斟的笔顺

关于斟的笔顺如下：

斟字的笔顺如下：横、竖、竖、横、横、横、撇、点、竖折、点、点、横、竖。“斟”是一个汉字，读音为zhēn，意思是倒酒，后来引申为“用心的意思。往杯盏里倒饮料：茶，酒；古代指精羹汁：厨人进。(斟)勺也。勺玉篇、广韵作酌。按许以盛酒行觞为？

则水浆不曰酌。枓曰勺。用枓挹注亦曰勺。诗。泂酌彼行潦。挹彼注兹。则勺？古通也。勺之谓之斟。引申之盛於勺者亦谓之斟。方言。斟、汁也。北燕朝鲜洌水之闲曰斟。左传羊斟不与、赵世家张仪列传厨人进斟是也。又引申之。凡增益谓之斟。方言曰。斟、益也。

南楚凡相益而又少谓之不斟。凡病少愈而加剧亦谓之不斟。或谓之何斟。言虽少损无所益也。勺之斟之、多少在已。故凡处分曰斟勺。今多用斟？。○左传。华元杀羊食士。其御羊斟不与。此羊斟谓羊汁也。宋世家说此事云。华元杀羊以食士。

其御羊羹不及。可以证左传之解矣。传当本作其御羊羊斟不与。上羊其名也。故字叔牂。君子谓羊斟非人也。其羊斟之谓乎。二斟字衍文。淮南子作羊羹。不斟谓不益也。吕览察微篇羊斟为人名。亦是浅人增斟也。从斗。甚声。职深切。七部。

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倒酒不满曰斟，太过曰酌，贵适其中。《荀子富国》：“故明主必谨养其和，节其流，开其源，而时斟酌焉。”异议，仅供参考：《康熙字典》：“斟，益也。”《康熙字典》引《扬子方言》：“酌，益也。”注曰：“言斟酌而益之。斟酌合言亦为“益”，对什么有好处。

杨倞注《荀子》曰：“节，谓薄敛。开，谓劝课时。斟酌，谓赋敛赈恤，丰荒有制也。”这是根据荀子之意进行的推理，因荀子提倡先富民，民富则国富，如何富民，自然是减轻田赋税收、赈灾、老弱病残得到照顾、开荒，因此就字面解释，此处“斟酌”应为“有益”。

即增加百姓的得利，详解当为杨倞所说“赋敛赈恤，丰荒有制”，而不是贵适其中。《三国志蜀志诸葛亮传》：“至於斟酌损益，进尽忠言，则攸之、禕、允之任也。”金王若虚《论语辨惑序》：“彼其推明心术之微，剖析义利之辨，而斟酌时中之权，委曲疏通，多先儒之所未到。