没有一致的意见。
出处:茅盾《温故以知新》:“正常的现象是毁誉参半。这个毁誉参半……会争出一个对作品既不偏高,也不偏低的恰好评价。”
较若画一 指明确一致。
斠然一概 持平一致。斠,古通“校”,校正。
谨终如始 指谨慎小心、始终一致。
谨终慎始 指谨慎小心、始终一致。同“谨终如始”。
精诚团结 精诚:真诚。一心一意,团结一致。
出处:《庄子·渔父》:“真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人。”
举国一致 全国上下,团结一致。
出处:毛泽东《论持久战》:“所有问题的中心点还是中国全体人民团结起来,树立举国一致的抗日阵线。”
口不应心 应:符合。心口不一致。
出处:明·冯梦龙《醒世恒言》卷八:“官人,你昨夜恁般说了,却又口不应心,做下那事!”
口是心非 嘴里说得很好,心里想的却是另一套。指心口不一致。
出处:汉·桓谭《新论·辨惑》:“如非其人,口是而心非者,虽寸断支解,而道犹不出也。”《抱朴子·微旨》:“口是心非,背向异辞。”
离心离德 心、德:心意。思想不统一,信念也不一致。指不一条心。
出处:《尚书·泰誓中》:“受(纣)有亿兆夷人,离心离德。”
两般三样 不一样,不一致。
貌离神合 指表面上不同而实质上一致。
民心不壹 人民的心意不一致。
出处:《左传·昭公七年》:“六物不同,民心不壹,事序不类,官职不则,同始异终,胡可常也?”
名实相符 名声与实际一致。
出处:三国·曹操《与王修书》:“君澡身澡德,流声本州,忠能成绩,为世美谈,名实相符,过人甚远。”
名实相副 名声和实际一致。
出处:汉·陆粹《为曹公与孔融书》:“昔国家东迁,文举盛叹鸿豫名实相副,综达经学,出于郑玄,又明《司马法》;鸿豫亦称文举奇逸博闻。”
莫逆于心 心中没有抵触。指情感一致,心意相投。
出处:先秦·庄周《庄子·大宗师》:“三人相视而笑,莫逆于心,遂相与为友。”
莫衷一是 不能决定哪个是对的。形容意见分歧,没有一致的看法。
出处:清·吴趼人《痛史》第三回:“诸将或言固守待援,或言决一死战,或言到临安求救。议论纷纷,莫衷一是。”
拈花微笑 原为佛家语,比喻彻悟禅理。后比喻彼此心意一致。
出处:《大梵天王问佛决疑经》:“尔时大梵天王即引若干眷属来奉献世尊于金婆罗华,各各顶礼佛足,退坐一面。尔时世尊即拈奉献金色婆罗华,瞬目扬眉,示诸大众,默然毋措。有迦叶破颜微笑。”
判若两人 形容某人前后的言行明显不一致,象两个人一样。
出处:清·李宝嘉《文明小史》第五回:“须晓得柳知府于这交涉上头,本是何等通融、何等迁就;何以如今判若两人?”
屏气凝神 屏气:抑制呼吸;凝神:聚精会神。形容注意力高度集中,违心一致。
出处:《论语·乡党》:“摄齐升堂,鞠躬如也,屏气似不息者。”《庄子·达生》:“用志不分,乃凝于神。”
瓶罄罍耻 ①比喻关系密切,相互依存,彼此利害一致。②形容物伤其类。
出处:《诗·小雅·蓼莪》:“瓶之罄矣,维罍之耻。”
齐心并力 形容认识一致,共同努力。同“齐心协力”。
齐心合力 形容认识一致,共同努力。
出处:《墨子·尚贤》:“《汤誓》曰:‘聿求元圣,与之戮力同心,以治天下。’”
齐心同力 形容认识一致,共同努力。同“齐心协力”。
齐心协力 形容认识一致,共同努力。
出处:《墨子·尚贤》:“《汤誓》曰:‘聿求元圣,与之戮力同心,以治天下。’”
齐心一力 形容认识一致,共同努力。同“齐心协力”。
情投意和 投:契合。形容双方感情融洽,心意完全一致。亦作“情孚意合”、“意同情合”、“情投意洽”、“情亲意合”、“意合情投”、“情投气合”。
群威群胆 形容大家团结一致英勇战斗时表现出来的力量和勇敢精神。
声气相投 指朋友间思想一致,性情投合。
出处:明·冯梦龙《警世通言》卷一:“这相知有几样名色:恩德相结者,谓之知己;腹心相照者,谓之知心;声气相求者,谓知知音。”
同仇敌慨 指全体一致痛恨敌人。同“同仇敌忾”。
同仇敌忾 同仇:共同对敌;敌:对抗,抵拒;忾:愤怒。指全体一致痛恨敌人。
出处:《诗经·秦风·无衣》:“修我戈矛,与子同仇。”《左传·文公四年》:“诸侯敌王所忾,而献其功。”
同德同心 谓思想行动完全一致。同“同心同德”。
出处:《旧唐书·马燧传》“长城压境,巨舰济川,同德同心,扶危持颠。”明·罗贯中《平山冷燕》第一回:“然君臣同德同心,于兹可见。”
同力协契 犹言同心协力。团结一致,共同努力。
同心并力 团结一致,共同努力。
出处:汉·贾谊《过秦论下》:“且天下尝同心并力而攻秦矣,然困于险阻而不能进者。”
同心共胆 心志一致。亦作“同心合胆”。
同心合胆 心志一致。同“同心共胆”。
出处:明·罗贯中《三国演义》第八十八回:“若丞相肯放回去,就当招安本部人马,同心合胆,方可归顺。’”
同心合德 指思想统一,信念一致。同“同心同德”。
同心合力 团结一致,共同努力。
出处:《书·泰誓中》:“予有乱臣十人,同心同德。”
同心合意 指心志一致。同“同心一意”。
同心同德 同德:为同一目的而努力。指思想统一,信念一致。
出处:《尚书·泰誓中》:“予有乱臣十人,同心同德。”
同心协德 指思想统一,信念一致。同“同心同德”。
同心协力 心:思想;协:合。团结一致,共同努力。
出处:汉·贾谊《过秦论》:“且天下尝同心并力攻秦矣,然困于险阻而不能进者,岂勇力智慧不足哉?”《周书·崔谦传》:“然后与宇文行台,同心协力,电讨不庭,则桓文之勋,复兴于兹日矣。”
同心叶力 团结一致,共同努力。同“同心协力”。
同心一德 指思想统一,信念一致。同“同心同德”。
同心一力 团结一致,共同努力。同“同心协力”。
同心一意 指心志一致。
出处:《三国志·吴志·鲁肃传》:“肃请得奉命吊表二子……及说备使抚表众,同心一意,共治曹操。”
同休等戚 指同欢乐共忧患。形容关系密切,利害一致。亦偏指共患难。同“同休共戚”。
同休共戚 ①指同欢乐共忧患。形容关系密切,利害一致。②偏指共患难。亦作“同休等戚”。
同舟共命 比喻命运相同,利害一致。
出处:清·吴研人《二十年目睹之怪现状》第一百二回:“占光又催着道:‘我们此刻,统共一十四个人,真正同舟共命,务求大家想个法子,脱了干系才好。’”
铜城铁壁 原比喻防御十分坚固,不可摧毁。也比喻团结一致。同“铜墙铁壁”。
铜墙铁壁 原比喻防御十分坚固,不可摧毁。也比喻团结一致。
出处:元·无名氏《谢金梧》楔子:“随他铜墙铁壁,也不怕不拆倒了他的。”
万口一词 比喻意见一致。同“万口一辞”。
出处:范文澜、蔡美彪等《中国通史》第四编第三章第一节:“现在万口一词,愿立永康王,不可更改。”
万口一辞 千千万万人说同样的话。比喻意见一致。
出处:唐·孙樵《武皇遗剑录》:“群疑胶牢,万口一辞。”
万口一谈 千千万万人说同样的话。比喻意见一致。
出处:《宋史·胡铨传》:“今内而百官,外而军民,万口一谈,皆欲食伦之肉。”
万众一心 千万人一条心。形容团结一致。
出处:《后汉书·朱擕传》:“万人一心,犹不可当,况十万乎!”
王贡弹冠 王:汉代王吉字子阳。贡:即贡禹。弹冠:拂去冠上的尘埃,喻将出来作官。比喻好朋友进退相随,取舍一致。也指一人得官,同类相庆。亦作“王阳在位,贡公弹冠”。
阋墙御侮 阋:争吵;阋墙:兄弟相争于内;御侮:抵御外敌。比喻虽有内部争吵,仍能一致对外。
出处:《诗经·小雅·棠棣》:“兄弟阋于墙,外御其务(侮)。每有良朋,烝也无戎。”
协力齐心 思想一致,共同努力。亦作“协心同力”、“协力同心”。
协力同心 心:思想;协:合。团结一致,共同努力。
出处:汉·贾谊《过秦论》:“且天下尝同心并力攻秦矣,然困于险阻而不能进者,岂勇力智慧不足哉?”《周书·崔谦传》:“然后与宇文行台,同心协力,电讨不庭,则桓文之勋,复兴于兹日矣。”
协心戮力 思想一致,并同努力。
协心同力 思想一致,并同努力。同“协心戮力”。
心不应口 心里想的和嘴里说的不一致。指为人虚伪。
出处:明·杨德芳《步步娇·闺怨》曲:“恨他心不应口,把欢娱翻成僝僽。情儿泛泛,浑如江水流。”
心口相应 想的与说的相一致。
心心相印 心:心意,思想感情;印:符合。彼此的心意不用说出,就可以互相了解。形容彼此思想感情完全一致。
出处:《六祖大师法宝坛经》:“吾传佛心印,安敢违于佛经。”《黄蘖传心法要》:“迦叶以来,以心印心,心心不异。”
询谋佥同 指咨询和商议的意见都一致。
言不由中 指心口不一致。同“言不由衷”。
出处:清·蒲松龄《聊斋志异·贾奉雉》:“实相告:此言不由中,转瞬即去,便受夏楚,不能复忆之也。”
言不由衷 由:从;衷:内心。话不是打心眼里说出来的,即说的不是真心话。指心口不一致。
出处:《左传·隐公三年》: “信不由中,质无益也。”杨伯峻注:“人言为信,中同衷。”
言行抱一 犹言言行一致。说的和做的完全一个样。
出处:汉·贾谊《新书·道述》:“言行抱一谓之贞,反贞为伪。”
言行不贰 犹言言行一致。说的和做的完全一个样。
出处:《晋书·孝友传·许孜》:“至性孝友,立节清峻,与物恭让,言行不贰。”
言行相悖 说话和行动不一致,互相矛盾。
言行一致 说的和做的完全一个样。
出处:郭沫若《屈原》第四幕:“我言行一致,表里如一,事实具在,我虽死不移。”
一轨同风 车轨相同,风俗一致。比喻国家统一。
出处:《晋书·苻坚载记上》:“一轨九州,同风天下。”
一心同体 犹言同心同德。指思想统一,信念一致。
出处:明·吴承恩《西游记》第三十二回:“话说唐僧复得了孙行者,师徒们一心同体,共诣西方。”
一心一力 犹同心协力。团结一致,共同努力。
出处:清·魏源《圣武记》卷九:“自阖营将弁,以及士卒,无不一心一力。”
一致百虑 一致:趋向相同;百虑:各种考虑。趋向虽然相同,却有各种考虑。儒家指虑虽种种,理归于一。
出处:《周易·系辞下》:“天下同归而殊涂,一致而百虑。”
遗物识心 指舍弃一切外在形式而彼此心意一致。
出处:晋·陆机《赠冯文罴迁丘令》:“出自幽谷,及尔同林。双情交映,遗物识心。”
异口同音 不同人说同样的话,形容看法、意见完全一致。
出处:南朝·梁·沈约《宋书·庾炳之传》:“伏复深思,只有愚滞,今之事迹,异口同音,便是彰著,政未测得物之数耳。”
用非所学 所用的不是所学的。指学用不一致。
出处:《明史·叶伯巨传》:“比到京师,而除官多以貌选,所学或非其所用,所用或非其所学。”
语不投机 佛教禅宗谓说法不契合时机或对方的根机。
出处:《五灯会元·大愚芝禅师法嗣·云峰文悦禅师》:“所以道,言无展事,语不投机,承言者丧,滞句者迷。”
志同道合 道:途径。志趣相同,意见一致。
出处:《三国志·魏志·陈思王植传》:“昔伊尹之为媵臣,至贱也,吕尚之处屠钓,至陋也,乃其见举于汤武、周文,诚道合志同,玄漠神通,岂复假近习之荐,因左右之介哉。”
众虎同心 许多虎一条心做事。比喻众多有本事的人团结一致,力量会更大。
出处:明·施耐庵《水浒传》第五十七回:“三山聚义打青州,众虎同心归水泊。”
众口交詈 众人一致责骂。
出处:清·夏燮《中西纪事·海疆殉难记上》:“牛督拥兵护逃,众口交詈。”
众口如一 许多人都说同样的话,看法或意见一致。同“众口一辞”。
出处:明·沈德符《野获编·吏部一·都给事升转》:“而谓科臣但当内擢,其最不肖者间出一二人于外,则众口如一。”
众口同声 大家所说的都一样。
众口一词 所有的人都说同样的话。
出处:宋·欧阳修《论议濮安懿王典礼札子》:“众口一辞(词),纷然不正。”
众口一辞 许多人都说同样的话,看法或意见一致。
出处:宋·欧阳修《濮议》卷四:“众口一辞,纷然不止。”
众望所归 众望:众人的希望;归:归向。大家一致期望的。指得到群众的信任。
出处:《晋书·列传三十传论》:“于是武皇之胤,惟有建兴,众望攸归,曾无与二。”宋·陈亮《复陆伯寿》:“舍试揭榜,伏承遂释褐于崇化堂前,众望所归,此选增重,凡在友朋之列者,意气为之光鲜。”
众心成城 指万众一心,如坚固城堡。比喻众人团结一致,力量无比强大。
出处:《国语·周语下》:“众心成城,众口铄金。”韦昭注:“众心所好,莫之能败,其固如城也。”
众心如城 万众一心,象坚固的城墙一样不可摧毁。比喻团结一致,力量无比强大。
出处:《国语·周语下》:“众心成城,众口铄金。”
众喣漂山 喣:吹气。许多人吹气,能使山漂走。比喻说坏话的人多了,能使人受到很大的损害。也比喻人多力量大。
出处:《汉书·中山靖王胜传》:“夫众喣漂山,聚蚊成雷。”
众喣飘山 众人吹气,可以移山。比喻人多力量大。同“众喣漂山”。
出处:《后汉书·第五伦传》:“众喣飘山,聚蚊成雷,盖骄佚所从生也。”
百喙如一 犹言众口一辞。许多人都说同样的话,看法或意见一致。
出处:清·王夫之《孝烈传》:“唯习闻湘人之言,百喙如一者若此。”
百虑一致 指使各种不同的思想归于一致。
出处:语出《易·系辞下》:“天下何思何虑,天下同归而殊涂,一致而百虑。”
败兴而归 败兴:遇到和想象不一致的事而情绪低落。扫兴地归来。
出处:明·冯梦龙《东周列国志》第一回:“各军士未及领赏,草草而散。正是:乘兴而来,败兴而返。”
抱成一团 保持一致,行动起来像一个人。形容关系极为亲密。
出处:程树榛《大学时代》:“刘向明和另外两人,抱成一团,异想天开地搞什么科学研究,在同学中造成很坏的影响。”
表里如一 表:外表;里:内心。表面和内心象一个东西。形容言行和思想完全一致。
出处:南朝·梁·刘勰《文心雕龙·附会》:“首尾周密,表里一体。”《朱子全书·论语》:“行之以忠者,是事事要着实,故某集注云:‘以忠,则表里如一。’”
表里一致 犹表里如一。
出处:明·王守仁《教条示龙场诸生》:“苟有谦默自持……叫信乐易,表里一致者,使其人资禀虽甚鲁钝,侪辈之中有弗称慕之者乎?”
不谋而合 谋:商量;合:相符。事先没有商量过,意见或行动却完全一致。
出处:晋·干宝《搜神记》卷二:“二人之言,不谋而合。”
不谋而同 谋:商量;同:相同。事先没有商量过,意见或行动却完全一致。
出处:《三国志·魏书·张既传》裴松之注引《魏略》:“今诸将不谋而同,似有天数。”
不谋同辞 指事前没有商量而意见完全一致。
出处:《后汉书·祭祀志上》:“群下百僚,不谋同辞。”
不约而同 约:相约。事先没有约定而相互一致。
出处:《史记·平津侯主父列传》:“应对而皆动,不谋而俱起,不约而同会。”
步调一致 步调:行进的步伐。比喻行动和谐一致。
参差不一 形容不整齐或不一致。同“参差不齐”。
出处:《南齐书·礼志上》:“至于嗣位之君,参差不一,宜有定制。”《隋书·后妃传》:“周公定礼,内职始备列焉。秦、汉以下,代有沿革,品秩差次,前史载之详矣。齐、梁以降,历魏暨周,废置益损,参差不一。”
参差错落 参差:长短、高低、大小不一致。错落:交错、交织的样子。各种不同的事物,错综复杂地交织在一起。
出处:《史记·滑稽列传》:“臣饮一斗亦醉,一石亦醉。……饮五六斗……八斗而醉。”《古文观止》注:“上云,一斗一石,此又添二斗、五六斗,八斗,参差错落。”
称雨道晴 比喻说话说不到一块。
出处:明·邹善长《汇苑详注》卷十五:“县官甚不和,长官称雨,赞府道晴,终日如此不和也。”
传闻异辞 传闻:原指久远的事,后指听来的传说;异辞:原指措词有所不同,后指说法不一致。指传说不一致。
出处:《公羊传·隐公元年》:“所见异辞,所闻异辞,所传闻异辞。”
道合志同 指彼此的志趣理想一致。
出处:三国·魏·曹植《陈审举表》:“昔伊尹之为媵臣,至贱也;吕尚之处屠,至陋也。及其见举于汤武、周文,诚道合志同,玄谟神通。”
敌忾同仇 全体一致痛恨敌人。
出处:《诗经·秦风·无衣》:“修我戈矛,与子同仇”。《左传·文公四年》:“诸侯敌王所忾,而献其功”。
发言盈庭 盈:满。形容好多人聚在一起议论,意见纷纷,得不出一致的结论。
出处:《诗经·小雅·小旻》:“谋夫孔多,是用不聚。发言盈庭,谁敢执其咎。”
法出一门 指法律统一,前后一致,不能随意变通。
出处:《艺文类聚》卷五四引晋杜预《奏事》:“法出一门,然后人知恒禁,吏无淫巧,政明于上,民安于下。”
法无二门 指法律统一,前后一致,不能随意变通。同“法出一门”。
出处:《金史·高德基传》:“有犯罪当死者,宰相欲从末减。德基曰:‘法无二门,失出犹失入也。’不从。”
伏而咶天 咶:以舌舔物。伏地以舌舔天。比喻所行与所求不一致,无法达到目的。
出处:《荀子·仲尼》:“辟之是犹伏而咶天,救经而引其足也。”
各执一词 执:坚持。各人坚持各人的说法。形容意见不一致。
出处:明·冯梦龙《醒世恒言》卷二十九:“两下各执一词,难以定招。”
攻守同盟 原指国与国之间订立盟约,战时彼此联合进攻或防卫。现多指坏人互相订约,为掩盖罪恶而一致行动。
出处:清·曾朴《孽海花》第十八回:“可惜后来伊藤博文到津,何太真受了北洋之命,与彼立了攻守同盟的条约,我恐朝鲜将来有事,中、日两国,必然难免争端吧。”
豪迈不群 群:合群。因性格豪放不拘小节而与周围的人处不到一块去。
呼吸相通 呼气与吸气,朴素贯通。比喻认识一致,利害相关。
出处:明·陈祚明《采菽堂古诗选·古诗十九首》十:“脉脉者有条有绪,若呼吸相通,寻之有端而即之殊远。”
话不投机 投机:意见相合。形容话说不到一起。
出处:元·王子一《误入桃源》第三折:“吃紧的理不服人,言不谙典,话不投机。”
话不相投 犹言话不投机。形容话说不到一起。
患难与共 共同承担危险和困难。指彼此关系密切,利害一致。
出处:《礼记·儒行》:“儒有闻善以相告也,见善以礼相示也,爵位相先也,患难相死也。”
毁誉不一 毁誉:诋毁和称赞;不一:不一样,不一致。有人说好,有人说坏,说法不一。
出处:清·名教中人《好逑传》第十七回:“外臣毁誉不一,俱着各自据实奏闻。”
毁誉参半 说坏话的和说好话的各占一半。表示对人的评价没有一致的意见。
出处:茅盾《温故以知新》:“正常的现象是毁誉参半。这个毁誉参半……会争出一个对作品既不偏高,也不偏低的恰好评价。”
较若画一 指明确一致。
斠然一概 持平一致。斠,古通“校”,校正。
谨终如始 指谨慎小心、始终一致。
谨终慎始 指谨慎小心、始终一致。同“谨终如始”。
精诚团结 精诚:真诚。一心一意,团结一致。
出处:《庄子·渔父》:“真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人。”
举国一致 全国上下,团结一致。
出处:毛泽东《论持久战》:“所有问题的中心点还是中国全体人民团结起来,树立举国一致的抗日阵线。”
口不应心 应:符合。心口不一致。
出处:明·冯梦龙《醒世恒言》卷八:“官人,你昨夜恁般说了,却又口不应心,做下那事!”
口是心非 嘴里说得很好,心里想的却是另一套。指心口不一致。
出处:汉·桓谭《新论·辨惑》:“如非其人,口是而心非者,虽寸断支解,而道犹不出也。”《抱朴子·微旨》:“口是心非,背向异辞。”
离心离德 心、德:心意。思想不统一,信念也不一致。指不一条心。
出处:《尚书·泰誓中》:“受(纣)有亿兆夷人,离心离德。”
两般三样 不一样,不一致。
貌离神合 指表面上不同而实质上一致。
民心不壹 人民的心意不一致。
出处:《左传·昭公七年》:“六物不同,民心不壹,事序不类,官职不则,同始异终,胡可常也?”
名实相符 名声与实际一致。
出处:三国·曹操《与王修书》:“君澡身澡德,流声本州,忠能成绩,为世美谈,名实相符,过人甚远。”
名实相副 名声和实际一致。
出处:汉·陆粹《为曹公与孔融书》:“昔国家东迁,文举盛叹鸿豫名实相副,综达经学,出于郑玄,又明《司马法》;鸿豫亦称文举奇逸博闻。”
莫逆于心 心中没有抵触。指情感一致,心意相投。
出处:先秦·庄周《庄子·大宗师》:“三人相视而笑,莫逆于心,遂相与为友。”
莫衷一是 不能决定哪个是对的。形容意见分歧,没有一致的看法。
出处:清·吴趼人《痛史》第三回:“诸将或言固守待援,或言决一死战,或言到临安求救。议论纷纷,莫衷一是。”
拈花微笑 原为佛家语,比喻彻悟禅理。后比喻彼此心意一致。
出处:《大梵天王问佛决疑经》:“尔时大梵天王即引若干眷属来奉献世尊于金婆罗华,各各顶礼佛足,退坐一面。尔时世尊即拈奉献金色婆罗华,瞬目扬眉,示诸大众,默然毋措。有迦叶破颜微笑。”
判若两人 形容某人前后的言行明显不一致,象两个人一样。
出处:清·李宝嘉《文明小史》第五回:“须晓得柳知府于这交涉上头,本是何等通融、何等迁就;何以如今判若两人?”
屏气凝神 屏气:抑制呼吸;凝神:聚精会神。形容注意力高度集中,违心一致。
出处:《论语·乡党》:“摄齐升堂,鞠躬如也,屏气似不息者。”《庄子·达生》:“用志不分,乃凝于神。”
瓶罄罍耻 ①比喻关系密切,相互依存,彼此利害一致。②形容物伤其类。
出处:《诗·小雅·蓼莪》:“瓶之罄矣,维罍之耻。”
齐心并力 形容认识一致,共同努力。同“齐心协力”。
齐心合力 形容认识一致,共同努力。
出处:《墨子·尚贤》:“《汤誓》曰:‘聿求元圣,与之戮力同心,以治天下。’”
齐心同力 形容认识一致,共同努力。同“齐心协力”。
齐心协力 形容认识一致,共同努力。
出处:《墨子·尚贤》:“《汤誓》曰:‘聿求元圣,与之戮力同心,以治天下。’”
齐心一力 形容认识一致,共同努力。同“齐心协力”。
情投意和 投:契合。形容双方感情融洽,心意完全一致。亦作“情孚意合”、“意同情合”、“情投意洽”、“情亲意合”、“意合情投”、“情投气合”。
群威群胆 形容大家团结一致英勇战斗时表现出来的力量和勇敢精神。
声气相投 指朋友间思想一致,性情投合。
出处:明·冯梦龙《警世通言》卷一:“这相知有几样名色:恩德相结者,谓之知己;腹心相照者,谓之知心;声气相求者,谓知知音。”
同仇敌慨 指全体一致痛恨敌人。同“同仇敌忾”。
同仇敌忾 同仇:共同对敌;敌:对抗,抵拒;忾:愤怒。指全体一致痛恨敌人。
出处:《诗经·秦风·无衣》:“修我戈矛,与子同仇。”《左传·文公四年》:“诸侯敌王所忾,而献其功。”
同德同心 谓思想行动完全一致。同“同心同德”。
出处:《旧唐书·马燧传》“长城压境,巨舰济川,同德同心,扶危持颠。”明·罗贯中《平山冷燕》第一回:“然君臣同德同心,于兹可见。”
同力协契 犹言同心协力。团结一致,共同努力。
同心并力 团结一致,共同努力。
出处:汉·贾谊《过秦论下》:“且天下尝同心并力而攻秦矣,然困于险阻而不能进者。”
同心共胆 心志一致。亦作“同心合胆”。
同心合胆 心志一致。同“同心共胆”。
出处:明·罗贯中《三国演义》第八十八回:“若丞相肯放回去,就当招安本部人马,同心合胆,方可归顺。’”
同心合德 指思想统一,信念一致。同“同心同德”。
同心合力 团结一致,共同努力。
出处:《书·泰誓中》:“予有乱臣十人,同心同德。”
同心合意 指心志一致。同“同心一意”。
同心同德 同德:为同一目的而努力。指思想统一,信念一致。
出处:《尚书·泰誓中》:“予有乱臣十人,同心同德。”
同心协德 指思想统一,信念一致。同“同心同德”。
同心协力 心:思想;协:合。团结一致,共同努力。
出处:汉·贾谊《过秦论》:“且天下尝同心并力攻秦矣,然困于险阻而不能进者,岂勇力智慧不足哉?”《周书·崔谦传》:“然后与宇文行台,同心协力,电讨不庭,则桓文之勋,复兴于兹日矣。”
同心叶力 团结一致,共同努力。同“同心协力”。
同心一德 指思想统一,信念一致。同“同心同德”。
同心一力 团结一致,共同努力。同“同心协力”。
同心一意 指心志一致。
出处:《三国志·吴志·鲁肃传》:“肃请得奉命吊表二子……及说备使抚表众,同心一意,共治曹操。”
同休等戚 指同欢乐共忧患。形容关系密切,利害一致。亦偏指共患难。同“同休共戚”。
同休共戚 ①指同欢乐共忧患。形容关系密切,利害一致。②偏指共患难。亦作“同休等戚”。
同舟共命 比喻命运相同,利害一致。
出处:清·吴研人《二十年目睹之怪现状》第一百二回:“占光又催着道:‘我们此刻,统共一十四个人,真正同舟共命,务求大家想个法子,脱了干系才好。’”
铜城铁壁 原比喻防御十分坚固,不可摧毁。也比喻团结一致。同“铜墙铁壁”。
铜墙铁壁 原比喻防御十分坚固,不可摧毁。也比喻团结一致。
出处:元·无名氏《谢金梧》楔子:“随他铜墙铁壁,也不怕不拆倒了他的。”
万口一词 比喻意见一致。同“万口一辞”。
出处:范文澜、蔡美彪等《中国通史》第四编第三章第一节:“现在万口一词,愿立永康王,不可更改。”
万口一辞 千千万万人说同样的话。比喻意见一致。
出处:唐·孙樵《武皇遗剑录》:“群疑胶牢,万口一辞。”
万口一谈 千千万万人说同样的话。比喻意见一致。
出处:《宋史·胡铨传》:“今内而百官,外而军民,万口一谈,皆欲食伦之肉。”
万众一心 千万人一条心。形容团结一致。
出处:《后汉书·朱擕传》:“万人一心,犹不可当,况十万乎!”
王贡弹冠 王:汉代王吉字子阳。贡:即贡禹。弹冠:拂去冠上的尘埃,喻将出来作官。比喻好朋友进退相随,取舍一致。也指一人得官,同类相庆。亦作“王阳在位,贡公弹冠”。
阋墙御侮 阋:争吵;阋墙:兄弟相争于内;御侮:抵御外敌。比喻虽有内部争吵,仍能一致对外。
出处:《诗经·小雅·棠棣》:“兄弟阋于墙,外御其务(侮)。每有良朋,烝也无戎。”
协力齐心 思想一致,共同努力。亦作“协心同力”、“协力同心”。
协力同心 心:思想;协:合。团结一致,共同努力。
出处:汉·贾谊《过秦论》:“且天下尝同心并力攻秦矣,然困于险阻而不能进者,岂勇力智慧不足哉?”《周书·崔谦传》:“然后与宇文行台,同心协力,电讨不庭,则桓文之勋,复兴于兹日矣。”
协心戮力 思想一致,并同努力。
协心同力 思想一致,并同努力。同“协心戮力”。
心不应口 心里想的和嘴里说的不一致。指为人虚伪。
出处:明·杨德芳《步步娇·闺怨》曲:“恨他心不应口,把欢娱翻成僝僽。情儿泛泛,浑如江水流。”
心口相应 想的与说的相一致。
心心相印 心:心意,思想感情;印:符合。彼此的心意不用说出,就可以互相了解。形容彼此思想感情完全一致。
出处:《六祖大师法宝坛经》:“吾传佛心印,安敢违于佛经。”《黄蘖传心法要》:“迦叶以来,以心印心,心心不异。”
询谋佥同 指咨询和商议的意见都一致。
言不由中 指心口不一致。同“言不由衷”。
出处:清·蒲松龄《聊斋志异·贾奉雉》:“实相告:此言不由中,转瞬即去,便受夏楚,不能复忆之也。”
言不由衷 由:从;衷:内心。话不是打心眼里说出来的,即说的不是真心话。指心口不一致。
出处:《左传·隐公三年》: “信不由中,质无益也。”杨伯峻注:“人言为信,中同衷。”
言行抱一 犹言言行一致。说的和做的完全一个样。
出处:汉·贾谊《新书·道述》:“言行抱一谓之贞,反贞为伪。”
言行不贰 犹言言行一致。说的和做的完全一个样。
出处:《晋书·孝友传·许孜》:“至性孝友,立节清峻,与物恭让,言行不贰。”
言行相悖 说话和行动不一致,互相矛盾。
言行一致 说的和做的完全一个样。
出处:郭沫若《屈原》第四幕:“我言行一致,表里如一,事实具在,我虽死不移。”
一轨同风 车轨相同,风俗一致。比喻国家统一。
出处:《晋书·苻坚载记上》:“一轨九州,同风天下。”
一心同体 犹言同心同德。指思想统一,信念一致。
出处:明·吴承恩《西游记》第三十二回:“话说唐僧复得了孙行者,师徒们一心同体,共诣西方。”
一心一力 犹同心协力。团结一致,共同努力。
出处:清·魏源《圣武记》卷九:“自阖营将弁,以及士卒,无不一心一力。”
一致百虑 一致:趋向相同;百虑:各种考虑。趋向虽然相同,却有各种考虑。儒家指虑虽种种,理归于一。
出处:《周易·系辞下》:“天下同归而殊涂,一致而百虑。”
遗物识心 指舍弃一切外在形式而彼此心意一致。
出处:晋·陆机《赠冯文罴迁丘令》:“出自幽谷,及尔同林。双情交映,遗物识心。”
异口同音 不同人说同样的话,形容看法、意见完全一致。
出处:南朝·梁·沈约《宋书·庾炳之传》:“伏复深思,只有愚滞,今之事迹,异口同音,便是彰著,政未测得物之数耳。”
用非所学 所用的不是所学的。指学用不一致。
出处:《明史·叶伯巨传》:“比到京师,而除官多以貌选,所学或非其所用,所用或非其所学。”
语不投机 佛教禅宗谓说法不契合时机或对方的根机。
出处:《五灯会元·大愚芝禅师法嗣·云峰文悦禅师》:“所以道,言无展事,语不投机,承言者丧,滞句者迷。”
志同道合 道:途径。志趣相同,意见一致。
出处:《三国志·魏志·陈思王植传》:“昔伊尹之为媵臣,至贱也,吕尚之处屠钓,至陋也,乃其见举于汤武、周文,诚道合志同,玄漠神通,岂复假近习之荐,因左右之介哉。”
众虎同心 许多虎一条心做事。比喻众多有本事的人团结一致,力量会更大。
出处:明·施耐庵《水浒传》第五十七回:“三山聚义打青州,众虎同心归水泊。”
众口交詈 众人一致责骂。
出处:清·夏燮《中西纪事·海疆殉难记上》:“牛督拥兵护逃,众口交詈。”
众口如一 许多人都说同样的话,看法或意见一致。同“众口一辞”。
出处:明·沈德符《野获编·吏部一·都给事升转》:“而谓科臣但当内擢,其最不肖者间出一二人于外,则众口如一。”
众口同声 大家所说的都一样。
众口一词 所有的人都说同样的话。
出处:宋·欧阳修《论议濮安懿王典礼札子》:“众口一辞(词),纷然不正。”
众口一辞 许多人都说同样的话,看法或意见一致。
出处:宋·欧阳修《濮议》卷四:“众口一辞,纷然不止。”
众望所归 众望:众人的希望;归:归向。大家一致期望的。指得到群众的信任。
出处:《晋书·列传三十传论》:“于是武皇之胤,惟有建兴,众望攸归,曾无与二。”宋·陈亮《复陆伯寿》:“舍试揭榜,伏承遂释褐于崇化堂前,众望所归,此选增重,凡在友朋之列者,意气为之光鲜。”
众心成城 指万众一心,如坚固城堡。比喻众人团结一致,力量无比强大。
出处:《国语·周语下》:“众心成城,众口铄金。”韦昭注:“众心所好,莫之能败,其固如城也。”
众心如城 万众一心,象坚固的城墙一样不可摧毁。比喻团结一致,力量无比强大。
出处:《国语·周语下》:“众心成城,众口铄金。”
众喣漂山 喣:吹气。许多人吹气,能使山漂走。比喻说坏话的人多了,能使人受到很大的损害。也比喻人多力量大。
出处:《汉书·中山靖王胜传》:“夫众喣漂山,聚蚊成雷。”
众喣飘山 众人吹气,可以移山。比喻人多力量大。同“众喣漂山”。
出处:《后汉书·第五伦传》:“众喣飘山,聚蚊成雷,盖骄佚所从生也。”
温馨提示:答案为网友推荐,仅供参考