如题所述
关于信我所行是什么意思如下：
信我所行的意思是说要坚信自己行动的正确性，不要被外界所左右，要相信自己的行动是正确的。
拓展知识——知之非艰，行之惟艰
懂得道理并不难，实际做起来就难了。出自《尚书·说命中》:"非知之艰，行之惟艰。"
说命
古文尚书篇名，共上、中、下三篇。《礼记》作《兑命》，有说“兑”或为“说”之误。说，音yuè。《说命》叙述了武丁与傅说的故事，再现了一段圣君贤相的佳话，颇具传奇色彩。
主要内容
高宗梦得说，使百工营求诸野，得诸傅岩，作《说命》三篇。《说命》三篇的主要内容是：《说命》上是君臣的进谏及王、傅说的答辞与武丁的文告。《说命》（中）是傅说向武丁的进言。《说命》下是《说命》（中）的延续。今已证明《说命三篇》是后人所拟，真篇为《傅说之命》。
引文对读
今传《古文尚书》中的《说命》三篇，除那些见于周秦汉典籍引用者外，皆不见简本，《古文尚书》为伪书已成铁案。但是典籍中引用的《说命》文字，也有不见于简本者，这里就罗列出来作一下简要的对比分析，也有助于对简本文字的理解。本文所引清华简本《说命》释文，尽量用宽式。
傅说之命中
惟说命总百官，乃进于王曰：“呜呼！明王奉若天道，建邦设都，树后王君公，承以大夫师长，不惟逸豫，惟以乱民。惟天聪明，惟圣时宪，惟臣钦若，惟民从义。惟口起羞，惟甲胄起戎，惟衣裳在笥，惟干戈省厥躬。
王惟戒兹，允兹克明，乃罔不休。惟治乱在庶官。官不及私昵，惟其能;爵罔及恶德，惟其贤。虑善以动，动惟厥时。有其善，丧厥善；矜其能，丧厥功。惟事事，乃其有备，有备无患。无启宠纳侮，无耻过作非。惟厥攸居，政事惟醇。黩于祭祀，时谓弗钦。礼烦则乱，事神则难。”
王曰：“旨哉！说，乃言惟服。乃不良于言，予罔闻于行。”
说拜稽首曰：“非知之艰，行之惟艰。王忱不艰，允协于先王成德，惟说不言有厥咎。”
