如题所述
孔孟是儒家学派的代表人,思想精髓是主张"仁义" ，庄子是道家学派的代表人,思想精髓是主张"道德" 。“仁”指儒家传统道德规范的总和，它高度浓缩、抽象概括了儒家伦理思想，是中国传统道德精神的象征。“仁”以血缘亲情为生发基础，以忠恕之道为扩充方式，在差异性情境中生发展现为对应不同伦理范畴的各种道德状态。虽然“仁”具有最高的指向性，但践履“仁”并不困难。孔子说：“仁远乎哉，我欲仁，斯仁至矣”（《论语·述而》）。“仁”发端于每个人都具有、都能体会的血缘亲情。“孝悌也者，其为仁之本欤。”（《论语·学而》）当一个人将亲亲之爱推广开去，“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”（《孟子·梁惠王章句上》），就会对他人的际遇理解、同情、体谅，忠恕之道就由此产生了。忠恕之道具体包括相反相承的两方面内容，一方面指“己欲立而立人，己欲达而达人”（《论语·雍也》），另一方面指“己所不欲，毋施于人”（《论语·颜渊》）。总之，孝悌之情的扩展就是忠恕之道，忠恕之道“能近取譬，可谓仁之方也已。”（《论语·雍也》）“忠恕”是“仁”由家族之爱走向社会之爱、天下之爱的具体实现路径。这种基于血缘亲情的仁爱之心通过内在心理的移情转化，经由忠恕之道的具体方法，与不同的历史场景、社会状况、个人际遇相结合，就能派生出一系列从属于“仁”的道德品行。在孔子看来，恭、宽、信、敏、惠、礼、义、忠、勇等道德品质都归属于“仁”的大框架之下。“仁”的思想将中华民族用浓厚的血缘亲情紧密联系在一起，使中华民族的民族性格中具有厚重的家国天下情怀。来源：青年与社会
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