如题所述
《长相思》作者：林逋 吴山青，越山青。两岸青山相送迎，谁知离别情？ 君泪盈，妾泪盈。罗带同心结未成，江头潮已平。
翻译： 钱塘江北青翠的吴山，钱塘江南清秀的越山，成天价俯看着征帆归舟，似在殷勤送迎，好生有情。可此际，一对有情人儿正依依江岸，难分难舍，那山却依旧招呼着行人归客，全不管他俩的离情别绪，真个是无情透了。钱塘江水似乎也是无情，这对有情人，同心结子还未打成、定情之期还未说妥，它却涨起大潮，催着行舟早发。可是，当他俩泪水盈眶之时，它也把潮头悄悄涨到与岸齐平；似乎只等着泪珠夺眶而出，它也要让潮水温向四野一般。 注：
长相思：又名相思令。
相送迎：又作相对迎。
谁知离别情：又作争忍有离情。
吴山：在杭州钱塘江北岸。
越山：在杭州钱塘江的南岸。
罗带：丝织的带子。古人常把罗带打成 结，比喻同心相爱。
作者
(967-1029)字君复，钱塘(今浙江杭州)人。隐居西湖孤山二十年，终生不仁不娶，种梅养鹤，旧称“梅妻鹤子”。卒谥和靖先生。后人称林处士。有《林和靖诗集》。工诗善行书，存词四首。其中咏梅词《瑞鹧鸪》及其七律诗《山园小梅》，宋黄大舆选入《梅苑》。
赏析：
林逋是北宋初著名的隐士，他一人隐居在西湖边，据说终生未娶，以种梅养鹤为乐，人称“梅妻鹤子”。照说这样一位远离尘世的高人，似乎与爱情无缘，然而他这首广为传诵的《长相思·吴山青》，却说明他远没有割断情缘，他依然是红尘中的有情人。这是一首送别情人的词，读了它给人一种反复萦回、缠绵不尽之感。这主要是由于作者借用了民歌的迭韵形式(如“吴山青，越山青”)，又通过拟人(“两岸青山相送迎”)、通过设问(“谁知离别情”)、通过暗示(“罗带同心结未成”，指婚姻受到阻碍)和情景相生(“江头潮已平”)等多种表现手法，将相思之深情表达得如此淋漓尽致，真切感人。此外，这首词句式变化多样，有三字，有七言，又有五字，句句合韵，充分展现出词在句式上自由活泼的特色(当然不是随心所欲，而是按词牌要求。)这也可以使我们细细品味出词与格律诗之间的分别。
翻译： 钱塘江北青翠的吴山，钱塘江南清秀的越山，成天价俯看着征帆归舟，似在殷勤送迎，好生有情。可此际，一对有情人儿正依依江岸，难分难舍，那山却依旧招呼着行人归客，全不管他俩的离情别绪，真个是无情透了。钱塘江水似乎也是无情，这对有情人，同心结子还未打成、定情之期还未说妥，它却涨起大潮，催着行舟早发。可是，当他俩泪水盈眶之时，它也把潮头悄悄涨到与岸齐平；似乎只等着泪珠夺眶而出，它也要让潮水温向四野一般。 注：
长相思：又名相思令。
相送迎：又作相对迎。
谁知离别情：又作争忍有离情。
吴山：在杭州钱塘江北岸。
越山：在杭州钱塘江的南岸。
罗带：丝织的带子。古人常把罗带打成 结，比喻同心相爱。
作者
(967-1029)字君复，钱塘(今浙江杭州)人。隐居西湖孤山二十年，终生不仁不娶，种梅养鹤，旧称“梅妻鹤子”。卒谥和靖先生。后人称林处士。有《林和靖诗集》。工诗善行书，存词四首。其中咏梅词《瑞鹧鸪》及其七律诗《山园小梅》，宋黄大舆选入《梅苑》。
赏析：
林逋是北宋初著名的隐士，他一人隐居在西湖边，据说终生未娶，以种梅养鹤为乐，人称“梅妻鹤子”。照说这样一位远离尘世的高人，似乎与爱情无缘，然而他这首广为传诵的《长相思·吴山青》，却说明他远没有割断情缘，他依然是红尘中的有情人。这是一首送别情人的词，读了它给人一种反复萦回、缠绵不尽之感。这主要是由于作者借用了民歌的迭韵形式(如“吴山青，越山青”)，又通过拟人(“两岸青山相送迎”)、通过设问(“谁知离别情”)、通过暗示(“罗带同心结未成”，指婚姻受到阻碍)和情景相生(“江头潮已平”)等多种表现手法，将相思之深情表达得如此淋漓尽致，真切感人。此外，这首词句式变化多样，有三字，有七言，又有五字，句句合韵，充分展现出词在句式上自由活泼的特色(当然不是随心所欲，而是按词牌要求。)这也可以使我们细细品味出词与格律诗之间的分别。
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第1个回答 2013-10-11
长相思
林逋吴山青，越山青，两岸青山相送迎。
谁知离别情？
君泪盈，妾泪盈，罗带同心结未成。
江头潮已平。
这首词并无什么特别之处，宋代流行词跟现代流行乐一样，情情爱爱哭哭啼啼卿卿我我他他，我多情来你薄幸，青楼梦醒雨未停什么什么的原是百写不厌千载不变的主题。 特别之处不在词，而在写词的人。林逋字君复，一时名士。此人生性有点儿孤僻自闭，爱闭门读书不爱做官。曾在孤山结庐廿载不出，名气极大，连真宗皇帝都遣人送米送布给他。他"善行书，喜为诗，其词澄浃峭特，多奇句。"但写诗词喜欢随写随丢，不留案底，丢掉的诗啊词啊什么的常常被人拣了去，因而也流传得三百余首。 这首《长相思》写的是别离，林处士一生未娶，不知跟这词中所写之事有无关系。要这么看老林也是性情中人，痴情种子，可能是少年时被迫上演过一出棒打鸳鸯，然后心灰意懒又或是气忿难平，于是孤老一生。
林逋吴山青，越山青，两岸青山相送迎。
谁知离别情？
君泪盈，妾泪盈，罗带同心结未成。
江头潮已平。
这首词并无什么特别之处，宋代流行词跟现代流行乐一样，情情爱爱哭哭啼啼卿卿我我他他，我多情来你薄幸，青楼梦醒雨未停什么什么的原是百写不厌千载不变的主题。 特别之处不在词，而在写词的人。林逋字君复，一时名士。此人生性有点儿孤僻自闭，爱闭门读书不爱做官。曾在孤山结庐廿载不出，名气极大，连真宗皇帝都遣人送米送布给他。他"善行书，喜为诗，其词澄浃峭特，多奇句。"但写诗词喜欢随写随丢，不留案底，丢掉的诗啊词啊什么的常常被人拣了去，因而也流传得三百余首。 这首《长相思》写的是别离，林处士一生未娶，不知跟这词中所写之事有无关系。要这么看老林也是性情中人，痴情种子，可能是少年时被迫上演过一出棒打鸳鸯，然后心灰意懒又或是气忿难平，于是孤老一生。
第2个回答 2013-10-11
吴山青。
越山青。
两岸青山相对迎。
谁知离别情？
君泪盈。
妾泪盈。
罗带同心结未成。
江边潮已平。
出自林逋的长相思这首小词寄离情别意于山容水态之中，颇有民歌风味。上片写景，景中衬情；下片抒情，以情托景。上下片和谐对称，不仅词中有画，而且画中有意，真实地表达出离愁别恨。是一首明白如画而又含蓄不尽的佳作。彭孙遹《金粟词话》：林处士妻梅子鹤可称千古高风。乃其《长相思》惜别词云云，何等风致。闲情一赋，讵必玉瑕珠颣耶。 王方俊《唐宋词赏析》：这首短词，寓情于景，将送行妇女的离愁别恨融于对山水无情的怨意之中，别具一格。
越山青。
两岸青山相对迎。
谁知离别情？
君泪盈。
妾泪盈。
罗带同心结未成。
江边潮已平。
出自林逋的长相思这首小词寄离情别意于山容水态之中，颇有民歌风味。上片写景，景中衬情；下片抒情，以情托景。上下片和谐对称，不仅词中有画，而且画中有意，真实地表达出离愁别恨。是一首明白如画而又含蓄不尽的佳作。彭孙遹《金粟词话》：林处士妻梅子鹤可称千古高风。乃其《长相思》惜别词云云，何等风致。闲情一赋，讵必玉瑕珠颣耶。 王方俊《唐宋词赏析》：这首短词，寓情于景，将送行妇女的离愁别恨融于对山水无情的怨意之中，别具一格。
第3个回答 2013-10-11
《长相思》林逋
“君泪盈，妾泪盈”，过片承前，由写景转入抒情。这无人能够理喻的离别的痛苦，却落到了你我身上。临别之际，泪眼相对，哽咽无语。为什么这人间常有的离别，却使他们如此感伤？“罗带同心结未成”，含蓄道出了他们悲苦难言的底蕴。古代男女定情时，往往用丝绸带打成一个心形的结，叫做“同心结”。“结未成”，喻示他们爱情生活横遭不幸。不知是什么强暴的力量，使他们心心相印而难成眷属，只能各自带着心头的累累创伤，来此洒泪而别。“江头潮已平”，船儿就要起航了。“结未成，潮已平”，益转益悲，一江恨水，延绵无尽。
这首词艺术上的显著特点是反复咏叹，情深韵美，具有浓郁的民歌风味。词采用了《诗经》以来民歌中常用的复沓形式，在节奏上产生一种回环往复、一唱三叹的艺术效果。词还句句押韵，连声切响，前后相应，显出女主人公柔情似水，略无间阻，一往情深。而这，乃得力于作者对词调的选择。唐代白居易以来，文人便多用《长相思》调写男女情爱，以声助情，得其双美。林逋沿袭传统，充分发挥了此调独特的艺术效应，又用清新的语言，唱出了吴越青山绿水间的地方风情，使这首小令成为唐宋
“君泪盈，妾泪盈”，过片承前，由写景转入抒情。这无人能够理喻的离别的痛苦，却落到了你我身上。临别之际，泪眼相对，哽咽无语。为什么这人间常有的离别，却使他们如此感伤？“罗带同心结未成”，含蓄道出了他们悲苦难言的底蕴。古代男女定情时，往往用丝绸带打成一个心形的结，叫做“同心结”。“结未成”，喻示他们爱情生活横遭不幸。不知是什么强暴的力量，使他们心心相印而难成眷属，只能各自带着心头的累累创伤，来此洒泪而别。“江头潮已平”，船儿就要起航了。“结未成，潮已平”，益转益悲，一江恨水，延绵无尽。
这首词艺术上的显著特点是反复咏叹，情深韵美，具有浓郁的民歌风味。词采用了《诗经》以来民歌中常用的复沓形式，在节奏上产生一种回环往复、一唱三叹的艺术效果。词还句句押韵，连声切响，前后相应，显出女主人公柔情似水，略无间阻，一往情深。而这，乃得力于作者对词调的选择。唐代白居易以来，文人便多用《长相思》调写男女情爱，以声助情，得其双美。林逋沿袭传统，充分发挥了此调独特的艺术效应，又用清新的语言，唱出了吴越青山绿水间的地方风情，使这首小令成为唐宋
