如题所述
姓氏不是指姓。姓是一种族号，氏是姓的分支。
1，姓，早期的姓是一种族号。姓不是个别人、个别家族的称号，而是整个氏族的称号。“百姓”，最早很可能就是指众多的氏族。
顾炎武说：“言姓者本於五帝，见于春秋者，得二十有二”。这二十二个姓是：妫、姒、子、姬、风、嬴、己、任、姞、祁、芈、曹、董、姜、偃、归、曼、熊、隗、漆、妘、允。
2，姓有“别婚姻”的作用。在氏族社会中，同姓不婚，实质上就是同一氏族内部的人不得通婚。
3，姓有“崇恩爱，厚亲亲”的作用。“崇恩爱，厚亲亲”，不单是指人伦关系、思想感情的亲疏厚薄问题，更重要的是牵涉到政治权利、物质利益的问题。在氏族社会中，同氏族的成员平等地享有氏族内部的各种权利。到了奴隶社会，“百姓”指的就是贵族，而奴隶是没有姓的。即使到了春秋战国时期，一般平民也还是没有姓。
我国上古时期，不仅有姓，而且有氏。氏和姓既有联系，又有区别。姓是一种族号，氏是姓的分支。
战国以后，人们往往以氏为姓，姓氏逐渐合而为一；到了汉代，通称为姓，而且自天子至一般平民百姓都可以有姓了。
1，姓，早期的姓是一种族号。姓不是个别人、个别家族的称号，而是整个氏族的称号。“百姓”，最早很可能就是指众多的氏族。
顾炎武说：“言姓者本於五帝，见于春秋者，得二十有二”。这二十二个姓是：妫、姒、子、姬、风、嬴、己、任、姞、祁、芈、曹、董、姜、偃、归、曼、熊、隗、漆、妘、允。
2，姓有“别婚姻”的作用。在氏族社会中，同姓不婚，实质上就是同一氏族内部的人不得通婚。
3，姓有“崇恩爱，厚亲亲”的作用。“崇恩爱，厚亲亲”，不单是指人伦关系、思想感情的亲疏厚薄问题，更重要的是牵涉到政治权利、物质利益的问题。在氏族社会中，同氏族的成员平等地享有氏族内部的各种权利。到了奴隶社会，“百姓”指的就是贵族，而奴隶是没有姓的。即使到了春秋战国时期，一般平民也还是没有姓。
我国上古时期，不仅有姓，而且有氏。氏和姓既有联系，又有区别。姓是一种族号，氏是姓的分支。
战国以后，人们往往以氏为姓，姓氏逐渐合而为一；到了汉代，通称为姓，而且自天子至一般平民百姓都可以有姓了。
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第1个回答 2014-02-17
姓和氏在上古其实是两个不同的概念，姓是指从父祖（血亲）传下来的称号，出现并使用得比较晚，而氏是指部落称号，由部落内成员共同继承，早期的中国人很多只有名，而没有姓和氏，只有贵族才有氏，是贵族的祖先（部落首领）所在部落的称号，比如夏商以前。后来发展成姓、氏并称，（西周以后），再后来发展成姓，中国的有些大姓其实由同一祖先发展而来的，比如西周的姬姓就由三皇五帝时期的黄帝发展而来，黄帝是姬姓的始祖，而黄帝本称轩辕氏，记住轩辕是“氏”，而不是“姓”，指黄帝本身出自名“轩辕”的部落，那时候除了部落贵族有“氏”的称号，其他人只有名而没有“氏”的，更何况后来才出现的“姓”。而姬姓后来又发展成中国的其他多个姓氏，中国人有许多姓来源于西周的“姬”这个行，后来由于有一段时期“姓”、“氏”并用，所以后来的古人称“姓”为“姓氏“
第2个回答 2014-02-17
姓氏就是说这个人姓“氏”
第3个回答 2014-02-17
姓氏代表的是家族、宗亲、血缘。
宗亲、血缘
宗亲、血缘
第4个回答 2014-02-17
东方……、慕容……、上官……、公孙……、欧阳……、等等都是追答
望采纳谢谢^_^
