如题所述
明朝在唐朝传入中国后,数百年来在民间广为流传。元末,朝廷腐败的人苦不堪言。随着明成祖的诞生,汉族人和发动了一场全国性的农民起义,被称为红巾军。不幸的是,韩起义后不久被元军杀死。后来,刘福通立韩之子为王,继续走革命道路。全国各地纷纷响应。郭子兴响应王小明的号召,在濠州起义。
1952年,朱元璋在唐河的推荐下成为郭子兴的亲兵。从那一刻起,他就是一名红军战士,一名明教成员。朱元璋打仗聪明勇敢,关键是他很得人心。时间长了,看到的几个领导都成不了大事,就带着唐和徐达单独出去打工。从此,朱元璋走上了自主创业的道路。
从定远到滁州、河州、太平到应天,朱元璋的事业越做越大,手下将领、谋士也越来越多。1356年占领应天后,朱元璋开始扩大势力,局势逐渐稳定。此时他北面的元军正在王小明与红军对峙,他暂时顾不上红军的小头目。因为王小明在中间切断了朱元璋和元军的联系,所以成就了他
359年,王小明在伊通、江南等地第三司升朱元璋为中书省左丞相。阿明基督徒,宣扬王铭的诞生。此时他的实力不可小觑,冉彦成了诸侯,而他的首领王小明却几乎被元军打得溃不成军,退守安丰。据说,每年朱元璋都会带领将军们在自己的府邸里,在正殿放一把王小明的空椅子,向空位敬礼。
1960年,朱元璋占领浙东大部分地区,建立新政权。而浙西四贤、刘伯温、宋濂这些大地方的人,因为产业大,学识高,威望高,一直抵制红军。朱元璋为了获得当地大人物的支持,想尽一切办法逼迫他们为自己做事。这些地方的大儒们习惯于遵守礼法。和红军的宗教情绪完全不合拍,比如杀统治者,打地主,捧王铭,念佛弥勒佛。既然新主子不是旧账,又能大显身手,大家就会效仿朱元璋,利用朱元璋强大的军事实力帮助建立新政权,延续几千年的传统秩序和习惯、文化,以贵族待贱,以富人剥削穷人,维护自己的利益。
这种结果正是朱元璋想要的。他想用这些人的儒家学说来粉饰自己,建立一个基础。当王小明的红军能够遏制强大的元军时,他是王小明的臣下,他用王小明的口号发号施令。现在王小明已经没有利用价值了,他倾向于儒生一方,把前红军称为“妖寇”、“妖贼”。
10年前,红军的一个小头秦冰,头上扎着红布,穿着战裙战袄,手里提着大刀,一听到战鼓声就要冲锋,砍杀。现在的他华丽转身,长袍袖子,温文尔雅。他集三皇五帝、四书五经于一身,成为继、唐、之后的儒家正统的代言人。这个变化真的很大。
1363年,王小明战败,被朱元璋解救安置在滁州,,成为真正意义上的傀儡。同年,朱元璋击败陈友谅,次年,成为吴王。1366年开始围攻平江。经过八个月的抵抗,张士诚被俘处死,东西两个最重要的敌人终于被消灭。这个时候朱元璋的势力已经很强大了。再也不需要和小明,王明娇有任何关系了。而且完全抹杀了红军的革命意义,骂他们“图谋不轨”,尤其是杀害士大夫,列举了几千条罪状。官方肯定了他对红军明教的看法,郑重否认了他之前的明教身份,并解释说他组建了自己的军队是为了解救百姓于水火之中。从这个角度来说,朱元璋不愧是明教的叛徒。
自1367年,朱元璋派徐达北伐。在此期间,他做出了新的改变。这一次,他打出了“拯救民生,恢复汉官尊严”的口号,打出了民族牌。可见朱元璋在不同时期利用不同的民意来笼络人心,发展自己的势力。成为皇帝后,祆教被禁止在民间传播。难怪在倚天屠龙记里被当做反面角色。
但很多历史学家认为,朱元璋的名字叫大明,与明教关系密切。不知道明粉们是如何看待这样一个问题的?
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