唐朝灭亡之后,中国历史再次进入割据时代,这个时代被成为、、。其中东南沿海一带有一个小国为、、,

如题所述

唐朝灭亡之后,中国历史再次进入割据时代,这个时代被成为五代十国
。其中东南沿海一带有一个小国为吴越国!
唐朝灭亡之后,中国历史再一次进入了大割据时代。在北方广大地区,军阀混战的结果是先后出现了后梁、后唐、后晋、后汉和后周五个较强大的王朝。与此同时,南方各地又陆续并存过九个较小的割据政权,即:吴、南唐、吴越、楚、前蜀、后蜀、南汉、北汉、南平及闽等十国;北方河东地区则有北汉势力。史称:“五代十国”。
吴越国。字具美
详细的----
唐朝末年,藩镇割据,战乱频繁,不久便出现了“五代十国”的局面,中国百姓遭受着战乱的痛苦和兵燹惨烈 的破坏。但是,在钱缪统治下的吴越国,由于钱缪坚持实行“保境安民”的基本国策,积极播扬佛教文化,使吴越国的经济、文化都有了很大的发展,人民安居乐业,出现了一副国太民安的景象。

钱缪(852——932),字具美,杭州临安人。父亲钱宽是个农民。钱缪出身十分贫穷,16岁时以贩卖私盐为生,后来又加入兵营,由于钱缪从小练就一身好武艺,加上他为人侠胆忠仪,24岁时成为临安石镜镇董昌部的偏将。有一天,他做了一个梦。他梦见观音菩萨对他说道:“钱缪,你既有保障东南平安,拯救百姓于水火之心,就是一片善念,你要相信天佑善人,虽百战也不会败北,你要独立起兵!”观音菩萨又对他说:“你不要畏缩,要知道千般手眼只在一人”,钱缪刚一抬头只觉眼前金光一闪,那菩萨已现出千手千眼的巨大金身,并向他说“钱缪呀,你要知道,为人要有千般手眼才能做千秋大业,你就放心大胆地去做吧,东南无数生灵,都寄托在你的身上哪。二十年之后,你要到天竺山中来找我……”钱缪一觉醒来,觉得十分惊异,就把梦的内容告诉了周围的人。众人便对他说,既然有菩萨指点一定不会有错,我们也都愿意跟随你一块干。钱缪也已下定决心起兵,保境安民大干一场。他一面招兵买马,训练队伍,一面让人画了一幅千手千眼观音的法像,挂在家中,朝夕焚香礼拜,虔诚供奉。一时之间投奔他的人越来越多。兵士心里仗着菩萨的保佑,冲锋时放心大胆,使整个部队变得十分勇猛。钱缪的部队所到之处战无不胜,最后击退董昌取得越州(今绍兴),任镇海军、镇东节度使。到后梁开平二年(907)钱缪又被封为吴越王,龙德三年(923)被封为吴越国王。

吴越王钱缪当权之后,保境安民、兴修水利、发展农业、奖励蚕桑、繁荣商业让吴越国的经济有了很大的发展。同时,他又广开言路、重用人才。为了招徕天下才俊,他还把自己的居室名命为“握发展”。他还重视城市建设和文化事业,当时的杭州城市的拓展和西湖的整理他都花了很大的力气。对于佛教文化的播扬还有一个生动形象的传说:据说有一天,钱缪突然想起菩萨曾要他二十年后去寻访的话来,于是他就往天竺山去。来到天竺山,他看到有一僧人坐在一块石头上阅读经书。钱缪以为又是遇到了菩萨,立即下跪拜道:“钱缪因菩萨保佑,建功立业,吴越百姓安居乐业。如今大局已定,弟子厌倦荣华富贵,敬请菩萨收留。”那僧人忙还礼,道:“钱大王你认错了。弟子是前往礼潮音经过此地,确实遇见了菩萨,坐在地上看书。菩萨道是与本僧有缘,就把这本《大悲心陀罗尼》和《大悲经》各一卷,授与贫僧。并让我在此等候大王,顺便传话:钱王功成名就,百姓拥戴,如能宏扬佛法,便功德无量。日后机缘一到,望能再来相度。说罢菩萨隐身而去,贫僧也就在这里侍候大王了……

钱缪觉得我既与佛道有如此缘法,他一口答应。他就拨出一笔资金,很快就在遇见那僧人的地方建造了一座看经庵。看经庵由那位僧人主持建造,寺庙造得美轮美奂,庙里的观音菩萨也塑造成读经看读书之状。寺庙落成之后,香火很旺。钱缪在建造看经庵之外,在大江东西又一连建造了大小数百座寺庙。由于钱望的大力创导吴越国百姓,自然也就成了佛教的信徒。因此,一直到现在,苏杭一带的百姓,信奉佛教的要比别地区多得多。
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第1个回答  2010-06-07
唐朝灭亡之后,中国历史再一次进入了大割据时代。在北方广大地区,军阀混战的结果是先后出现了后梁、后唐、后晋、后汉和后周五个较强大的王朝。与此同时,南方各地又陆续并存过九个较小的割据政权,即:吴、南唐、吴越、楚、前蜀、后蜀、南汉、北汉、南平及闽等十国;北方河东地区则有北汉势力。史称:“五代十国”。
在五代十国中,吴越国是个小国,统治的疆域为现中国浙江省为主的东南沿海一带。吴越国的创立者是来自浙江临安的钱缪
第2个回答  2010-06-06

五代十国

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第3个回答  2010-06-09
五代十国,超级乱的,那个时代吃人的现象特别严重,他们最喜欢吃汉人,把汉人分成几个等分,一等,就是最好吃的就是小孩和少女,二等就是妇女,三等就是写男的。里面有个英雄叫冉闵,最后帮汉人报了仇,如果不是他估计汉人都要被那些人杀光了。
第4个回答  2010-06-06
五代十国。

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