如题所述
财神爷的贡果应摆单数，依据易学阳单阴双的原则，奇数代表阳，偶数代表阴。在佛教和道教的供神习俗中，也遵循这一规则，选择奇数的香支和贡品。常见的“三牲五果”供品数量，皆为单数。
在特定的日子或重要的祭祀节日，财神供品的摆放持续时间为一至三天，具体根据节日的时长来决定。初一和十五各摆放一天，早上供上，晚上撤下。平日则一般供茶水，可以每天早晚更换三次，或者每天更换一次。
古语有云：“上供人吃。”实际上，供品的神灵部分已被神仙食用，人们所食用的是供品物质部分。因此，人吃供品并不构成对财神的亵渎。神仙食用了供品的灵魂，人食用其肉体，两者各取所需，这也算是一种与财神接近的方式。通常供品应放置阳数，如1、3、5、7、9，而求鬼差办事时才用阴数，如2、4等。这是基本知识，不应误以为双数就更好。
财神分为行财神和坐财神。行财神通常放置在对门的位置，高度应稍低于宅主的眉心，既不宜过高也不宜过低，以便于上香。坐财神则应放置在安静的地方，最好有独立的空间，高度与行财神相同。
供品应准备苹果和桔子各五个，点上三炷香，通常在早上八点进行。供果应经常更换保持新鲜，香应选择发财香。
在特定的日子或重要的祭祀节日，财神供品的摆放持续时间为一至三天，具体根据节日的时长来决定。初一和十五各摆放一天，早上供上，晚上撤下。平日则一般供茶水，可以每天早晚更换三次，或者每天更换一次。
古语有云：“上供人吃。”实际上，供品的神灵部分已被神仙食用，人们所食用的是供品物质部分。因此，人吃供品并不构成对财神的亵渎。神仙食用了供品的灵魂，人食用其肉体，两者各取所需，这也算是一种与财神接近的方式。通常供品应放置阳数，如1、3、5、7、9，而求鬼差办事时才用阴数，如2、4等。这是基本知识，不应误以为双数就更好。
财神分为行财神和坐财神。行财神通常放置在对门的位置，高度应稍低于宅主的眉心，既不宜过高也不宜过低，以便于上香。坐财神则应放置在安静的地方，最好有独立的空间，高度与行财神相同。
供品应准备苹果和桔子各五个，点上三炷香，通常在早上八点进行。供果应经常更换保持新鲜，香应选择发财香。
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