如题所述
十七世纪中期：欧洲三十年战争结束后，德意志诸侯独立、瑞士独立和瑞典成为强国，标志路德教、卡尔文教获得与天主教平等地位，标志教皇控制基督教世界的结束，为资本主义进一步发展和欧洲思想解放创造了条件。俄国恢复后继续向东方渗透，1652年在贝加尔湖附近建立伊尔库茨克，继续与波兰战争。英国内战后，1657年建立克伦威尔独裁政府，与西荷作战，逐渐失去人心。1656年普鲁士帮助瑞典打败波兰后获得独立，与法国支持的莱茵同盟成为北德意志主体。土耳其在攻占伊拉克后势力达到鼎盛，向东达到里海和伊拉克，向西到马格里布、匈牙利。日本德川家光背弃了父亲的对外政策，施行闭关锁国。中国清朝建立后，到1664年才基本平息中原战乱，但北方喀尔喀各部的内战又爆发，不能阻止俄国东扩，卫拉特各部对中央也没有完全臣属，处在半独立状态，和硕特部取代喀尔喀控制了西藏，准噶尔部控制卫拉特主导权后，更加重了与中央的分裂趋势。玄烨即位初期中国的形势仍没摆脱危机，全国人口仅两千万，比日本人稍多些，鳌拜等又把主要精力放在内部镇压原起义军余部，没有向西北阻止蒙古内战和俄国东扩。玄烨亲政后逐步解决内部矛盾，统一台湾，阻止准噶尔部分裂，加强在北方抗击俄国入侵中国。玄烨执行的是进步政策，能客观对待世界，向汤若望、白晋、南怀仁等西方学者学习，又重视中原文化，接受其中进步因素，他每天读《资治通鉴》能重视实际，而清后世重视《通鉴纲目》，与明末都奉行重虚名轻实际的态度，视西方为蛮荒，不理解世界的实际情况，明清前期都能像司马光说的重视生民休戚、国家盛衰，后期都沉醉在幻想的天朝正统，鄙视列强为蛮夷小邦，忽视建立实际功业，不能开疆拓土，不能真正控制自己宗主国的臣属和战胜列强，只知在内部骄奢淫逸、压迫百姓，对内强硬，造成内部矛盾激化严重，分裂削弱自己实力。玄烨时代能扩大和增强中国实力，阻止列强入侵，也能阻止民族分裂趋势，有效加强了中国中央政府的统治。在西方1660年英国重建斯图亚特朝，恢复君主立宪取代独裁制度。1664年英国在北美与荷兰争夺殖民地，法国削弱教皇国，1667年后法国与西班牙、英国、荷兰、奥地利等国进行西班牙王位继承战争。从十七世纪三十年代到七十年代，中国和世界的交往同样与中国政治局势和欧洲政局有密切关系，不仅因为欧洲此时成为世界政治、经济发展最先进的地区，也是因为中国采取闭关政策后，只有西方武力入侵是东西方交往的主要内容，民间部分西方传教士对中国的影响也仅限于上层小范围，但是此时中国资本主义发展的趋势仍有所加强，清朝初期纸币贸易的票号经济繁荣也说明了中国资本主义经济的发展情况，是明朝废除纸币后，纸质货币重新盛行。清朝早期也没有像中后期那样严格限制对外贸易和交往，对外贸易是顺差获利丰富。清朝初期的进步政策，不能因为后期执行落后、腐朽的政策而无视。
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