如题所述
1什么什么道士的成语有火居道士青牛道士2火居道士,汉语成语,拼音是huǒ jū dào shi,意思是成家结婚的道士3青牛道士,汉语成语,拼音是qīng niú dào shì,意思是汉方士封君达的别号。
“茅山道士”不是成语,含有“茅”的成语是茅塞顿开,具体解释如下拼音 máo sè dùn kāi 解释顿立刻茅塞被茅草塞住一下子把茅草堵塞的道路打开了比喻原本闭塞的思路,因为受到启发,立刻理解。
步斗踏罡道士礼拜星宿召遣神灵的一种动作其步行转折,宛如踏在罡星斗宿之上,故称罡,北斗七星之柄斗,北斗星步罡踏斗道士礼拜星宿召遣神灵的一种动作其步行转折,宛如踏在罡星斗宿之上,故称。
步斗踏罡bù dòu tà gāng 道士礼拜星宿召遣神灵的一种动作其步行转折,宛如踏在罡星斗宿之上,故称罡,北斗七星之柄斗,北斗星吃四方饭chī sì fāng fàn 和尚道士到处化缘为生,也指一般人走到任何地方。
1呼风唤雨旧指神仙道士的法力现比喻人具有支配自然的伟大力量也可形容反动势力猖獗2炉火纯青道士炼丹,认为炼到炉里发出纯青色的火焰就算成功了后用来比喻功夫达到了纯熟完美的境界3吞云吐雾原形容。
道士,得道之士,士,士大夫的意思官场职称,道是学说的意思,总体而言是辅佐君王朝廷的相交和尚来说道士更贴近中国文化中心,道遵循天地之理,弘扬治国富民之法,捉妖振恶,还天地朗朗乾坤道士侍奉三清,你可以随意天空。
说长道短道听途说离经叛道左道旁门分道扬镳惨无人道倍道而行道貌岸然替天行道大逆不道仙风道骨得道多助,失道寡助养生之道生财有道魔高一尺,道高一丈能说会道火居道士一人。
道貌岸然一拼音dào mào àn rán 二释义道貌正经严肃的容貌岸然高傲的样子指神态严肃,一本正经的样子三出处清·蒲松龄聊斋志异·成仙“又八九年,成忽自至,黄巾氅服,岸然道貌”。
济世救人 jì shì jiù rén 解释济拯救拯治时世救济人民出处宋·张君房云笈七签第一百一十三卷“乃命其子命龙宫药方三十首与先生,此真道者,可以济世救人”结构联合式成语 用法作。
志同道合 zhì tóng dào hé 解释道途径志趣相同,意见一致出处三国志·魏志·陈思王植传“昔伊尹之为媵臣,至贱也,吕尚之处屠钓,至陋也,乃其见举于汤武周文,诚道合志同,玄漠神通,岂。
”5壶里乾坤 拼音 hú lǐ qián kūn 解释指道家的神仙生活同“壶中日月”出自明·朱有炖神仙会第一折“罗浮道士谁同流,草衣木食轻诸侯,世间甲子管不得,壶里乾坤只自由”。
寺庙是佛教建筑之一,汉传佛教的寺庙均是中式建筑风格,藏传佛教的寺庙多是汉藏融合的建筑风格中国寺庙建筑有意将内外空间模糊化,讲究室内室外空间的相互转化道观是道士修炼的地方道观是要保持的清静整洁和庄严修道的。
猜成语有个道士坐在地上旁边有一个正方体方外之士正方体旁边方外 道士士 方外之士跳出三界外不在五行中的人士,泛指看破红尘与世无争的人修改建议 回答疑似复制 请给出自己的原创回答,不要复制已有答案。
空前绝后 kōng qián jué hòu 解释从前没有过,今后也不会再有夸张性地形容独一无二出处宋·赵佶宣和画谱“顾顾恺之,晋代画家冠于前,张张僧繇,南朝梁代画家绝于后,而道子吴道子。
穷经皓首穷经皓首指一直到年老头白之时还在深入钻研经书和古籍出处韩偓赠易卜崔江处士“白首穷经通秘义”。
1羽 化 登 仙 拼音 yǔ huà dēng xiān 解释 变 成 神 仙 而 升 天 了指 人 死 了也 比 喻 飘 洒 脱 俗出处 宋 · 苏 轼前 赤 壁 赋“浩 浩 乎 如 冯 虚 御。
犹豫不决 yóu yù bù jué 解释犹豫迟疑拿不定主意出处战国策·赵策三“平原君犹豫未有所决”周书·贺拔胜传“今乃顿兵不进,犹豫不决”结构联合式用法用来形容人在具体。
道貌岸然,释义道貌正经严肃的容貌岸然高傲的样子指神态严肃,一本正经的样子 斯文败类读书人中道德败坏的那些,真小人伪君子也可以说是满嘴的道德文章,一肚子的男盗女娼衣冠禽兽用做贬义,泛指外表衣帽。
“茅山道士”不是成语,含有“茅”的成语是茅塞顿开,具体解释如下拼音 máo sè dùn kāi 解释顿立刻茅塞被茅草塞住一下子把茅草堵塞的道路打开了比喻原本闭塞的思路,因为受到启发,立刻理解。
步斗踏罡道士礼拜星宿召遣神灵的一种动作其步行转折,宛如踏在罡星斗宿之上,故称罡,北斗七星之柄斗,北斗星步罡踏斗道士礼拜星宿召遣神灵的一种动作其步行转折,宛如踏在罡星斗宿之上,故称。
步斗踏罡bù dòu tà gāng 道士礼拜星宿召遣神灵的一种动作其步行转折,宛如踏在罡星斗宿之上,故称罡,北斗七星之柄斗,北斗星吃四方饭chī sì fāng fàn 和尚道士到处化缘为生,也指一般人走到任何地方。
1呼风唤雨旧指神仙道士的法力现比喻人具有支配自然的伟大力量也可形容反动势力猖獗2炉火纯青道士炼丹,认为炼到炉里发出纯青色的火焰就算成功了后用来比喻功夫达到了纯熟完美的境界3吞云吐雾原形容。
道士,得道之士,士,士大夫的意思官场职称,道是学说的意思,总体而言是辅佐君王朝廷的相交和尚来说道士更贴近中国文化中心,道遵循天地之理,弘扬治国富民之法,捉妖振恶,还天地朗朗乾坤道士侍奉三清,你可以随意天空。
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道貌岸然一拼音dào mào àn rán 二释义道貌正经严肃的容貌岸然高傲的样子指神态严肃,一本正经的样子三出处清·蒲松龄聊斋志异·成仙“又八九年,成忽自至,黄巾氅服,岸然道貌”。
济世救人 jì shì jiù rén 解释济拯救拯治时世救济人民出处宋·张君房云笈七签第一百一十三卷“乃命其子命龙宫药方三十首与先生,此真道者,可以济世救人”结构联合式成语 用法作。
志同道合 zhì tóng dào hé 解释道途径志趣相同,意见一致出处三国志·魏志·陈思王植传“昔伊尹之为媵臣,至贱也,吕尚之处屠钓,至陋也,乃其见举于汤武周文,诚道合志同,玄漠神通,岂。
”5壶里乾坤 拼音 hú lǐ qián kūn 解释指道家的神仙生活同“壶中日月”出自明·朱有炖神仙会第一折“罗浮道士谁同流,草衣木食轻诸侯,世间甲子管不得,壶里乾坤只自由”。
寺庙是佛教建筑之一,汉传佛教的寺庙均是中式建筑风格,藏传佛教的寺庙多是汉藏融合的建筑风格中国寺庙建筑有意将内外空间模糊化,讲究室内室外空间的相互转化道观是道士修炼的地方道观是要保持的清静整洁和庄严修道的。
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空前绝后 kōng qián jué hòu 解释从前没有过,今后也不会再有夸张性地形容独一无二出处宋·赵佶宣和画谱“顾顾恺之,晋代画家冠于前,张张僧繇,南朝梁代画家绝于后,而道子吴道子。
穷经皓首穷经皓首指一直到年老头白之时还在深入钻研经书和古籍出处韩偓赠易卜崔江处士“白首穷经通秘义”。
1羽 化 登 仙 拼音 yǔ huà dēng xiān 解释 变 成 神 仙 而 升 天 了指 人 死 了也 比 喻 飘 洒 脱 俗出处 宋 · 苏 轼前 赤 壁 赋“浩 浩 乎 如 冯 虚 御。
犹豫不决 yóu yù bù jué 解释犹豫迟疑拿不定主意出处战国策·赵策三“平原君犹豫未有所决”周书·贺拔胜传“今乃顿兵不进,犹豫不决”结构联合式用法用来形容人在具体。
道貌岸然,释义道貌正经严肃的容貌岸然高傲的样子指神态严肃,一本正经的样子 斯文败类读书人中道德败坏的那些,真小人伪君子也可以说是满嘴的道德文章,一肚子的男盗女娼衣冠禽兽用做贬义,泛指外表衣帽。
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