简述玛斯诺娃和聂赫流朵夫第一次在狱中相见的情景
在认识聂赫留道夫的人的眼中，他无疑是非常优秀、幸运、前途无量的。
聂赫留朵夫大学时期是一个纯洁、热诚、朝气勃勃，有着美好追求的青年，那是一断可以让他引以为豪的日子，也是在那段日子，到姑母家来度暑假的他结识了姑妈家的养女也是婢女的玛斯诺娃，但进入军队和上流社会后，过起花天酒地、醉生梦死的生活。兽性统治了他，他的精神被压制了，沉睡了。第二次在姑妈家见到玛斯诺娃时，聂赫留道夫正是处在这一自身被兽性统治的时期，所以，毫无猜疑的，他诱奸了正值青春年貌的玛斯诺娃，随后，在给了玛斯诺娃100卢布之后，便借参军为由，抛弃了玛斯诺娃。当聂赫留朵夫的姑姑知道玛丝洛娃怀孕后，便把她从家里赶了出去。在走投无路的境况下沦为妓女。浑诨噩噩，过起醉生梦死的生活。因为往事是如此令她痛苦与厌恶，她尽量不去回忆，将那些伤心的过去抛之脑后。就这样一个原本纯洁美丽善良的少女成了一个对世事心灰意冷、失望透顶、几乎麻木的人。
对自己罪过毫不知情的聂赫留道夫，依旧过着他的生活。
成为公爵的聂赫留道夫继承了母亲的财富后，继续过着无忧无虑、放荡不羁、花天酒地的生活。
是的，他仍然是非常优秀、幸运、前途无量的。他自己也这么认为。
不！整日与上层社会的各类名流之间的勾心斗角，其实也让沉沦的聂赫留道夫感到无尽的孤独与无聊，偶尔，聂赫留道夫也会想起大学时的他，想起那时的他的纯洁、热诚，每每这时，他也会为自己的现状感到无限的痛苦与失落，但是，仅仅是偶尔会这样。
小说是这样安排聂赫留道夫与马斯诺娃分别多年后第一次相见的场景的：在聂赫留道夫抛弃了马斯诺娃的十年后的一天，作为贵族代表参加陪审的他，遇见了那有着特别眼神的她，并确认了她就是马斯诺娃。只是这次的相见，仅仅是聂赫留道夫单方面的――她并没有认出他。
早已将早年犯下的罪过忘到九霄云外的聂赫留道夫，似乎在认出马斯诺娃的那一瞬间，内心中沉寂许久的人性获得了重生。
与玛丝洛娃的巧遇，可谓是一股神奇的力量，再次打开了聂赫留朵夫心中的阀门，封沉其中的善良，羞耻心、同情心…如泄洪般涌出，充斥了他的整个躯体，甚至灵魂，并带领着他与过去的那个兽性的他进行着斗争，这场斗争，撕落了他眼前已老化的角膜，也镇压了根深蒂固的控制着他大脑的一切龌龊。
一个早已不复存在的世界重新出现在了他的面前……
法院的失误，马斯诺娃被判流放西伯利亚服苦役。脱胎换骨的聂赫留道夫在弄清了事实之后，决定不顾一切帮助那个曾被他伤害过的女人，并求她饶恕他，“如果需要，我就同她结婚”他这样想。
于是，为了马斯诺娃的案子，聂赫留道夫请最好的律师，将案子上诉参议院，甚至递状书给皇上。
他的忏悔不仅仅是对马斯诺娃：意识到“每个人都有权利使用土地”“占有土地是一种罪恶”的他先后在他继承的两个庄园里实施了新的土地政策（把农奴的劳役制改为代役租制）。尽管不相信他的农民们充满了怀疑，认为这不过是“地主耍的一个更狡猾的手段来损害他们的利益”，他还是尽力劝服农民签一份租赁合同，一份会使农民降低百分之三十支出，而使他从土地所得的收入减少近半的合同。
然而，参议院的判决却是——维持原判。这使聂赫留道夫更加相信自己所觉悟的一切。
当所有的努力都无效时，玛丝洛娃依法被押送去西伯利亚服苦役。聂赫留道夫在将诉状递向皇上的同时，毅然决然的牺牲自己的一切——与马斯诺娃同行。
途中，传来了皇上恩准玛丝洛娃减刑的通知，苦役改为流放。这时的玛丝洛娃尽管还爱着聂赫留朵夫，但为了他的前途，拒绝了他的求婚，与同行的政治犯西蒙松结合。遭到拒绝的聂赫留道夫坦然接受了这一现实，似乎第一次理解了“要永远宽恕人，宽恕所有的人，要无数次地宽恕，因为任何一个惩罚别人和改造别人的人本身就是一个有罪的人”……
小说以聂赫留道夫为主线，以他脱胎后的思想、道德观念、所见所闻描绘沙皇统治下的旧社会，道出了底层人民的悲惨境况；描绘了形形色色官僚的丑恶嘴脸，揭示了官僚制度的腐朽和教会欺骗的实质。
在刚读小说时，尽管聂赫留道夫一决定重新做人，但我仍为他无数次的反问自己这样做是否值得而感到担忧，担心他是否能坚持住自己好不容易争取的人性。然而，在每每充满疑惑时，他总时坚定地否认自己的疑惑并肯定自己的做法。
渐渐的，我才懂得，他那一次次否认自己的疑惑正是在一次又一次的战胜人性的弱点；无数次的自我方向肯定正是在唤醒心中的精神与良知。原来，唤醒起精神的人，就是在让人性复活！
当我读到“聂赫留道夫为了与同是陪伴流放妻子的农民塔拉斯搭伴儿而坐三等车厢，并在其中与很多最底层的人结识、交往，他就像一个旅行家发现了一个全新的世界，一个无人知晓的美丽世界”时，不知为何，犹如无意间猛然吸进一股新的气息撞进我的大脑，我感到前所未有过的光明－－被黑暗笼罩的世界依然遍布光明。
聂赫留道夫与马斯诺娃两个人的经历，表现了他们在精神上和道德上的复活。小说揭露了那些贪赃枉法的官吏，触及了旧法律的本质。
弘扬人性，歌颂人性，不管是过去的人，还是现在的人都需要人性的关怀。在当今社会，人们物质生活日益丰富，精神却徘徊不定。因此可贵的人性，更为我们所重视关注。 “聂”一次又一次战胜人性的弱点，唤醒起精神的人，就是在让人性复活。而所谓精神之人就是有良知、有正义感的有人性的人。
聂赫留朵夫大学时期是一个纯洁、热诚、朝气勃勃，有着美好追求的青年，那是一断可以让他引以为豪的日子，也是在那段日子，到姑母家来度暑假的他结识了姑妈家的养女也是婢女的玛斯诺娃，但进入军队和上流社会后，过起花天酒地、醉生梦死的生活。兽性统治了他，他的精神被压制了，沉睡了。第二次在姑妈家见到玛斯诺娃时，聂赫留道夫正是处在这一自身被兽性统治的时期，所以，毫无猜疑的，他诱奸了正值青春年貌的玛斯诺娃，随后，在给了玛斯诺娃100卢布之后，便借参军为由，抛弃了玛斯诺娃。当聂赫留朵夫的姑姑知道玛丝洛娃怀孕后，便把她从家里赶了出去。在走投无路的境况下沦为妓女。浑诨噩噩，过起醉生梦死的生活。因为往事是如此令她痛苦与厌恶，她尽量不去回忆，将那些伤心的过去抛之脑后。就这样一个原本纯洁美丽善良的少女成了一个对世事心灰意冷、失望透顶、几乎麻木的人。
对自己罪过毫不知情的聂赫留道夫，依旧过着他的生活。
成为公爵的聂赫留道夫继承了母亲的财富后，继续过着无忧无虑、放荡不羁、花天酒地的生活。
是的，他仍然是非常优秀、幸运、前途无量的。他自己也这么认为。
不！整日与上层社会的各类名流之间的勾心斗角，其实也让沉沦的聂赫留道夫感到无尽的孤独与无聊，偶尔，聂赫留道夫也会想起大学时的他，想起那时的他的纯洁、热诚，每每这时，他也会为自己的现状感到无限的痛苦与失落，但是，仅仅是偶尔会这样。
小说是这样安排聂赫留道夫与马斯诺娃分别多年后第一次相见的场景的：在聂赫留道夫抛弃了马斯诺娃的十年后的一天，作为贵族代表参加陪审的他，遇见了那有着特别眼神的她，并确认了她就是马斯诺娃。只是这次的相见，仅仅是聂赫留道夫单方面的――她并没有认出他。
早已将早年犯下的罪过忘到九霄云外的聂赫留道夫，似乎在认出马斯诺娃的那一瞬间，内心中沉寂许久的人性获得了重生。
与玛丝洛娃的巧遇，可谓是一股神奇的力量，再次打开了聂赫留朵夫心中的阀门，封沉其中的善良，羞耻心、同情心…如泄洪般涌出，充斥了他的整个躯体，甚至灵魂，并带领着他与过去的那个兽性的他进行着斗争，这场斗争，撕落了他眼前已老化的角膜，也镇压了根深蒂固的控制着他大脑的一切龌龊。
一个早已不复存在的世界重新出现在了他的面前……
法院的失误，马斯诺娃被判流放西伯利亚服苦役。脱胎换骨的聂赫留道夫在弄清了事实之后，决定不顾一切帮助那个曾被他伤害过的女人，并求她饶恕他，“如果需要，我就同她结婚”他这样想。
于是，为了马斯诺娃的案子，聂赫留道夫请最好的律师，将案子上诉参议院，甚至递状书给皇上。
他的忏悔不仅仅是对马斯诺娃：意识到“每个人都有权利使用土地”“占有土地是一种罪恶”的他先后在他继承的两个庄园里实施了新的土地政策（把农奴的劳役制改为代役租制）。尽管不相信他的农民们充满了怀疑，认为这不过是“地主耍的一个更狡猾的手段来损害他们的利益”，他还是尽力劝服农民签一份租赁合同，一份会使农民降低百分之三十支出，而使他从土地所得的收入减少近半的合同。
然而，参议院的判决却是——维持原判。这使聂赫留道夫更加相信自己所觉悟的一切。
当所有的努力都无效时，玛丝洛娃依法被押送去西伯利亚服苦役。聂赫留道夫在将诉状递向皇上的同时，毅然决然的牺牲自己的一切——与马斯诺娃同行。
途中，传来了皇上恩准玛丝洛娃减刑的通知，苦役改为流放。这时的玛丝洛娃尽管还爱着聂赫留朵夫，但为了他的前途，拒绝了他的求婚，与同行的政治犯西蒙松结合。遭到拒绝的聂赫留道夫坦然接受了这一现实，似乎第一次理解了“要永远宽恕人，宽恕所有的人，要无数次地宽恕，因为任何一个惩罚别人和改造别人的人本身就是一个有罪的人”……
小说以聂赫留道夫为主线，以他脱胎后的思想、道德观念、所见所闻描绘沙皇统治下的旧社会，道出了底层人民的悲惨境况；描绘了形形色色官僚的丑恶嘴脸，揭示了官僚制度的腐朽和教会欺骗的实质。
在刚读小说时，尽管聂赫留道夫一决定重新做人，但我仍为他无数次的反问自己这样做是否值得而感到担忧，担心他是否能坚持住自己好不容易争取的人性。然而，在每每充满疑惑时，他总时坚定地否认自己的疑惑并肯定自己的做法。
渐渐的，我才懂得，他那一次次否认自己的疑惑正是在一次又一次的战胜人性的弱点；无数次的自我方向肯定正是在唤醒心中的精神与良知。原来，唤醒起精神的人，就是在让人性复活！
当我读到“聂赫留道夫为了与同是陪伴流放妻子的农民塔拉斯搭伴儿而坐三等车厢，并在其中与很多最底层的人结识、交往，他就像一个旅行家发现了一个全新的世界，一个无人知晓的美丽世界”时，不知为何，犹如无意间猛然吸进一股新的气息撞进我的大脑，我感到前所未有过的光明－－被黑暗笼罩的世界依然遍布光明。
聂赫留道夫与马斯诺娃两个人的经历，表现了他们在精神上和道德上的复活。小说揭露了那些贪赃枉法的官吏，触及了旧法律的本质。
弘扬人性，歌颂人性，不管是过去的人，还是现在的人都需要人性的关怀。在当今社会，人们物质生活日益丰富，精神却徘徊不定。因此可贵的人性，更为我们所重视关注。 “聂”一次又一次战胜人性的弱点，唤醒起精神的人，就是在让人性复活。而所谓精神之人就是有良知、有正义感的有人性的人。
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第1个回答 推荐于2021-01-22
聂赫留朵夫第一次探监聂赫留道夫到监狱探望卡秋莎，向她问起他们的孩子，她开始感到震惊，被唤醒的往事使她痛苦万分。但她只简单对答几句，把聂赫留道夫当作可利用的男人，给了他一个媚笑，向他要十卢布的烟酒钱以麻醉自己。聂赫留道夫对卡秋莎的变化感到又惊又怕。 9、聂赫留朵夫第二次探监在狱中，聂赫留朵夫见到了卡秋莎，他两次虔诚地请她原谅，要向她赎罪，并声明要跟她结婚。但卡秋莎不能饶恕他的过去。她气愤地嚷着：“你走开！……我讨厌你，讨厌你那副眼镜，你那肮脏的胖脸！”聂赫留朵夫怀着责任感继续为她的冤案奔走。 10、聂赫留朵夫第三次探监聂赫留朵夫先把卡秋莎疏通到监狱的医院工作，并和她见了面。她向他道歉，答应到监狱的医院去当看护，并保证以后再也不喝酒了。聂赫留朵夫高兴地想：她简直换了一个人了。他相信爱的力量是所向无敌的。但卡秋莎仍然不答应与他结婚。本回答被提问者采纳
