距法国大选不到10天,热门人选——极右翼“国民阵线”候选人勒庞的支持率依旧保持领先。然而,对于法国公民来说,他们对于政治的关心程度可谓十分狂热,不同于英国人喜欢谈论天气,法国人更喜欢谈论政治。他们甚至会因为政治立场不同而断绝父子关系。
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因为政治立场不同,好友反目翻了友谊的小船,乃至夫妻拆伙,断绝父子关系,古今中外多的是,理所当然的也跟法国人的浪漫与严谨扯不上什么关系。
人活着,我们就要不停的站队,小到站甜咸豆腐脑,大到爱国爱党。
而信仰这个东西,是不能被说服的,这点需要特别说明一下。
信仰指对某种主张、主义、宗教或对某人、某物的信奉和尊敬,并把它奉为自己的行为准则;信仰带有主观和情感体验色彩,特别体现在宗教信仰上,极致甚至会丧失理智。
哲学家定义的信仰:“一种强烈的信念,通常表现为对缺乏足够证据的、不能说服每一个理性人的事物的固执信任。”、
两个信仰不同的人,如果双方都毫不退让,那就只能就这个问题避而不谈才能共居一个屋檐之下,但是,只当对方做事谈话无以不在挑战你的心中的信仰的时候,你就很难还能保持一颗正常的心去面对,当矛盾上升到一种极致,上升到一种家国情怀般的政治立场,那就非分道扬镳不能解决。
比如,我们的国姓爷,郑成功。
郑成功六岁从日本回国接受教育,之后考中大明的秀才,他的政治立场就是站大明。
然而郑成功的父亲郑芝龙乃是个大海盗,本来海盗集团首脑就无所谓政治立场,毕竟打劫的也不用管那么多,但是郑芝龙可能是觉得当海盗不够体面,就降清了,换了体面的福建、广东的大印。
郑芝龙降清之后,就写信给在金门的郑成功说,你也降了吧。
国破家亡,母死父降,令郑成功肝胆俱裂。复仇的怒火在他胸中熊熊燃烧。他发誓与清廷斗争到底,毅然地树起了“杀父报国”的旗帜,走上了抗清复明的武装斗争道路,成为名垂史册的逆子忠臣,这一年郑成功24岁。
这比法国人的断绝父子关系严重多了。
再说了,在近代史上谁还有中国共产党的政治信仰更坚定的吗?想想刘胡兰、江姐、李大钊、左绍英、黄玉清,那些在渣滓洞受尽万般苦楚不改一颗红心的烈士们。
我就不说,还有十年文革中多少人为了自己的信仰跟自己的爹娘划清政治界线。
法国大选的临近,让喜欢谈论政治的法国人再次找到了四年一次的畅快感,众所周知,每次大选来临,法国民众都会为自己所支持的候选人奔走相告,即使是父子之间也会出现不同的支持者,甚至会为了支持彼此认定的候选人而断绝父子关系,这种对政治信仰的偏执态度,源于法国人与生俱来的政治理念,因为他们将政治信仰视为人生历程的重要组成部分,也是身份认同不可或缺的重要条件,或许这才是法国人热衷于政治辩论和重视政治信仰的原因所在。
欧洲各国的民众都有不同的喜好,相比较英国人喜欢谈论天气,法国人对整治的关注度已经接近于痴迷状态,虽然无法就此现象给出明确的答案,但这种对政治信仰的态度已经在法国民众的内心世界生根发芽。严格来讲,无论整治理念是否存在分歧,家庭生活都不应该受到波及,但法国人对政治信仰的痴迷超出了我们的传统认知,在政治面前,亲情变得不堪一击,无论是父子之间还是夫妻之间,都有可能因为政治立场的不同而分道扬镳,在国人看来,夫妻受政治分歧的影响选择分手如果勉强可以接受的话,父子之间因为不同的政治立场而断绝父子关系,无论从哪个角度来说都是难以理解的,但这就是在法国这样的一个主权国家真实发生的事情。
对很多人来说,对法国的第一印象应该是浪漫之都,毕竟法国首都巴黎就是极具浪漫情怀的国际化都市,因此在通过各种渠道了解到法国人竟然是天生的政治辩论家,想必绝大多数的外国民众都会对此大跌眼镜,从某种意义上来说,对不同政治立场的辩论,在法国民众的日常生活中已经成为了某种基调。每个国家的政治体制和教育理念不同,公民的政治信仰也会存在较大差异,从这个角度来说,法国民众因为从小就受到政治活动的熏陶,幼小的心灵会种下不同的政治理念,这对其未来走入社会则可以产生深远影响。
对于法国公民来说,他们对于政治的关心程度可谓十分狂热,不同于英国人喜欢谈论天气,法国人更喜欢谈论政治。现在正巧赶上了法国大选,法国人这种天生的对辩论的偏好,不同派别的都有越演越烈的架势,甚至已经成为了法国正视生活的基调,他们的话题永远围绕这“你支持哪个派别?”你讨厌哪个派别?“
中国有句老话叫“道不同不相为谋”对于朋友来说我们更应该追求那些有同样信仰的伙伴,因为人生就想一条大船,我们每个人都是自己那条船上的船长,需要有相同追求的舵手,才能够让我们的旅程不失去我们想要到达的目的地,如果我只交不同己见的伙伴,第一,遇到各种各样的事情,各有各的想法,力气不能一个方向使,那么不会得以解决甚至会更加糟糕。第二,生活就是个大染缸,遇到各样的人我们并不会保证自己不会变,君子独善其身,如果连自己都不能保证住怎么能肩负起更重大的责任呢?
但是回到断绝父子关系这一层而言,毕竟法国人和我们中国人吃的不是一个地方的饭,他们的价值观我不敢妄加评判,但是我们不应该做到如此绝情,做什么事都不能忘本,而我们的本则是父母。是父母给了我们的生命,他为我们付出的多少难以计量。百善孝为先,如果连孝顺都不能保证,我们更有什么资格去跟随别人呢?纵然政见不同,但是总有求同存异的地方,更不至于连父子关系都要断掉。就算是断绝父子关系又能解决什么呢?最后还不是一个人一个观点?
首先,我来详细说明一下这一事件的起因。
“父子因政治立场不同断绝关系”这一事件指的是;法国极右党派“国民阵线”现任党主席勒庞(女,2017法国总统热门候选人之一)与其父亲老勒庞(国民阵线创始人,前任党主席)因在欧盟、全球化、移民和同性恋等问题上的立场不同而反目成仇。
科普一下国民阵线这一政党。国民阵线有老勒庞(即勒庞的父亲)创立,政治立场倾向极右,在全球化、移民、宗教、同性恋等问题上极为保守:反对自由贸易和全球化、反对移民、反对同性恋,主张退出欧盟、驱除移民,主张法国优先权。从他们的政治主张中可以看出,如果党派参加总统大选,那么选票会很少,因为这些保守的政治主张触犯了许多人的利益,像移民、非天主教信徒、同性恋者等。
11年勒庞从父亲手中接过领导权,12年参加总统大选,在第一轮中便被淘汰,但17.9%的支持率创造党派支持率历史新高。17年勒庞卷土重来,再此参加法国总统大选。为了争取更多的选票,勒庞在一些问题上做出了一定退让,像同性恋婚姻合法的问题。这样一来,老勒庞就不高兴了,他觉得勒庞背叛了自己背叛了国民阵线,于是就在勒庞一次演讲中让她难堪,然后勒庞就终止了她父亲的党员资格,将她父亲踢出了国民阵线。老勒庞气得让她女儿嫁人改姓,断绝关系,甚至诅咒女儿失利与总统大选。(可能是假父女吧)
事情的起因说清楚了,接下来回答这个问题;在我看来,不能因特殊时期的一件特例就定论法国人看着政治信仰。事实上,法国年轻人是对政党失望的,基于前几任政府对法国社会问题的无作为,他们不相信任何一个党派。
1.勒庞与父亲反目是一个特殊时期的特例,不具备普遍性,不能因此定论。大选投票之前,民意调查显示勒庞、马卡龙与菲永支持率相差甚微,勒庞很有可能在第一轮投票中胜出,进入第二轮。因此勒庞为了赢得更多选票、获得更广泛的支持群体,才在某些问题的政治立场上稍作退让。虽然是退让,但也只是措施严厉与否的区别,根本立场并未动摇。除此之外,总统竞选时的竞选纲要与上任之后的执行是有很大出去入的。勒庞现在高喊这样的口号竞选,并不代表上任之后她一定会按部就班的实施,可能只是一个为了选票。
2.法国现在的年轻人对各个党派抱有失望情绪的。法国面临许多严重的社会问题像:失业率、移民冲突、穆斯林问题等,而左右派对这些社会问题的处理换汤不换药、无作为,让年轻人大失所望,不信任任何党派。具体的体现有二:一是,法国青年作家的处女作中,很多都在谴责法国政治现状、抱怨法国政府党派的无作为;二是,第一轮投票结束,马卡龙支持率最高却也只有22%多一点,除了勒庞、菲永和梅朗雄,其他党派候选人支持率不及10%。由此可以看出法国人对各党派的不信任。所以,由此看来,法国人看重政治信仰这一点也是不成立的。
3.最后,我不赞同“政治信仰”这个词语,“政治主张”或者“政治立场”更为合适。任何的政治立场都是出于利益的考量。不可置否,法国肯定有坚持政治立场不动摇的人,但这种坚持是出于团体、阶级或者民族国家的利益的。