如题所述
姓氏不是指姓。姓是一种族号,氏是姓的分支。
1,姓,早期的姓是一种族号。姓不是个别人、个别家族的称号,而是整个氏族的称号。“百姓”,最早很可能就是指众多的氏族。
顾炎武说:“言姓者本於五帝,见于春秋者,得二十有二”。这二十二个姓是:妫、姒、子、姬、风、嬴、己、任、姞、祁、芈、曹、董、姜、偃、归、曼、熊、隗、漆、妘、允。
2,姓有“别婚姻”的作用。在氏族社会中,同姓不婚,实质上就是同一氏族内部的人不得通婚。
3,姓有“崇恩爱,厚亲亲”的作用。“崇恩爱,厚亲亲”,不单是指人伦关系、思想感情的亲疏厚薄问题,更重要的是牵涉到政治权利、物质利益的问题。在氏族社会中,同氏族的成员平等地享有氏族内部的各种权利。到了奴隶社会,“百姓”指的就是贵族,而奴隶是没有姓的。即使到了春秋战国时期,一般平民也还是没有姓。
我国上古时期,不仅有姓,而且有氏。氏和姓既有联系,又有区别。姓是一种族号,氏是姓的分支。
战国以后,人们往往以氏为姓,姓氏逐渐合而为一;到了汉代,通称为姓,而且自天子至一般平民百姓都可以有姓了。
1,姓,早期的姓是一种族号。姓不是个别人、个别家族的称号,而是整个氏族的称号。“百姓”,最早很可能就是指众多的氏族。
顾炎武说:“言姓者本於五帝,见于春秋者,得二十有二”。这二十二个姓是:妫、姒、子、姬、风、嬴、己、任、姞、祁、芈、曹、董、姜、偃、归、曼、熊、隗、漆、妘、允。
2,姓有“别婚姻”的作用。在氏族社会中,同姓不婚,实质上就是同一氏族内部的人不得通婚。
3,姓有“崇恩爱,厚亲亲”的作用。“崇恩爱,厚亲亲”,不单是指人伦关系、思想感情的亲疏厚薄问题,更重要的是牵涉到政治权利、物质利益的问题。在氏族社会中,同氏族的成员平等地享有氏族内部的各种权利。到了奴隶社会,“百姓”指的就是贵族,而奴隶是没有姓的。即使到了春秋战国时期,一般平民也还是没有姓。
我国上古时期,不仅有姓,而且有氏。氏和姓既有联系,又有区别。姓是一种族号,氏是姓的分支。
战国以后,人们往往以氏为姓,姓氏逐渐合而为一;到了汉代,通称为姓,而且自天子至一般平民百姓都可以有姓了。
温馨提示:答案为网友推荐,仅供参考
第1个回答 2014-02-17
姓和氏在上古其实是两个不同的概念,姓是指从父祖(血亲)传下来的称号,出现并使用得比较晚,而氏是指部落称号,由部落内成员共同继承,早期的中国人很多只有名,而没有姓和氏,只有贵族才有氏,是贵族的祖先(部落首领)所在部落的称号,比如夏商以前。后来发展成姓、氏并称,(西周以后),再后来发展成姓,中国的有些大姓其实由同一祖先发展而来的,比如西周的姬姓就由三皇五帝时期的黄帝发展而来,黄帝是姬姓的始祖,而黄帝本称轩辕氏,记住轩辕是“氏”,而不是“姓”,指黄帝本身出自名“轩辕”的部落,那时候除了部落贵族有“氏”的称号,其他人只有名而没有“氏”的,更何况后来才出现的“姓”。而姬姓后来又发展成中国的其他多个姓氏,中国人有许多姓来源于西周的“姬”这个行,后来由于有一段时期“姓”、“氏”并用,所以后来的古人称“姓”为“姓氏“
第2个回答 2014-02-17
姓氏就是说这个人姓“氏”
第3个回答 2014-02-17
姓氏代表的是家族、宗亲、血缘。
宗亲、血缘
宗亲、血缘
第4个回答 2014-02-17
东方……、慕容……、上官……、公孙……、欧阳……、等等都是追答
望采纳谢谢^_^