“升、必、龠、乇、齐、册、渊、巳、子”的集体游戏(附关于“乐”的一点猜想)

如题所述

说文解字中,"升"的解释为"十龠也"。在本专栏的游戏规则中,"也"代表"源头所在"。由此,"十龠也"意味着"十龠的源头所在"。因此,理解"龠"的本质,我们也能推断出"升"的含义。


许慎对"龠"的解释为"乐之竹管,三孔,以和众声也"。从许慎的解释中,我们可以推断"升"可能代表着十根这样的竹笛的源头。然而,这个解释在游戏规则中并不被接受,因此我们更倾向于通过图表和字形来理解。


通过整理与"龠"字形相关的古汉字,我们发现"册"、"仑"与"龠"的字形高度相似。维特根斯坦的"语言图像"概念启发我们理解这些字形的相似性,即它们表达了一种"场景姿态",即事物表达自身的方式。


"册"的字形如上图所示,"册"可以理解为"符命"的源头。同时,"仑"的字形展示了"集"的姿态,"龠"的字形则与"仑"相似,但与"齐"相关联。因此,"龠"可以理解为"诸巳"或"诸子"的集合,即"齐"。


"齐"字形中的"乇"隐藏着"世"的观念,"世"字中包含三个"乇",象征着万物的生成。"乇"的字形解释为"草叶也",表示其作为源头机制的性质。"齐"字形的解释进一步指向"诸巳"或"诸子"的集合,即"齐"。


"必"字与"升"字在字形上高度相似,主要区别在于"升"比"必"多了一点或一横。"必"字中的"曲"字意味着"曲成万勿"的观念,即"曲"状的势态会兜住万物。因此,当"必"字托举着"龠"时,即代表了"升"的现象。


"升"与"必"的关系可以理解为当"必"托举着"龠",便形成了"升"的现象。"升"的解释是:如同叶子一样托举起"龠"的那个源头所在。在被我们称为"升"的现象中,一种称为"龠"的东西被托举起来。


通过游戏规则和对字形的分析,我们可以将"升、必、龠、乇、齐、册、渊、巳、子"等古汉字的"语言图像"整合起来,揭示出它们背后的深层含义。这种理解方式不仅展现了古人对事物存在方式的认知,还揭示了语言图像与事物本质之间的紧密联系。


在古汉字的字形中,我们可以直观地感受到古人对事物场景姿态的描述,这种描述超越了字面意义,揭示了事物存在的更深层次的结构。通过这种分析,我们不仅能够理解字义,还能洞察古人对世界认知的独特视角。

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