如题所述
这三种念法是都可以的，a,e,o这三种念法都是佛教界所认可的念法。
很多人总因为担心“阿弥陀佛”的念法错了，特别纠结，其实这是没必要的。到底是念“a弥陀”还是念“e弥陀”，在“a”字和“e”字上搞的不亦乐乎。
其实，“阿”完全按照自己的习惯来念就行~但是一定要纠结一个读音的话，从梵文格式还是念“a弥陀佛”。念“a”也可以，念“e”也可以，反正你念“a”，念“e”，阿弥陀佛都知道你不是念其他的人，如来悉知悉见，没有问题。在佛教净土法门的角度来看，这个并不耽误往生极乐净土。
扩展资料：
“阿弥陀”的意思是无量寿、无量光，阿弥陀佛又被称为无量光佛、无量寿佛。在梵文中，“阿”是一个否定性的这样的一个指称，就是“无”的意思，“空”的意思。“弥陀”是“量”的意思，所以讲起来就是无量。
由于古代大德“信达雅”的佛教翻译原则，阿弥陀佛仍采用音译，而没有广泛的流行意译。欧美佛教也将阿弥陀佛佛号音译为“Amitabha”。
因为在佛教密宗认为，‘阿’字乃一切语言、文字之根本，含有不生义、空义、有义等多种意义，其中特别重视不生、本、初之义，谓一切万物本来即已存在，且呈现其本来面目。
若以密教立场来看，此即为大日如来之自内证。故大日经疏卷二、卷六、卷七解释阿字时，谓阿字乃诸法之体性、万法能生之根源。
密宗认为，若行者能体得阿字本不生之理，即可如实了知自心之本源，而得如来之一切智，自身亦与大日如来不二。所以古德音译阿弥陀佛也有其缘由、深意，因为阿弥陀佛是密教莲花部本尊故。
参考资料来源：百度百科-阿弥陀佛
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第1个回答 2019-06-11
Amitabha梵文发音 就是 阿米塔巴。阿念a 陀念ta。
阿弥陀佛，是音意相结合的译法。汉字读音古来已经发生若干变化，同今天不一样了，比如读唐诗，很多不押韵了，该明白这个道理。纠结阿怎么读，那么陀字该读什么？
读a'o还是'e，方便法门，都可以。佛门公案还有念“笤帚”开悟的，这些东西都是靠一念止万念而已，最后这一念也止住了，入三摩地。
阿弥陀佛，是音意相结合的译法。汉字读音古来已经发生若干变化，同今天不一样了，比如读唐诗，很多不押韵了，该明白这个道理。纠结阿怎么读，那么陀字该读什么？
读a'o还是'e，方便法门，都可以。佛门公案还有念“笤帚”开悟的，这些东西都是靠一念止万念而已，最后这一念也止住了，入三摩地。
第2个回答 2020-04-08
准确念法，念a，代表正而不邪
第3个回答 2019-08-28
别分别执着，怎么念都行，这是纠结文字。
南无阿弥陀佛名号是注入了能量的，只要你心中有佛怎么念都行。
可以说南无阿弥陀佛把所有的功德福报凝聚于南无阿弥陀佛这句名号中
南无阿弥陀佛名号是注入了能量的，只要你心中有佛怎么念都行。
可以说南无阿弥陀佛把所有的功德福报凝聚于南无阿弥陀佛这句名号中
第4个回答 2019-06-07
正确读音是应该是：阿弥陀佛（ e mí tuó fó）阿弥陀佛阿的意思是：呃厄额惊愕等等！！代表了一切，包容了一切，感叹！惊讶！疑惑！感恩！无语！等等……包容了一切不可说！！一般人们犯了什么错，说错什么话，不可理喻或者干了什么积德之事等等，信佛者就会来一句阿弥陀佛。阿代表包含了一切对事物的态度，弥代表弥漫宽广、禁止和谦虚等等，世界之大无奇不有，在这花花世界的万花筒中，人们很容易迷失自我，但只要坚信自我，即使是错，最后也会圆回去，天地由阴阳八卦组合，阴阳81劫，八卦72变，最后又会回到初始，天地阴阳生万物，所以不可能永远白天也不可能永远晚上，即使人生再黑暗，只要坚持自我，就一定能再见阳光，当你突破81难关就会发现上天已经把一切最好的留给了你，因为其实老天是在教导众生，只是众生看不到自己的因果和问题点，天地有天地的法则和标准，老天只是帮众生弥补不足，让众生开天眼，拥有火眼金睛看清事物的本质，天地万物因果法则，但人们吃不了那苦，还没走到老天的身边就放弃了自我，然后还去埋怨上上，迷失自我的人，就会进入轮回隧道，走上苦海无边的不归路。而佛代表的是初始纯净的自我，陀代表山，坚定不移。这就是为什么佛会称之为陀佛，坚信佛者所以叫陀佛。当然这个自我是佛祖、真理的自我，很多人在地球轮回了十几次上百次，灵魂早已黑化了，在因果循环中越陷越深、无药可救，唯有放下屠刀才能洗净心灵成佛，也就是才能看到最初的自己，所以我们在电视剧中看到的大多都是犯了杀孽等等，罪孽深重之人才会剃度出家，因为他们需要忏悔。其实大道佛都是在芸芸众生中普渡度化世人，因为人们思想还没彻底进化，脱离不了苦海，所以需要佛祖们入世给众生渡劫，为什么不能跟自己相爱的人在一起？他就是上天派来度化让你突破进入大道思想更上一层楼的人。人要学会感恩，拥有感恩的心，上天才会疼你爱你。还有那些读a的，你们不觉得念起来很怪吗？古人的智慧怎么可能会那么庸俗。
