如题所述
朱之文的书法，已经不能用艺术的标准来衡量了，只能按照互联网流量的思路来。之所以值那么多钱，也不是他写得很好，而是人们愿意为之付出足够多的注意力。
如果单纯从书法层面来看，朱之文写的字没有什么艺术性，但是也绝对不算丑书，只能说，作为一个农民，这种书写似乎和他的身份非常匹配，甚至部分地还从侧面反映了他朴实的一面。
山东草根出身的明星，朱之文绝对算是头一个，按现在标准来说，算是顶级流量了。但是老朱自己从来没开设过任何社交媒体账号，成名之后的生活对于他而言仍然是粗茶淡饭、农村的鸡毛蒜皮。
那么究竟是谁在消费他？
除了他成名之后卷天铺地的媒体报道之外，各大自媒体和小报纸、电视台也是消费他的主力军，这些过度的宣传更加将一个淳朴过头的农民形象呈现在大众面前，进一步捆绑了这些标签和他的关系。
然而这还不是最致命的，更要命的是他周围的人。在他们村子里，经常有一群人围着他，整体用手机追踪他的生活动态，仿佛他就生活在一场无时不刻存在的真人秀一般。
任何隐私的细节都逃不过一双双眼睛。平淡如水的日子，对于那些想要发财的邻居而言，是一秒都不可能放过的。
如果说所有的明星都有标签和人设，那么这位农民歌手身上最大的标签和人设就是贫穷和淳朴，虽然流量的袭击已经内在地改变了他的心。
然而，无论是过去还是现在，他都必须极力地维系这种表面的“假象”，因为正是这些表面上的东西，才支撑他一步一步走到了现在，成为人们饭余茶后的谈资。
一旦他做出有违这些“逻辑”的举动，他所维系的形象也就轰然倒塌了。所以，他必须作出一番姿态，犹如饿狼，遇到一块丰美的鲜肉却忽视不见。
身处尔虞我诈社会中的底层人民似乎见惯了利欲熏心、对利益趋之若鹜之徒，偶然出现这样一个“油盐不进”的家伙，自然能吸引更多而眼球。
事实上，在他身上，符合了大多数人民对于农民的幻想和期望，这种刻板印象不仅没有让人们的世界观崩塌，反而加强了人们所愿意看到的一切。
因此，大多数人只喜欢看到自己想要看到的，接受自己已经接受的，愿意拿出自己愿意支付的。当颠覆、意外来临的时候，当人们的意识被拉出舒适圈的时候，教育也就出现了。
当然了，这种纯真善良到底有多少是真的呢？
恐怕在一开始，我觉得老朱就是这样一个人，他从一开始就是这样，但是已经做到他这个位置了，再这样下去，就真的不太适合他了。
或许我这样的揣测多少带有一些臆想，但是即便如此，我也真诚地希望老朱不要为标签所累，一个人当然是不要忘本，但是如果这种忘本是以牺牲自己的生活和隐私为代价，那倒不如忘掉吧。
好像又出来一个“拉面哥”，如今在这些勤劳、善良的人身上所体现出来的稀缺品质，越来越为人们所惊异。我希望大众不要过分地去惊扰到他们，就好像你发现了一个宝贝，就把他珍藏起来吧。保留那一份美好，不也是一种美德吗？
我相信，还有很多像朱大哥和拉面哥一样善良淳朴的凡人。当我们面对这些和我们一样普普通通的凡人时，我希望我们能用一个普通人的立场去看待他们。
“明星效应”
你是一个普普通通的人，如果你每天过着平淡无奇的日子，每天买菜做饭，家人吃了你做的饭都习以为常了。
比如你平常经常做个大白菜对豆腐粉条，问家人 ，我做的饭好不好吃。家人会很平淡地说，“还行吧”，不就是大白菜炖豆腐吗！
假如有一天你参加什么唱歌大赛得了一等奖，然后一夜之间出名了，红遍大江南北。有记者采访你，平时有什么爱好呀！你回答，没什么爱好，就偶尔做个大白菜炖粉条加豆腐。
后来呢，被记者一忽悠，说什么某某明星可厉害了，不但会唱歌，还会做饭，会做大白菜炖豆腐加粉条。这不扯淡嘛！没出名的时候， 你做什么都没人理睬你，谁还不会做个大白菜。
但是你如果出了名就不一样了，你穿的衣衫不整会说你时髦，你喝个白开水会说你会养生，你做个普通大白菜会说你做得比别人做得好吃，因为你是名人。
所以，这所谓的“明星效应”就是一个烂泥潭。
最后，我想起来著名文学家沈从文在《边城》里所塑造的湘西，那是一个优美宁静的小城，充满善意和神圣崇高的地方，愿我们每个人都能发现这里的美，并愿意守护它。
