如题所述
徐生翁、谢无量、吴丈蜀他们的字很丑，为什么被称为书法大家？
一点号晋堂书法
书法和写字不同，写字要求美观工整，书法更注重内在美，讲究精神文化内涵。以人为喻，好字是帅哥美女，只要好看就达标；好书法要求品行高尚，学识超众，外貌不佳无伤大雅，品貌兼优更好(就像王羲之的书法)。有些风格的书法作品，不符合常规的审美习惯，外形显得很丑，但格调很高，充满内美。如魏碑中的龙门二十品、石门铭和魏晋残纸等，虽然外貌丑拙，但格调高古，比馆阁体显得自然而有味道。
《石门颂》
《张迁碑》
《魏晋残纸》
《龙门造像》
《石门铭》
以上这些书法名作，虽然字形显得比较丑，但自然、高古、浑朴的气质后世难以企及。
清代馆阁体小楷
清代馆阁体小楷，字形工整的如同印刷体铅字一样，毫无生气。
以貌取人是肤浅的，以“貌”判别是否是书法更显得无知，这是宋代大文豪大书法家苏轼说的。下面我就介绍三位字形很“丑”的书法大家，来说明判断书法好坏的标准不是字形的美丑。
一、入选《二十世纪书法经典》丛书的徐生翁
徐生翁（1875～19XX），早年姓李，名徐，号生翁。中年以李生翁书署，晚年始复姓徐，仍号生翁。浙江绍兴人。曾任浙江省文史馆馆员。一生以鬻书画为生，生活清寒而狷介自适，数十年足不出绍兴，不求闻达，以布衣终天年。书法精楷、隶，由颜真卿入手，上溯晋魏汉秦，尤得力于北朝碑版，所作古朴无华而有奇逸矫纵之气，时人号为“孩儿体”。《美术丛刊》《中国书法》有专题介绍。他的书法入编《二十世纪书法经典——徐生翁》卷。徐生翁先生是我国近代被人们公认的异军突起、风格独特的艺术家。
他的字结体奇崛、生拙古辣，有时看上去好像完全放弃了用笔，但别具情趣。他的字一直不为别人称道，但的确是格调高古。有人称道他的小幅作品，这是因为一些小幅作品他还注意通常意义上的审美习惯，而大部分创作，则不受任何约束。他的大部分作品，都是结体奇崛、生拙古辣，由北碑出，又不受北碑的制约，全然一派独往独来的狂放形象。
二、二十世纪十大书家谢无量
谢无量（18XX--19XX），字仲清，四川乐至县人。谢无量年方二十，已有盛名，为四川存古学堂监督。先后担任过《京报》主笔、孙中山先生大本营秘书长、参议长、黄埔军校教习等职。孙中山应该不会选一个不会写字的人当秘书长吧。
谢无量不以书家自居，初亦不以书家名，但有眼力的人知道，谢无量乃藏龙卧虎，不是一般俗家俗字所可比肩的。民国第一大书法家于右任先生曾说，谢无量的书法“笔挟元气，风骨苍润，韵余于笔，我自愧弗如。” 学王羲之的书法大家沈尹默先生也曾赞曰：“无量书法，上溯魏晋之雅健，下启一代之雄风，笔力扛鼎，奇丽清新。”
谢先生的字由绚烂归于平淡，看上去稚拙，实则博大精深，背后有一般人不易企及的学养支撑着，故与俗书无缘。
谢无量书法取法魏晋，碑帖兼融，而又并不主宗一碑一帖者。他抛开了书法纯文人化取向，而是兼采汉魏碑刻及民间残纸意趣，以求其风骨兼备。谢无量书法打破了帖学的文野之别，扩大了帖学的取径范围，从而一扫明清文人书风末流的酸腐和孱弱，透露出一种清健率朴之美。
谢无量被书法界公推为二十世纪十大书家之一，确系名至实归。
三、中国书法家协会第一、二届理事吴丈蜀
吴丈蜀（1919—2006），当代著名学者、诗人、书法大家，四川泸洲人。曾任湖北省社会科学院研究员，《书法报》社社长，中国作家协会会员，中国书法家协会第一、二届理事，湖北省书法家协会副主席。曾先后在四川、上海、香港等地卖文鬻字，40年代以书法出名，那时候的人比现在人们的人文素养好，应该不会买副丑书挂在家中恶心自己吧！
吴丈蜀书法作品有着书卷气，将广泛而深厚的学养渗入到自己的书法中去。吴丈蜀擅行书，所作萧疏劲逸、质朴率真。其书法用笔结体，上取汉魏碑刻之浑沦大气，下取诸家简牍之潇洒神韵，以碑意化入行草，古拙苍劲，格逸趣高，无丝毫纤弱柔媚之态。吴丈蜀书法以拙寓巧，以朴寓华，似拙非拙，似朴非朴，富有神韵天趣而蕴含风神独绝之美。
吴丈蜀《兰亭序》
美术理论家鲁慕迅曾以《千古两兰亭》为题介绍吴丈蜀所书的《兰亭序》，并称吴丈蜀的书法为“文人书”，日本也有人称吴丈蜀为“文人书道大家”。
以上三人都不是高官，徐生翁贫困潦倒一生，谢无量虽然是国民党早期的高官，二十世纪三十年代成了平头老百姓，在二十世纪末被评为本世纪书法大家，应当没有人为的吹捧因素，吴丈蜀第一次参加国展差点落选。他们在书坛享有盛名是实至名归。。
好书法有的不入俗人眼，欣赏书法需要一定的美学修养，特别是风格质朴、野逸的书法，可能不合有些人的胃口，但你不能因此而称它是丑书，就像你不喜欢吃螃蟹，无法改变螃蟹是美味这一事实一样。如果你觉得馆阁体最好，那你的欣赏水平有待提高，从严格意义上来讲，馆阁体不是书法，是写字。近年来，许多人说八十年代以前的老一辈书法家写的如何如何好看等等，徐生翁、谢无量读书学习的时代在清末，而且他们二位学识渊博，吴丈蜀读书于民国，因知识渊博，享受国务院特殊津贴；他们学的都是传统知识、传统书法，你也认为写得还不如小学生吗？
你评价一个小学生的字说写得漂亮，这对他是赞扬，因为小学生书写水平再高，一般都处于实用的写字阶段，写字的要求就是美观工整；你评价一个书法大家的字说写得很漂亮，这不是一句赞扬的话，你的所谓的赞扬，让行家听了觉得这位书法家的水平还处于把字写的工整美观这一初级阶段，他不是书法家而是写字匠。
书法的欣赏需要一定的文化美学修养，不懂欣赏就多看多听，不要随便下结论！
一点号晋堂书法
书法和写字不同，写字要求美观工整，书法更注重内在美，讲究精神文化内涵。以人为喻，好字是帅哥美女，只要好看就达标；好书法要求品行高尚，学识超众，外貌不佳无伤大雅，品貌兼优更好(就像王羲之的书法)。有些风格的书法作品，不符合常规的审美习惯，外形显得很丑，但格调很高，充满内美。如魏碑中的龙门二十品、石门铭和魏晋残纸等，虽然外貌丑拙，但格调高古，比馆阁体显得自然而有味道。
《石门颂》
《张迁碑》
《魏晋残纸》
《龙门造像》
《石门铭》
以上这些书法名作，虽然字形显得比较丑，但自然、高古、浑朴的气质后世难以企及。
清代馆阁体小楷
清代馆阁体小楷，字形工整的如同印刷体铅字一样，毫无生气。
以貌取人是肤浅的，以“貌”判别是否是书法更显得无知，这是宋代大文豪大书法家苏轼说的。下面我就介绍三位字形很“丑”的书法大家，来说明判断书法好坏的标准不是字形的美丑。
一、入选《二十世纪书法经典》丛书的徐生翁
徐生翁（1875～19XX），早年姓李，名徐，号生翁。中年以李生翁书署，晚年始复姓徐，仍号生翁。浙江绍兴人。曾任浙江省文史馆馆员。一生以鬻书画为生，生活清寒而狷介自适，数十年足不出绍兴，不求闻达，以布衣终天年。书法精楷、隶，由颜真卿入手，上溯晋魏汉秦，尤得力于北朝碑版，所作古朴无华而有奇逸矫纵之气，时人号为“孩儿体”。《美术丛刊》《中国书法》有专题介绍。他的书法入编《二十世纪书法经典——徐生翁》卷。徐生翁先生是我国近代被人们公认的异军突起、风格独特的艺术家。
他的字结体奇崛、生拙古辣，有时看上去好像完全放弃了用笔，但别具情趣。他的字一直不为别人称道，但的确是格调高古。有人称道他的小幅作品，这是因为一些小幅作品他还注意通常意义上的审美习惯，而大部分创作，则不受任何约束。他的大部分作品，都是结体奇崛、生拙古辣，由北碑出，又不受北碑的制约，全然一派独往独来的狂放形象。
二、二十世纪十大书家谢无量
谢无量（18XX--19XX），字仲清，四川乐至县人。谢无量年方二十，已有盛名，为四川存古学堂监督。先后担任过《京报》主笔、孙中山先生大本营秘书长、参议长、黄埔军校教习等职。孙中山应该不会选一个不会写字的人当秘书长吧。
谢无量不以书家自居，初亦不以书家名，但有眼力的人知道，谢无量乃藏龙卧虎，不是一般俗家俗字所可比肩的。民国第一大书法家于右任先生曾说，谢无量的书法“笔挟元气，风骨苍润，韵余于笔，我自愧弗如。” 学王羲之的书法大家沈尹默先生也曾赞曰：“无量书法，上溯魏晋之雅健，下启一代之雄风，笔力扛鼎，奇丽清新。”
谢先生的字由绚烂归于平淡，看上去稚拙，实则博大精深，背后有一般人不易企及的学养支撑着，故与俗书无缘。
谢无量书法取法魏晋，碑帖兼融，而又并不主宗一碑一帖者。他抛开了书法纯文人化取向，而是兼采汉魏碑刻及民间残纸意趣，以求其风骨兼备。谢无量书法打破了帖学的文野之别，扩大了帖学的取径范围，从而一扫明清文人书风末流的酸腐和孱弱，透露出一种清健率朴之美。
谢无量被书法界公推为二十世纪十大书家之一，确系名至实归。
三、中国书法家协会第一、二届理事吴丈蜀
吴丈蜀（1919—2006），当代著名学者、诗人、书法大家，四川泸洲人。曾任湖北省社会科学院研究员，《书法报》社社长，中国作家协会会员，中国书法家协会第一、二届理事，湖北省书法家协会副主席。曾先后在四川、上海、香港等地卖文鬻字，40年代以书法出名，那时候的人比现在人们的人文素养好，应该不会买副丑书挂在家中恶心自己吧！
吴丈蜀书法作品有着书卷气，将广泛而深厚的学养渗入到自己的书法中去。吴丈蜀擅行书，所作萧疏劲逸、质朴率真。其书法用笔结体，上取汉魏碑刻之浑沦大气，下取诸家简牍之潇洒神韵，以碑意化入行草，古拙苍劲，格逸趣高，无丝毫纤弱柔媚之态。吴丈蜀书法以拙寓巧，以朴寓华，似拙非拙，似朴非朴，富有神韵天趣而蕴含风神独绝之美。
吴丈蜀《兰亭序》
美术理论家鲁慕迅曾以《千古两兰亭》为题介绍吴丈蜀所书的《兰亭序》，并称吴丈蜀的书法为“文人书”，日本也有人称吴丈蜀为“文人书道大家”。
以上三人都不是高官，徐生翁贫困潦倒一生，谢无量虽然是国民党早期的高官，二十世纪三十年代成了平头老百姓，在二十世纪末被评为本世纪书法大家，应当没有人为的吹捧因素，吴丈蜀第一次参加国展差点落选。他们在书坛享有盛名是实至名归。。
好书法有的不入俗人眼，欣赏书法需要一定的美学修养，特别是风格质朴、野逸的书法，可能不合有些人的胃口，但你不能因此而称它是丑书，就像你不喜欢吃螃蟹，无法改变螃蟹是美味这一事实一样。如果你觉得馆阁体最好，那你的欣赏水平有待提高，从严格意义上来讲，馆阁体不是书法，是写字。近年来，许多人说八十年代以前的老一辈书法家写的如何如何好看等等，徐生翁、谢无量读书学习的时代在清末，而且他们二位学识渊博，吴丈蜀读书于民国，因知识渊博，享受国务院特殊津贴；他们学的都是传统知识、传统书法，你也认为写得还不如小学生吗？
你评价一个小学生的字说写得漂亮，这对他是赞扬，因为小学生书写水平再高，一般都处于实用的写字阶段，写字的要求就是美观工整；你评价一个书法大家的字说写得很漂亮，这不是一句赞扬的话，你的所谓的赞扬，让行家听了觉得这位书法家的水平还处于把字写的工整美观这一初级阶段，他不是书法家而是写字匠。
书法的欣赏需要一定的文化美学修养，不懂欣赏就多看多听，不要随便下结论！
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