“非想非非想天，寿长八万四千大劫，但报终仍当堕落，不出六道轮回。”何意？

【非想非非想天】 （界名）旧曰非有想非无想。无色界有四天，此为其中之第四天，三界之最顶也，因而亦曰有顶天。非想非非想者就此天之禅定而名之。此天之定心。至极静妙，无如下地之粗想，故曰非想，尚非无细想，故曰非非想。俱舍颂疏世间品三曰：‘非想非非想天，谓此定体非前七地粗想，名为非想。若想全无便同痴暗，有细想故，名非非想。’在于密教，胎藏界曼荼罗外金刚部院东方之四个楼阁其一即此天也。密教之意，色心二法，非一非异，故于显教称为无色之处，还画色法之楼阁，以显密意。楼阁为二层，下层有化佛。
佛教云人生八苦，即是:生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五阴炽盛苦。
死苦：盖宇宙万象，生住异灭，周而复始。有生就有死，有成就有坏，法尔如是，安有例外？佛经上说，非想非非想天，寿长八万四千大劫，但报终仍当堕落，不出六道轮回。
八万四千大劫的寿命啊！但其寿命再长终是有限，当寿命到了尽头仍是要死亡的，终究会再进入六道轮回之中。

【非想非非想天】 （界名）旧曰非有想非无想。无色界有四天，此为其中之第四天，三界之最顶也，因而亦曰有顶天。
此句指，在此界（非想非非想天）中的天人，虽然寿命长达八万四千大劫（十三万四千四百万年，为一大劫），但是当他们的福报终了的时候，仍然会堕入六道轮回，根据自己的业报转生为六道众生。

参考资料：

说明你升天了，还是在轮回里，等天人的寿命没有的时候，你升的越高，你摔的就越很，那么你还是在六道轮回里转不出去

就是告诉我们,非想非非想天,一样没出轮回,会堕落,要我们不要执著于人天福报!