总是学不好历史，想问问大家怎样才能拥有历史学家的思维？

如何拥有历史学家思维

在西藏和平解放特别是改革开放以来短短的几十年里，地处祖国西南边陲的高原人创造了跨越上千年的人间奇迹。在这种大变革的环境中，高原人面临着前进、改革、开放等新思想的选择。而对于放弃世俗、与世无争、不为得到经济利益而忙于劳作、苦读佛教哲学的藏族学者来说，一生仍勤于探究精神文化的发展。

他们作为精神文化的探寻者，面对的一个重大问题是如何选择传统文化的研究方向。这个问题摆到了藏族史学家面前。在不同的社会环境及重新认识事物发展的规律中，根敦群培与恰白·次旦平措所找到的答案是，应用新的文化思维探究藏传佛教文化，尤其以辩证的历史思维研究西藏历史，研究考征和挖掘藏族历史的客观事实。

拥有了历史学家思维后能做什么

在研究藏族历史时不难发现，神学思想对客观历史认识的约束无处不在。人们对历史的认知首先来自于神话传说，其次通过阅读经典史籍。要转变这种认知，惟有通过西藏真实历史的教育才有可能。习惯的力量是巨大的。研究方法的转变对传统史学工作者来讲成了一件不容易的事。

根敦群培作为西藏近代史上很有名声的一名研究者，虽信奉佛教，但在研究历史与文化方面，态度十分严肃。他的研究绝不偏向某一种宗教团体的利益或自身的利益，只尊重客观存在的事实，以严肃的学术态度探究与挖掘西藏历史的原貌。如在《白史》中，他纠正了千年以来陷于神话故事中的松赞干布的历史，通过研究还原了松赞干布历史的本来面貌，从而客观地评价了松赞干布的历史功绩，将藏族历史引入中华民族历史的发展轨道。他的历史著作《白史》的诞生，标志着藏族史学进入一个崭新的阶段。

研究历史时，我们不能以现代人的主观思维去判断历史过程，而是要注重搜集古代文献史料，如敦煌文献、碑文、邻近民族的历史记录，需要了解文献资料中对相关事件的记载，进一步整理研究这些历史文献，从而得出科学而全面的结论。对于藏族历史研究而言，这种研究方法的应用，根敦群培实属第一代。