如题所述
《木兰辞》\x0d\x0a作者:佚名 朝代:南北朝\x0d\x0a唧(jī)唧复唧唧,木兰当户织。不闻机杼(zhù)声,惟闻女叹息。 问女何所思,问女何所忆。女亦无所思,女亦无所忆。昨夜见军帖(tiě),可汗(kè hán)大点兵。军书十二卷,卷卷有爷名。阿爷无大儿,木兰无长兄。愿为(wèi)市鞍(ān)马,从此替爷征。\x0d\x0a东市买骏马,西市买鞍鞯(jiān),南市买辔(pèi)头,北市买长鞭。旦辞爷娘去,暮宿黄河边。不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅(jiān jiān)。旦辞黄河去,暮至黑山头。不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑(jì)鸣啾啾(jiū jiū)。\x0d\x0a万里赴戎(róng)机,关山度若飞。朔(shuò)气传金柝(tuò),寒光照铁衣。将军百战死,壮士十年归。\x0d\x0a归来见天子,天子坐明堂。策勋十二转,赏赐百千强(qiáng)。可汗问所欲,木兰不用尚书郎,愿驰千里足,送儿还故乡。\x0d\x0a爷娘闻女来,出郭相扶将(jiāng);阿姊(zǐ)闻妹来,当户理红妆;小弟闻姊来,磨刀霍霍(huò huò)向猪羊。开我东阁门,坐我西阁床。脱我战时袍,著(zhuó)我旧时裳(cháng)。当窗理云鬓(bìn),对镜帖(tiē)花黄。出门看火伴,火伴皆惊惶。同行十二年,不知木兰是女郎。\x0d\x0a雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍(bàng)地走,安能辨我是雄雌?\x0d\x0a【译文】\x0d\x0a叹息声一声接着一声传出,木兰对着房门织布。听不见织布机织布的声音,只听见木兰在叹息。问木兰在想什么?问木兰在惦记什么?(木兰答道)我也没有在想什么,也没有在惦记什么。昨天晚上看见征兵文书,知道君主在大规模征兵,那么多卷征兵文册,每一卷上都有父亲的名字。父亲没有大儿子,木兰(我)没有兄长,木兰愿意为此到集市上去买马鞍和马匹,就开始替代父亲去征战。\x0d\x0a在集市各处购买马具。第二天早晨离开父母,晚上宿营在黄河边,听不见父母呼唤女儿的声音,只能听到黄河水流水声。第二天早晨离开黄河上路,晚上到达黑山头,听不见父母呼唤女儿的声音,只能听到燕山胡兵战马的啾啾的鸣叫声。\x0d\x0a不远万里奔赴战场,翻越重重山峰就像飞起来那样迅速。北方的寒气中传来打更声,月光映照着战士们的铠甲。将士们身经百战,有的为国捐躯,有的转战多年胜利归来。\x0d\x0a胜利归来朝见天子,天子坐在殿堂(论功行赏)。给木兰记很大的功勋,得到的赏赐有千百金还有余。天子问木兰有什么要求,木兰说不愿做尚书郎,希望骑上千里马,回到故乡。\x0d\x0a父母听说女儿回来了,互相搀扶着到城外迎接她;姐姐听说妹妹回来了,对着门户梳妆打扮起来;弟弟听说姐姐回来了,忙着霍霍地磨刀杀猪宰羊。每间房都打开了门进去看看,脱去打仗时穿的战袍,穿上以前女孩子的衣裳,当着窗子、对着镜子整理漂亮的头发,对着镜子在面部贴上装饰物。走出去看一起打仗的伙伴,伙伴们很吃惊,(都说我们)同行数年之久,竟然不知木兰是女孩。\x0d\x0a(提着兔子耳朵悬在半空中时)雄兔两只前脚时时动弹、雌兔两只眼睛时常眯着,所以容易分辨。雄雌两兔一起并排跑,怎能分辨哪个是雄兔哪个是雌兔呢?\x0d\x0a【注释】\x0d\x0a1. 唧唧(jī jī):纺织机的声音\x0d\x0a2. 当户(dāng hù):对着门。\x0d\x0a3. 机杼(zhù)声:织布机发出的声音。机:指织布机。杼:织布梭(suō)子。\x0d\x0a4. 惟:只。\x0d\x0a5. 何:什么。\x0d\x0a忆:思念,惦记\x0d\x0a6. 军帖(tiě):征兵的文书。\x0d\x0a7. 可汗(kè hán):古代西北地区民族对君主的称呼\x0d\x0a8. 军书十二卷:征兵的名册很多卷。十二,表示很多,不是确指。下文的“十二转”、“十二年”,用法与此相同。\x0d\x0a9. 爷:和下文的“阿爷”一样,都指父亲。\x0d\x0a10. 愿为市鞍(ān)马:为,为此。市,买。鞍马,泛指马和马具。\x0d\x0a11. 鞯(jiān):马鞍下的垫子。\x0d\x0a12. 辔(pèi)头:驾驭牲口用的嚼子、笼头和缰绳。\x0d\x0a13. 辞:离开,辞行。\x0d\x0a14. 溅溅(jiān jiān):水流激射的声音。\x0d\x0a15. 旦:早晨。\x0d\x0a16. 但闻:只听见\x0d\x0a17. 胡骑(jì):胡人的战马。 胡,古代对北方少数民族的称呼。\x0d\x0a18. 啾啾(jiū jiū):马叫的声音。\x0d\x0a19. 天子:即前面所说的“可汗”。\x0d\x0a20. 万里赴戎机:不远万里,奔赴战场。戎机:指战争。\x0d\x0a21. 关山度若飞:像飞一样地跨过一道道的关,越过一座座的山。度,越过。\x0d\x0a22. 朔(shuò)气传金柝:北方的寒气传送着打更的声音。朔,北方。金柝(tuò),即刁斗。古代军中用的一种铁锅,白天用来做饭,晚上用来报更。\x0d\x0a23. 寒光照铁衣:冰冷的月光照在将士们的铠甲上。\x0d\x0a24. 明堂:明亮的的厅堂,此处指宫殿\x0d\x0a25. 策勋十二转(zhuǎn):记很大的功。策勋,记功。转,勋级每升一级叫一转,十二转为最高的勋级。十二转:不是确数,形容功劳极高。\x0d\x0a26. 赏赐百千强(qiáng):赏赐很多的财物。百千:形容数量多。强,有余。\x0d\x0a27. 问所欲:问(木兰)想要什么。\x0d\x0a28. 不用:不愿意做。\x0d\x0a29. 尚书郎:尚书省的官。尚书省是古代朝廷中管理国家政事的机关。\x0d\x0a30. 愿驰千里足:希望骑上千里马。\x0d\x0a31. 郭:外城。\x0d\x0a32. 扶:扶持。 将:助词,不译。\x0d\x0a33. 姊(zǐ):姐姐。\x0d\x0a34 理:梳理。\x0d\x0a35. 红妆(zhuāng):指女子的艳丽装束。\x0d\x0a36. 霍霍(huò huò):模拟磨刀的声音。\x0d\x0a37. 著(zhuó):通假字 通“着”,穿。\x0d\x0a38. 云鬓(bìn):像云那样的鬓发,形容好看的头发。\x0d\x0a39. 帖(tiē)花黄:帖”通假字 通“贴”。花黄,古代妇女的一种面部装饰物。\x0d\x0a40. 雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离:据说,提着兔子的耳朵悬在半空时,雄兔两只前脚时时动弹,雌兔两只眼睛时常眯着,所以容易辨认。扑朔,爬搔。迷离,眯着眼。\x0d\x0a41. 双兔傍地走,安能辨我是雄雌:两只兔子贴着地面跑,怎能辨别哪个是雄兔,哪个是雌兔呢? 42. “火”:通“伙”。古时一起打仗的人用同一个锅吃饭,后意译为同行的人。\x0d\x0a43. 行:读háng。\x0d\x0a44. 傍(bàng)地走:贴着地面并排跑。\x0d\x0a注:《木兰诗》已成为语文出版社语文版七年级上第24课.八年级下第8课、人民教育出版社七年级下第10课及湖北教育出版社鄂教版七年级上第28课。\x0d\x0aA.字音:机杼〔zhù〕 鞍鞯〔ān jiān〕 辔〔pèi〕头 鸣溅溅〔jiān〕 金柝〔tuò〕 阿姊〔zǐ〕 霍霍〔huò〕 可汗〔kè hán〕 贴:军帖〔tiě〕;贴〔tiē〕黄花;字帖〔tiè〕\x0d\x0a通假字:\x0d\x0a①.对镜帖花黄:“帖”通“贴”,贴,粘贴。\x0d\x0a古今异义:\x0d\x0a①爷:古义指父亲,e.g.:卷卷有爷名;今指爷爷,即父亲的父亲。\x0d\x0a②走:古义为跑,双兔傍地走;今义行走。\x0d\x0a③但:古义为只,副词,e.g.:但闻黄河流水鸣溅溅;今常用作转折连词。\x0d\x0a④郭:古义为外城,e.g.:出郭相扶将;今仅用作姓氏。\x0d\x0a⑤户:古义为门,木兰当户织;今义人家、门第。\x0d\x0a⑥迷离:古义为眯着眼,今义模糊而难以分辨清楚。\x0d\x0a⑦十二:古义为虚数多,今义数词,十二。\x0d\x0a一词多义:\x0d\x0a市:a.集市,e.g.:东市买骏马;b.买,e.g.:愿为市鞍马。(名词作动词。我愿意为此去买鞍马。)\x0d\x0a买:a.买(东西), e.g.:东市买骏马;b.雇,租,e.g.:欲买舟而下。\x0d\x0a愿:a愿意,e.g.:愿为市鞍马;b希望,e.g.:愿驰千里足。\x0d\x0a词语活用:\x0d\x0a①“何”疑问代词作动词,是什么。问女何所思。\x0d\x0a②“策”名词作动词,登记。策勋十二转。\x0d\x0a③“骑”动词作名词,战马。但闻燕山胡骑鸣啾啾。\x0d\x0a成语:扑朔迷离\x0d\x0a原指难辨兔的雄雌,比喻辨认不清是男是女。现指形容事情错综复杂,难于辨别。\x0d\x0a特殊句式及重点句子翻译\x0d\x0a①省略句:愿为市鞍马。(愿为‘此’市鞍马”,“此”指代父从军这件事。)\x0d\x0a愿意为此去买鞍马。\x0d\x0a②倒装句:问女何所思(“何所思”是“思所何”的倒装。宾语前置。)\x0d\x0a问一声闺女想的是什么?\x0d\x0a③万里赴戎机,关山度若飞。朔气传金柝,寒光照铁衣。将军百战死,壮士十年归: (木兰)不远万里,奔赴战场,像飞一样地跨过一道道的关,越过一座座的山。北方的寒气传送着打更的声音,清冷的月光映照着战士们的铁甲战袍。将军和壮士身经百战,历经数年,有的战死,有的活下来凯旋。\x0d\x0a④当窗理云鬓,对镜帖花黄:当着窗户对着镜子整理头发和贴上装饰。\x0d\x0a【木兰生世】\x0d\x0a关于木兰身处年代的说法,主要是两种说法:\x0d\x0a1、北魏太武帝向北大破柔然期间。\x0d\x0a2、隋恭帝义宁年间,突厥犯边。\x0d\x0a关于木兰的姓名,主要有:\x0d\x0a1、 木兰,女子名,姓氏里居不详。\x0d\x0a2、一般认为姓花,名木兰。\x0d\x0a3、此外,还有姓魏、朱之说,也有说“木兰”即是姓,无名。\x0d\x0a【背景】\x0d\x0a木兰女扮男装,代父从军,征战疆场数年,屡建功勋,无人发现她是女子。唐代追封为孝烈将军,设祠纪念。 它产生的时代众说纷纭,但从历史地理的条件可以判定事和诗可能产生后魏,这诗产生于民间,在长期流传过程中,有经后代文人润色的痕迹,但基本上还是保存了民歌易记易诵的特色。\x0d\x0a【影响】\x0d\x0a《乐府诗集》是古代管理音乐的机构也是最完备的一部乐府歌辞总集,后来把乐府的诗也叫乐府,其中的民歌,较生动地反映了当时的社会生活和风土人民,分南歌、北歌两大部分。南歌,即南朝民歌,注重抒情,语言浮华,用词细腻,风格委婉。北歌,即北朝民歌,题材广泛,格调雄劲、热烈、质朴。 《木兰诗》与汉代乐府民歌中的《孔雀东南飞》合称“乐府双璧”。\x0d\x0a【整体把握】\x0d\x0a《木兰诗》是我国南北朝时期北方的一首长篇叙事民歌,也是一篇乐府诗。记述了木兰女扮男装,代父从军,征战沙场,凯旋回朝,建功受封,辞官还家的故事,充满传奇色彩。\x0d\x0a第一段,写木兰决定代父从军。诗以“唧唧复唧唧”的织机声开篇,展现“木兰当户织”的情景。然后写木兰停机叹息,无心织布,不禁令人奇怪,引出一问一答,道出木兰的心事。木兰之所以“叹息”,不是因为儿女的心事,而是因为天子征兵,父亲在被征之列,父亲既已年老,家中又无长男,于是决定代父从军。\x0d\x0a第二段,写木兰准备出征和奔赴战场。“东市买骏马??”四句排比,写木兰紧张地购买战马和乘马用具,表示对此事的极度重视,愿为父亲分担压力;“旦辞爷娘去??”八句以重复的句式,写木兰踏上征途,马不停蹄,日行夜宿,离家越远思亲越切。这里写木兰从家中出发经黄河到达战地,只用了两天就走完了,夸张地表现了木兰行进的神速、军情的紧迫、心情的急切,使人感到紧张的战争氛围。其中写“黄河流水鸣溅溅”“燕山胡骑鸣啾啾”之声,还衬托了木兰的思亲之情。\x0d\x0a第三段,概写木兰十来年的征战生活。“万里赴戎机,关山度若飞”,概括上文“旦辞??”八句的内容,夸张地描写了木兰身跨战马,万里迢迢,奔往战场,飞越一道道关口,一座座高山。“朔气传金柝,寒光照铁衣”,描写木兰在边塞军营的艰苦战斗生活的一个画面:在夜晚,凛冽的朔风传送着刁斗的打更声,寒光映照着身上冰冷的铠甲。“将军百战死,壮士十年归”,概述战争旷日持久,战斗激烈悲壮。将士们十年征战,历经一次次残酷的战斗,有的战死,有的归来。而英勇善战的木兰,则是有幸生存、胜利归来的将士中的一个。\x0d\x0a第四段,写木兰还朝辞官。先写木兰朝见天子,然后写木兰功劳之大,天子赏赐之多,再说到木兰辞官不就,愿意回到自己的故乡。“木兰不用尚书郎”而愿“还故乡”,固然是她对家园生活的眷念,但也自有秘密在,即她是女儿身。天子不知底里,木兰不便明言,颇有戏剧意味。\x0d\x0a第五段,写木兰还乡与亲人团聚。先以父母姊弟各自符合身份、性别、年龄的举动,描写家中的欢乐气氛,展现浓郁的亲情;再以木兰一连串的行动,写她对故居的亲切感受和对女儿妆的喜爱,一副天然的女儿情态,表现她归来后情不自禁的喜悦;最后作为故事的结局和全诗的高潮,是恢复女儿装束的木兰与伙伴相见的喜剧场面。\x0d\x0a第六段,用比喻作结。以双兔在一起奔跑,难辨雌雄的隐喻,对木兰女扮男装、代父从军多年未被发现的奥秘加以巧妙的解答,妙趣横生而又令人回味。\x0d\x0a其诗中几件事的描绘详略得当,一,二,三,六,七段详写木兰女儿情怀,四,五段略写战场上的英雄气概。从内容上突出儿女情怀,丰富英雄性格,是人物形象更真实感人。结构上使全诗显得简洁,紧凑。\x0d\x0a这首诗塑造了木兰这一不朽的人物形象,既富有传奇色彩,而又真切动人。木兰既是奇女子又是普通人,既是巾帼英雄又是平民少女,既是矫健的勇士又是娇美的女儿。她勤劳善良又坚毅勇敢,淳厚质朴又机敏活泼,热爱亲人又报效国家,不慕高官厚禄而热爱和平生活。一千多年来,木兰代父从军的故事在我国家喻户晓,木兰的形象一直深受人们喜爱。\x0d\x0a这首诗具有浓郁的民歌特色。全诗以“木兰是女郎”来构思木兰的传奇故事,富有浪漫色彩。繁简安排极具匠心,虽然写的是战争题材,但着墨较多的却是生活场景和儿女情态,富有生活气息。诗中以人物问答来刻画人物心理,生动细致;以众多的铺陈排比来描述行为情态,神气跃然;以风趣的比喻来收束全诗,令人回味。这就使作品具有强烈的艺术感染力。\x0d\x0a【评论】\x0d\x0a诗歌\x0d\x0a木兰抱杼嗟,借问复为谁。欲闻所__,感激强其颜。老父隶兵籍,气力日衰耗。岂足万里行,有子复尚少。胡沙没马足,朔风裂人肤。老父旧羸病,何以强自扶。木兰代父去,秣马备戎行。易却纨绮裳,洗却铅粉妆。驰马赴军幕,慷慨携干将。朝屯雪山下,暮宿青海傍。夜袭燕支虏。更携于阗羌。将军得胜归,士卒还故乡。父母见木兰,喜极成悲伤。木兰能承父母颜,却卸巾鞲理丝簧。昔为烈士雄,今复娇子容。亲戚持酒贺,父母始知生女与男同。门前旧军都,十年共崎岖,本结兄弟交,死战誓不渝。今也见木兰,言声虽是颜貌殊。惊愕不敢前,叹重徒嘻吁。世有臣子心,能如木兰节。忠孝两不渝,千古之名焉可灭!\x0d\x0a一千多年来,木兰代父从军的故事在我国家喻户晓,木兰的形象一直深受人们喜爱。\x0d\x0a著作\x0d\x0a《诗薮》:木兰歌是晋人拟古乐府,故高者上逼汉魏,平者下兆齐、梁。如“南市买辔头,北市买长鞭”,尚协东京遗响;至“当窗理云鬓,对镜帖花黄”,齐梁艳语宛然。又“出门看火伴”等句,虽甚朴野,实自六朝声口,非两汉也。\x0d\x0a谢榛《四溟诗话》:《木兰诗》云“问女何所思?问女何所忆?女亦无所思??北市买长鞭。”此乃信口道出,似不经意者,其古朴自然,繁而不乱。若一言了问答,一市买鞍马,则简而无味,殆非乐府家数。“万里赴戎机,关山度若飞??”等绝似李白五言近体,但少结句耳 。“雄兔脚扑朔??”此结最着题,又出奇语,若缺此四句,使六朝诸公补之,未必能道此。
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