朝鲜国的古代史中是否有文定这一位皇后《女人天下》

圣烈仁明文定王后尹氏（韩文：문정왕후 윤씨，1501年－1565年），是李氏朝鲜第十一代君主朝鲜中宗的第二继妃、第十二代君主朝鲜仁宗李峼的养母、第十三代君主朝鲜明宗李峘的生母。
圣烈仁明文定王后尹氏
本贯坡平，生于明弘治十四年（燕山君七年，1501年）十月二十二日，逝于明宗二十年（1565年）四月。谥号文定，终年六十五岁，葬泰陵。生懿惠公主、孝顺公主、敬显公主、庆原大君、仁顺公主。

册封王妃
尹氏是坡山府院君尹之任与全城府夫人全义李氏之女，是小尹派首领尹元老、尹

元衡的妹妹[1] ，大尹派首领尹任的远房侄女。由于家道中落，尹氏虽然是两班贵族子女，但生活与平民无异。
中宗十年（1515年），尹任之妹章敬王后在生下后来的仁宗李峼之后因产后病而死。
中宗十二年（1517年），尹氏获安排成为中宗的第二继妃（第三任王后），7月19日入宫册封为王妃。
中宗二十六年（1531年），文定王后借世子派（尹任与金安老一派）的力量肃清最后的勋旧派代表沈贞，其后世子派专权。中宗29年（1534年）文定王后生下庆原大君李峘，文定王后一派以其弟尹元衡为主，与同宗的尹任一派因王位继承问题相斗，称为大尹与小尹之争。初时尹任一派占上风，士林派儒士亦卷入大尹与小尹的斗争中，支持世子。[2]

晋封大妃
1544年，中宗去世，世子即位，是为仁宗，尹氏进位王大妃，尊号慈懿。大尹派得势。然而仁宗在位不到一年就去世，官方记载仁宗因为父王去世后太悲伤而得病，但民间有流言谓他被继母文定王后毒杀[2] 。

垂帘听政（1545-1553年）
仁宗去世后，文定王后之子、十二岁的庆原大君即位，是为明宗。尹氏晋封大王大妃，仁宗王妃朴氏封王大妃。母后大王大妃垂帘听政，与其弟尹元衡等逐渐得势专权。
明宗元年（1545年），尹元衡与同党姚顺明等人诬告尹任及姚柳灌等士林势力叛逆谋反，结果尹任等人以叛逆谋反罪被赐死，大尹派倒台，史称“乙巳士祸”。此后，以尹元衡为首的小尹派专横骄肆日盛。尹氏又引起了良才驿壁书事件（丁未士祸）、安名世狱事、李洪男狱事。
明宗二年（1547年）一月为尹氏上尊号“圣烈”，同年九月再上尊号“仁明”。
明宗九年（1553年），年满20岁的明宗开始亲政，开始重用其王妃仁顺王后的舅父李梁，文定王后一派势力开始减弱。但是文定王后仍然干涉明宗的朝政运作，这也是造成明宗时代政局混乱加重的原因。
明宗曾经录用新进势力，但因文定王后的反对而作罢。文定王后对於僧人普雨（1515－1565）宠爱有加，甚至要赐与兵曹判书之职，引发与士大夫的磨擦。此后，文定王后与僧人普雨的关系更加令人怀疑[2] 。

去世
明宗二十年（1565年）四月十三日[3] ，文定王后逝于昌德宫昭德堂，享年六十五岁（虚岁），葬泰陵。谥号“文定”（慈惠爱民曰文，安民大虑曰定），全称“圣烈仁明文定王后”。其后僧人普雨被流放济洲岛，随后被杀；佛教则更加为士人排斥。不久，尹元衡与其妻郑兰贞被削爵流放；郑兰贞被民众乱棍打死，尹元衡在妻子死后亦服毒自杀；郑兰贞的贞敬夫人封爵与正室身份也被追夺。

文定王妃，自少贞静，端一孝敬，慈惠聪明，出人意表。春秋十一岁，丁母夫人忧，行素三年，凡察丧礼，似同成人。事考府院君，衣食孝养，一如母夫人生时；抚养年幼同气，亦同於母夫人生时，故宗族莫不称赞。岁在乙亥暮春，章敬王妃升遐，贞显王妃，敎中宗大王曰：“早失贤配，当於宿德名家，择贤立妃也。"遂择定焉。文定厥祥，亲迎于大平馆，正位于中宫之後，仰事贞显，克尽妇道，贞显王妃常曰："中宫贤明，宫禁之事，吾不念虑矣。”岁在己丑，亲蚕于禁苑，以示务本之意。仁庙为元子时，孜孜抚育，过於所生。常喜仁庙学问，日就月将，频频赏给於乳保母侍人之辈。哀痛其仁庙与孝惠公主【章敬王后女也。下嫁延城尉金禧】早失所（时）〔恃〕，至於公主子弟，【公主只有一女，文定王妃，以其兄元老之子百源妻之。】凡事一依公主之礼。庚寅夏，贞显王妃未宁，适於其时，方娠敬显公主，【下嫁灵川尉申檥。】而昼夜侍侧，暂不懈弛。及贞显王妃疾亟，文定王妃以诞生公主七日之内，不得行步，安坐於袱上，使内人擧之入侍，则贞显王妃敎曰：“中宫忘身如此，吾疾似愈矣。”及其升遐，哀痛罔极，行素三年。内间凡事及祭祀，克尽礼规。壬辰年间，中庙偶得大肿，累朔辛苦之时，不离侍疾，动静得宜。在坤位二十八年，少无怠於国母之道。敬事中庙，如君臣礼。一日两殿御便殿，仁庙侍侧，妾【王大妃自称。】亦忝殿末，而中庙论难历代治乱兴亡之迹、我朝政治之事。文定王妃曰：“赏罚不当，则虽十皇帝，不能治也。愿自上须光明正大，进君子、退小人，此治乱之大关也。”中庙喜答曰：“此言至当。”常时如是论难，内助政治，无所不用其极。抚恤後宫，情若昆弟。逮於甲辰仲冬，中庙宾天，攀号莫及。非进香名日，则例为躬行别祭。每年中庙诞辰，则别造衣襨，亦躬行祭，而後宫王子王孙，均养益厚，终始如一，故内外莫不感荷天恩，常祝万寿。不意升遐，人皆伤恸罔极。常时天性俭素，不喜奢华，动遵礼法，常为先王守陵官及中庙朝元勋之家，不废赐送，厚待不弛。每念国家无疆之寿，黎民得所安乐，焚香祝天，虽寒暑不废。祝曰：“天鉴孔昭，必得所欲。”为国诚意，极尽如此。平日敎曰：“释敎乃是异端，所当拒绝。但自祖宗朝以来，不能顿绝，吾何独废乎？吾以此事，有愧於主上，而是亦予为国诚意之一端。”云。
大行大王大妃，天质英明，圣度刚正，博览学问，闺门有法，内庭严肃。虽一品驸马，狂悖得罪，则黜外不惜。【此盖指灵川尉申檥安置事也。】人莫不服。自丁丑年册封之後，配先考三十年，克遵妇道，终始诚敬。待仁庙亦尽和意，虽或有奸凶交乱之言，能为鎭静。接宫嫔，合於情礼。甲辰冬，中庙宾天之後，哀毁过礼。乙巳，仁庙宾天，痛悼亦切。当寡躬嗣服之初，三凶【尹任、柳灌、柳仁淑。】罪恶渐极，御景福宫忠顺堂，垂帘议于公卿，克除奸凶，再安宗社。初上圣烈徽号，加上仁明二字。摄政九载，政治淸明。癸丑流火之月，归政于寡躬。常时每敎寡躬，以辨贤邪、抑贪风、去民瘼、安国家、谆谆不已。癸丑暮秋，景福宫灾，钦赐诰命，竝被烧烬。戊午年，遣使奏请，皇帝卽允，顺付再下。虑僧徒无统，议大臣，复立两宗。【大臣，沈连源、尙震也。○当垂帘发政之日，议复立两宗之事，阿謟不达，而无一言面谏其不可。至於下问之际，正値纳约之时，而震也非徒不进言，又从以愞顺之辞，遂复禅科。】念中庙靖陵之兆，似不尽美，壬戌之秋，迁卜于宣陵之旁。癸亥九月，惊恸顺怀之变，初冬移御于昌德宫东宫。自甲子年，寡躬多疾，以诚护养，仰赖罔极之恩。今年暮春，偶因感冒之证，日渐弥留，百药不效。孟夏初七，移御于昌德宫别堂，巳时升遐。春秋六十五。呜呼，痛哉!
仍传于政院曰：“罔极之中，心緖茫茫，文似烦乱，制志者，可改成也。此外，朝廷若有闻见之事，亦当书示于制志官。”

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