如题所述
有什么要求,就向佛菩萨讲呀,比如你求家人健康平安,你就说:祈求佛菩萨赐与我的家人健康平安。
另外,佛菩萨灵不灵,和去礼拜上香的人的向佛心,向善心,有很大关系。
我为你解说一下相关的佛法吧,希望能帮助到你。
先讲一点理论,佛法告诉我们,人世间的苦痛不顺,归纳起来,是八种,叫八苦,造成八苦的原因,是我们往昔(包括前世)的恶行所致。这是一种因果,就是善恶有报。
为什么佛菩萨大慈大悲,世间仍有这么多灾祸苦痛,为什么烧香拜佛后,佛菩萨不免掉我的不顺呢?
这是因为,佛菩萨的神通之力,在因果面前,在世间的恶业面前,有作用,但不一定能起决定作用,举个例子,一个人的前世,有偷盗行为,害得人家家破人亡,这样的人,此生就不能在财运方面如意,时机一到,就要破财,就要受打击,他去一个有名的寺庙,烧个高香,就洗去过去的罪恶了?不可能的。
所以,佛菩萨济世渡人,以神通力护佑只是一方面,更主要的一面,还是在于教化万民,教导我们,要诸恶莫作,众善奉行,自己救自己哪!
所以,朋友你求家人吉祥幸福如意,祈求了佛菩萨之后,还需劝导家人,能多多实践上面那八个字。佛菩萨,上苍,都是祝福善人的。
在这里,再回答一下这样两个问题:
一、生活中有这样的情况,好人没好报,坏人却顺风顺水,这是什么原因呢?
这是因为,佛法中的因果规律,是通三世的,(前世,今生,来世),好人前世积了恶,恶果在此生此时成熟,故要先受报,恶人前世积了善,善果在此时成熟,故也要先受报。
二、有的时候,行善积德却遇到一些灾祸,不顺,麻烦,这是什么原因呢?
这里有两个原因:
一是大灾化小,
二是灾祸不顺的来源是往昔(包括前世)的恶业。往昔(包括前世)的恶业在此时成熟,故要先受报。
朋友,不知我讲了那么多,你明白了吗?如果你明白的话,给我留个言。我看看我的回答有没有能帮助到别人。
另外,在诸恶莫作,众善奉行上,有一大恶,一大善,很能决定我们将来的福气,运气
此一大恶,是我们容易忽视的,即是杀生,上天有好生之德,而生灵最为爱惜的,就是自己的性命,我们杀生夺命,生灵的痛苦很深,怨恨也很深,佛法告诉我们,杀生是大恶行,是有恶报的,我们求福求运,此一条不可不戒之。
另外,有一种极大之善行,也是我们容易忽视的,就是孝顺父母,百善孝为先,孔子说过,孝顺父母最难的是“色难”,就是难以对父母和颜悦色,(朋友你回想一下,是不是这样?),所以我们欲行孝道,首先就要做到对父母讲话轻声细语,语气不要凶。
最后,建议你可以请一些佛学书籍来看下,我们信佛,学佛,不仅仅是去名山古寺烧个香,磕个头就了事了,我们的福气,运气,一方面可以靠菩萨保佑,更重要的,是靠自己去学习佛法,实践佛法(比如诵经,吃素,放生),去行善积德修来的。
佛学书籍寺庙里有请,新华书店也有售。学佛好处多多,像命运的形成,祸福的根源,人生的归宿,离苦痛得幸福如意之道,这些问题,在佛法中,都为我们作了明确的开示。
(佛法中谈到的人生的归宿,我们现在是人,那有没有来世呢,来世会变成什么?有没有永恒的生命?另外,来世能幸福吗?还是痛苦?有没有既让自己幸福,又让所有的众生能感到幸福的办法呢?这一点,佛法有详细的谈论)
补充几句:行善积德,贵在坚持,这样做,是可以减轻往昔的恶业,为我们转变命运的。从效果的角度来说,有的人往昔业障轻,收效快,有的人往昔业障重,就收效慢一些。举头三尺有神明,我们行善积德,他们都会记录下来,待到善果成熟之日,就会奖励我们,我们的付出,是一定有收获的。