如题所述
我是杰迷,让我来回答吧!~~呼呼。
这首歌曲主要是写出作者对故乡,亲人的思念之情。
你从歌词上应该能看的出来呀!!
世间的繁华渐渐的消逝不再,有多少世人为之表达折煞(承受不起)之情(青春不再)
梦渐渐的接近尾声越来越接近现实,辗转无眠的一个夜晚,承受的思想不是几本书可以描述出来的(表达深刻的思念之情)
就像你默许我的那样,我必须去慢慢的等待,等待你接受我的时间的到来
慢慢的等待,年复一年的,消耗着我的青春,伴随着不断长大的年龄
印尼的浮图塔,断了几层,有多少世人为之惊魂(你可理解我的心为你消融了多少次)
灼伤般的心痛,可以比得上漆黑的那夜,残灯中顷刻崩塌的山门(意思是你能否体会到我心顷刻崩溃的灼痛)
尽管我在不断的等待,可是我不知道我属于你的心还能支撑多久(这里历史不再我觉得表达诘问比较好,而不是理解成等待的心已经不再了)
就像等烈酒到香醇(好长时间),或者等你弹奏那曲古筝(这个你应该是不会古筝的)(所以时间漫长的几乎是不可能)
雨纷纷下着(渲染氛围,也可以指心雨),我们初次相识的那个地方早已长满茂盛的草木
我听说,这么多年来你始终是一个人过着(我觉得这里有点责备你却为什么一直不接受我的意思,也表达出那么一点点的无奈)
历史的古城门早已荒芜,失去了层级的繁华,代替的是老树沧桑的根满城缠绕着。
可是斑驳的城门上空回荡的依然是你叫我再等等的声音(是不是有种绝望的心情,呵呵)
雨纷纷下着(渲染氛围),我们初次相识的那个地方早已长满茂盛的草木
我听说这么多年来你还是一个人独自守着空房(我觉得这里的孤城理解成女子的卧房比较好)
城郊的牧笛声,奏响在你住的那个地方(可以放牧的地方,可见草木的茂盛,也是荒芜凄凉的意思)
(可是我是否应该依然相信)缘分的最后我们依然是很般配的一对(但是为什么我等待了这么多年你还是没接受我,我是不是该怀疑自己的自信呢?
《烟花易冷》,又名《伽蓝雨》伽蓝雨
伽蓝,梵语的僧加蓝摩,僧伽蓝,又有七堂伽蓝、十八伽蓝之说。
杨炫之的《洛阳伽蓝记》——
源于南北朝时期,以宋武帝刘裕为首的南朝宋,以及道武帝拓跋氏为首的北魏,那是中国历史上一段分裂的时期。公元420年开始,南北朝就扩张势力以及疆土兼并,战争不断,其间南朝负多胜少,公元422年,宋武帝刘裕病逝,魏,明元帝拓跋嗣大举攻宋,先后攻取金塘(洛阳)、虎牢、滑台。430年,宋文帝刘义隆收复黄河以南失地,使得魏军主动撤退,继而占领滑台、洛阳、虎牢。同年,北魏全线出击,连克金塘、洛阳、虎牢、滑台。
公元449年,拓跋焘大破柔然,之后兵指南朝宋,宋文帝为阻止魏军南下,发兵北攻。由于宋文帝舍功采对,自戳良将,杀害裴方明等名将,使军力顿减,加上连年征战,国斩渐衰,加上军中无御敌之将,又不顾朝臣之反对,于太平真君十一年发兵攻魏,面对魏军的后发制人,以号称百万之众强渡黄河,步步逼近,最后无奈只得北撤,从此宋文帝再无力争夺中原。
公元493年,魏,孝文帝拓跋宠迁都洛阳。频繁南下攻齐(479年,宋异明中领军萧道成代宋建立齐朝),至此,北魏、南齐进行了长达23年战争……
而伽蓝雨的故事,正是对那个战火纷飞时期一个凄美爱情故事的描述。
僧人在寺里敲着木鱼诵经,天下起了雨,僧人拿起木鱼,走到禅房之外,看着门外的烟雨、思绪飘到了很远的地方……
宋文帝时期、一守城将军奉命驻守洛阳城,其间邂逅当地一名女子,一见如故、很快便私订终身。此时北魏来犯,将军奉命出征,临别时拉住女子的手:“等我打胜了后,一定回来迎娶你……”
俩人依依昔别,女子守在城门口,看着将军坐在马鞍之上,头也不回地离去……
将军此征便是数月,其间南朝宋节节败退,宋文帝一气之下连斩二将,北魏全线出击,强渡黄河,宋文帝不听朝臣进言,发动强攻,无奈之下,洛阳失守。宋文帝撤回北魏,而重伤的将军则流落于伽蓝寺中。
待将军伤复之后,本想回朝,无奈此时北宋大势已去,回去只有死路一条,死,将军从未怕过,但想着曾经的誓言,加上对宋文帝乱杀良将之举已至心寒,无奈之下,委身于伽蓝寺为僧,希望有朝一日平昔战火,再回到她的身旁。
他们昔别的城门,有一位女子经常坐在一块石板上等着心爱的人回来。每每遇到前方归来的人,女子便问有没有见过将军,但始终没有将军得胜归来的消息。
女子从未放弃过,仍然日复一日地等着。这个故事,一传十,十传百,终于传到了在伽蓝寺出家的将军耳里。
但将军不能回去,此时北魏已迁城洛阳,这是一个不争的事实,南北朝战争还在继续,他必须活下去,等到战争结束那一天……
不知道多少年,战争终于结束了。
将军第一次走出伽蓝寺的那倾斜、像要倒塌一样的山门,回到了那个日思夜想的地方。
一身平民打扮的他,来到残破的城门早已斑驳不堪的城门前,他走到他们分别的地方,在那树早已枯掉的大树旁边,摸着那块她天天等待他归来坐的石板……
城郊传来优雅的牧笛声……,路过的人告诉将军,这里曾有一个女人一直等着她心爱的人归来……
重新踏足熟悉的土地,他心里的感受,却是那么复杂,仿佛一切又回到了羡煞旁人的当年……
他在这座残破的孤城里寻着她的终影、但始终找不到,天上的雨纷纷落下……
他一直相信她一直在等她……
孤城的老者告诉她,她一直是一个人……到死那天都是……
僧人又回到蒲团之上,静静地坐着,敲打着木鱼……
天上的雨仍然在纷纷落下,落在禅房外那块石板之上……
这首歌曲主要是写出作者对故乡,亲人的思念之情。
你从歌词上应该能看的出来呀!!
世间的繁华渐渐的消逝不再,有多少世人为之表达折煞(承受不起)之情(青春不再)
梦渐渐的接近尾声越来越接近现实,辗转无眠的一个夜晚,承受的思想不是几本书可以描述出来的(表达深刻的思念之情)
就像你默许我的那样,我必须去慢慢的等待,等待你接受我的时间的到来
慢慢的等待,年复一年的,消耗着我的青春,伴随着不断长大的年龄
印尼的浮图塔,断了几层,有多少世人为之惊魂(你可理解我的心为你消融了多少次)
灼伤般的心痛,可以比得上漆黑的那夜,残灯中顷刻崩塌的山门(意思是你能否体会到我心顷刻崩溃的灼痛)
尽管我在不断的等待,可是我不知道我属于你的心还能支撑多久(这里历史不再我觉得表达诘问比较好,而不是理解成等待的心已经不再了)
就像等烈酒到香醇(好长时间),或者等你弹奏那曲古筝(这个你应该是不会古筝的)(所以时间漫长的几乎是不可能)
雨纷纷下着(渲染氛围,也可以指心雨),我们初次相识的那个地方早已长满茂盛的草木
我听说,这么多年来你始终是一个人过着(我觉得这里有点责备你却为什么一直不接受我的意思,也表达出那么一点点的无奈)
历史的古城门早已荒芜,失去了层级的繁华,代替的是老树沧桑的根满城缠绕着。
可是斑驳的城门上空回荡的依然是你叫我再等等的声音(是不是有种绝望的心情,呵呵)
雨纷纷下着(渲染氛围),我们初次相识的那个地方早已长满茂盛的草木
我听说这么多年来你还是一个人独自守着空房(我觉得这里的孤城理解成女子的卧房比较好)
城郊的牧笛声,奏响在你住的那个地方(可以放牧的地方,可见草木的茂盛,也是荒芜凄凉的意思)
(可是我是否应该依然相信)缘分的最后我们依然是很般配的一对(但是为什么我等待了这么多年你还是没接受我,我是不是该怀疑自己的自信呢?
《烟花易冷》,又名《伽蓝雨》伽蓝雨
伽蓝,梵语的僧加蓝摩,僧伽蓝,又有七堂伽蓝、十八伽蓝之说。
杨炫之的《洛阳伽蓝记》——
源于南北朝时期,以宋武帝刘裕为首的南朝宋,以及道武帝拓跋氏为首的北魏,那是中国历史上一段分裂的时期。公元420年开始,南北朝就扩张势力以及疆土兼并,战争不断,其间南朝负多胜少,公元422年,宋武帝刘裕病逝,魏,明元帝拓跋嗣大举攻宋,先后攻取金塘(洛阳)、虎牢、滑台。430年,宋文帝刘义隆收复黄河以南失地,使得魏军主动撤退,继而占领滑台、洛阳、虎牢。同年,北魏全线出击,连克金塘、洛阳、虎牢、滑台。
公元449年,拓跋焘大破柔然,之后兵指南朝宋,宋文帝为阻止魏军南下,发兵北攻。由于宋文帝舍功采对,自戳良将,杀害裴方明等名将,使军力顿减,加上连年征战,国斩渐衰,加上军中无御敌之将,又不顾朝臣之反对,于太平真君十一年发兵攻魏,面对魏军的后发制人,以号称百万之众强渡黄河,步步逼近,最后无奈只得北撤,从此宋文帝再无力争夺中原。
公元493年,魏,孝文帝拓跋宠迁都洛阳。频繁南下攻齐(479年,宋异明中领军萧道成代宋建立齐朝),至此,北魏、南齐进行了长达23年战争……
而伽蓝雨的故事,正是对那个战火纷飞时期一个凄美爱情故事的描述。
僧人在寺里敲着木鱼诵经,天下起了雨,僧人拿起木鱼,走到禅房之外,看着门外的烟雨、思绪飘到了很远的地方……
宋文帝时期、一守城将军奉命驻守洛阳城,其间邂逅当地一名女子,一见如故、很快便私订终身。此时北魏来犯,将军奉命出征,临别时拉住女子的手:“等我打胜了后,一定回来迎娶你……”
俩人依依昔别,女子守在城门口,看着将军坐在马鞍之上,头也不回地离去……
将军此征便是数月,其间南朝宋节节败退,宋文帝一气之下连斩二将,北魏全线出击,强渡黄河,宋文帝不听朝臣进言,发动强攻,无奈之下,洛阳失守。宋文帝撤回北魏,而重伤的将军则流落于伽蓝寺中。
待将军伤复之后,本想回朝,无奈此时北宋大势已去,回去只有死路一条,死,将军从未怕过,但想着曾经的誓言,加上对宋文帝乱杀良将之举已至心寒,无奈之下,委身于伽蓝寺为僧,希望有朝一日平昔战火,再回到她的身旁。
他们昔别的城门,有一位女子经常坐在一块石板上等着心爱的人回来。每每遇到前方归来的人,女子便问有没有见过将军,但始终没有将军得胜归来的消息。
女子从未放弃过,仍然日复一日地等着。这个故事,一传十,十传百,终于传到了在伽蓝寺出家的将军耳里。
但将军不能回去,此时北魏已迁城洛阳,这是一个不争的事实,南北朝战争还在继续,他必须活下去,等到战争结束那一天……
不知道多少年,战争终于结束了。
将军第一次走出伽蓝寺的那倾斜、像要倒塌一样的山门,回到了那个日思夜想的地方。
一身平民打扮的他,来到残破的城门早已斑驳不堪的城门前,他走到他们分别的地方,在那树早已枯掉的大树旁边,摸着那块她天天等待他归来坐的石板……
城郊传来优雅的牧笛声……,路过的人告诉将军,这里曾有一个女人一直等着她心爱的人归来……
重新踏足熟悉的土地,他心里的感受,却是那么复杂,仿佛一切又回到了羡煞旁人的当年……
他在这座残破的孤城里寻着她的终影、但始终找不到,天上的雨纷纷落下……
他一直相信她一直在等她……
孤城的老者告诉她,她一直是一个人……到死那天都是……
僧人又回到蒲团之上,静静地坐着,敲打着木鱼……
天上的雨仍然在纷纷落下,落在禅房外那块石板之上……
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第1个回答 2010-05-08
世间的繁华渐渐的消逝不再,有多少世人为之表达折煞(承受不起)之情(青春不再)
梦渐渐的接近尾声越来越接近现实,辗转无眠的一个夜晚,承受的思想不是几本书可以描述出来的(表达深刻的思念之情)
就像你默许我的那样,我必须去慢慢的等待,等待你接受我的时间的到来
慢慢的等待,年复一年的,消耗着我的青春,伴随着不断长大的年龄
印尼的浮图塔,断了几层,有多少世人为之惊魂(你可理解我的心为你消融了多少次)
灼伤般的心痛,可以比得上漆黑的那夜,残灯中顷刻崩塌的山门(意思是你能否体会到我心顷刻崩溃的灼痛)
尽管我在不断的等待,可是我不知道我属于你的心还能支撑多久(这里历史不再我觉得表达诘问比较好,而不是理解成等待的心已经不再了)
就像等烈酒到香醇(好长时间),或者等你弹奏那曲古筝(这个你应该是不会古筝的)(所以时间漫长的几乎是不可能)
雨纷纷下着(渲染氛围,也可以指心雨),我们初次相识的那个地方早已长满茂盛的草木
我听说,这么多年来你始终是一个人过着(我觉得这里有点责备你却为什么一直不接受我的意思,也表达出那么一点点的无奈)
历史的古城门早已荒芜,失去了层级的繁华,代替的是老树沧桑的根满城缠绕着。
可是斑驳的城门上空回荡的依然是你叫我再等等的声音(是不是有种绝望的心情,呵呵)
雨纷纷下着(渲染氛围),我们初次相识的那个地方早已长满茂盛的草木
我听说这么多年来你还是一个人独自守着空房(我觉得这里的孤城理解成女子的卧房比较好)
城郊的牧笛声,奏响在你住的那个地方(可以放牧的地方,可见草木的茂盛,也是荒芜凄凉的意思)
(可是我是否应该依然相信)缘分的最后我们依然是很般配的一对(但是为什么我等待了这么多年你还是没接受我,我是不是该怀疑自己的自信呢?
《烟花易冷》,又名《伽蓝雨》伽蓝雨
伽蓝,梵语的僧加蓝摩,僧伽蓝,又有七堂伽蓝、十八伽蓝之说。
杨炫之的《洛阳伽蓝记》——
源于南北朝时期,以宋武帝刘裕为首的南朝宋,以及道武帝拓跋氏为首的北魏,那是中国历史上一段分裂的时期。公元420年开始,南北朝就扩张势力以及疆土兼并,战争不断,其间南朝负多胜少,公元422年,宋武帝刘裕病逝,魏,明元帝拓跋嗣大举攻宋,先后攻取金塘(洛阳)、虎牢、滑台。430年,宋文帝刘义隆收复黄河以南失地,使得魏军主动撤退,继而占领滑台、洛阳、虎牢。同年,北魏全线出击,连克金塘、洛阳、虎牢、滑台。
公元449年,拓跋焘大破柔然,之后兵指南朝宋,宋文帝为阻止魏军南下,发兵北攻。由于宋文帝舍功采对,自戳良将,杀害裴方明等名将,使军力顿减,加上连年征战,国斩渐衰,加上军中无御敌之将,又不顾朝臣之反对,于太平真君十一年发兵攻魏,面对魏军的后发制人,以号称百万之众强渡黄河,步步逼近,最后无奈只得北撤,从此宋文帝再无力争夺中原。
公元493年,魏,孝文帝拓跋宠迁都洛阳。频繁南下攻齐(479年,宋异明中领军萧道成代宋建立齐朝),至此,北魏、南齐进行了长达23年战争……
而伽蓝雨的故事,正是对那个战火纷飞时期一个凄美爱情故事的描述。
僧人在寺里敲着木鱼诵经,天下起了雨,僧人拿起木鱼,走到禅房之外,看着门外的烟雨、思绪飘到了很远的地方……
宋文帝时期、一守城将军奉命驻守洛阳城,其间邂逅当地一名女子,一见如故、很快便私订终身。此时北魏来犯,将军奉命出征,临别时拉住女子的手:“等我打胜了后,一定回来迎娶你……”
俩人依依昔别,女子守在城门口,看着将军坐在马鞍之上,头也不回地离去……
将军此征便是数月,其间南朝宋节节败退,宋文帝一气之下连斩二将,北魏全线出击,强渡黄河,宋文帝不听朝臣进言,发动强攻,无奈之下,洛阳失守。宋文帝撤回北魏,而重伤的将军则流落于伽蓝寺中。
待将军伤复之后,本想回朝,无奈此时北宋大势已去,回去只有死路一条,死,将军从未怕过,但想着曾经的誓言,加上对宋文帝乱杀良将之举已至心寒,无奈之下,委身于伽蓝寺为僧,希望有朝一日平昔战火,再回到她的身旁。
他们昔别的城门,有一位女子经常坐在一块石板上等着心爱的人回来。每每遇到前方归来的人,女子便问有没有见过将军,但始终没有将军得胜归来的消息。
女子从未放弃过,仍然日复一日地等着。这个故事,一传十,十传百,终于传到了在伽蓝寺出家的将军耳里。
但将军不能回去,此时北魏已迁城洛阳,这是一个不争的事实,南北朝战争还在继续,他必须活下去,等到战争结束那一天……
不知道多少年,战争终于结束了。
将军第一次走出伽蓝寺的那倾斜、像要倒塌一样的山门,回到了那个日思夜想的地方。
一身平民打扮的他,来到残破的城门早已斑驳不堪的城门前,他走到他们分别的地方,在那树早已枯掉的大树旁边,摸着那块她天天等待他归来坐的石板……
城郊传来优雅的牧笛声……,路过的人告诉将军,这里曾有一个女人一直等着她心爱的人归来……
重新踏足熟悉的土地,他心里的感受,却是那么复杂,仿佛一切又回到了羡煞旁人的当年……
他在这座残破的孤城里寻着她的终影、但始终找不到,天上的雨纷纷落下……
他一直相信她一直在等她……
孤城的老者告诉她,她一直是一个人……到死那天都是……
僧人又回到蒲团之上,静静地坐着,敲打着木鱼……
天上的雨仍然在纷纷落下,落在禅房外那块石板之上……
梦渐渐的接近尾声越来越接近现实,辗转无眠的一个夜晚,承受的思想不是几本书可以描述出来的(表达深刻的思念之情)
就像你默许我的那样,我必须去慢慢的等待,等待你接受我的时间的到来
慢慢的等待,年复一年的,消耗着我的青春,伴随着不断长大的年龄
印尼的浮图塔,断了几层,有多少世人为之惊魂(你可理解我的心为你消融了多少次)
灼伤般的心痛,可以比得上漆黑的那夜,残灯中顷刻崩塌的山门(意思是你能否体会到我心顷刻崩溃的灼痛)
尽管我在不断的等待,可是我不知道我属于你的心还能支撑多久(这里历史不再我觉得表达诘问比较好,而不是理解成等待的心已经不再了)
就像等烈酒到香醇(好长时间),或者等你弹奏那曲古筝(这个你应该是不会古筝的)(所以时间漫长的几乎是不可能)
雨纷纷下着(渲染氛围,也可以指心雨),我们初次相识的那个地方早已长满茂盛的草木
我听说,这么多年来你始终是一个人过着(我觉得这里有点责备你却为什么一直不接受我的意思,也表达出那么一点点的无奈)
历史的古城门早已荒芜,失去了层级的繁华,代替的是老树沧桑的根满城缠绕着。
可是斑驳的城门上空回荡的依然是你叫我再等等的声音(是不是有种绝望的心情,呵呵)
雨纷纷下着(渲染氛围),我们初次相识的那个地方早已长满茂盛的草木
我听说这么多年来你还是一个人独自守着空房(我觉得这里的孤城理解成女子的卧房比较好)
城郊的牧笛声,奏响在你住的那个地方(可以放牧的地方,可见草木的茂盛,也是荒芜凄凉的意思)
(可是我是否应该依然相信)缘分的最后我们依然是很般配的一对(但是为什么我等待了这么多年你还是没接受我,我是不是该怀疑自己的自信呢?
《烟花易冷》,又名《伽蓝雨》伽蓝雨
伽蓝,梵语的僧加蓝摩,僧伽蓝,又有七堂伽蓝、十八伽蓝之说。
杨炫之的《洛阳伽蓝记》——
源于南北朝时期,以宋武帝刘裕为首的南朝宋,以及道武帝拓跋氏为首的北魏,那是中国历史上一段分裂的时期。公元420年开始,南北朝就扩张势力以及疆土兼并,战争不断,其间南朝负多胜少,公元422年,宋武帝刘裕病逝,魏,明元帝拓跋嗣大举攻宋,先后攻取金塘(洛阳)、虎牢、滑台。430年,宋文帝刘义隆收复黄河以南失地,使得魏军主动撤退,继而占领滑台、洛阳、虎牢。同年,北魏全线出击,连克金塘、洛阳、虎牢、滑台。
公元449年,拓跋焘大破柔然,之后兵指南朝宋,宋文帝为阻止魏军南下,发兵北攻。由于宋文帝舍功采对,自戳良将,杀害裴方明等名将,使军力顿减,加上连年征战,国斩渐衰,加上军中无御敌之将,又不顾朝臣之反对,于太平真君十一年发兵攻魏,面对魏军的后发制人,以号称百万之众强渡黄河,步步逼近,最后无奈只得北撤,从此宋文帝再无力争夺中原。
公元493年,魏,孝文帝拓跋宠迁都洛阳。频繁南下攻齐(479年,宋异明中领军萧道成代宋建立齐朝),至此,北魏、南齐进行了长达23年战争……
而伽蓝雨的故事,正是对那个战火纷飞时期一个凄美爱情故事的描述。
僧人在寺里敲着木鱼诵经,天下起了雨,僧人拿起木鱼,走到禅房之外,看着门外的烟雨、思绪飘到了很远的地方……
宋文帝时期、一守城将军奉命驻守洛阳城,其间邂逅当地一名女子,一见如故、很快便私订终身。此时北魏来犯,将军奉命出征,临别时拉住女子的手:“等我打胜了后,一定回来迎娶你……”
俩人依依昔别,女子守在城门口,看着将军坐在马鞍之上,头也不回地离去……
将军此征便是数月,其间南朝宋节节败退,宋文帝一气之下连斩二将,北魏全线出击,强渡黄河,宋文帝不听朝臣进言,发动强攻,无奈之下,洛阳失守。宋文帝撤回北魏,而重伤的将军则流落于伽蓝寺中。
待将军伤复之后,本想回朝,无奈此时北宋大势已去,回去只有死路一条,死,将军从未怕过,但想着曾经的誓言,加上对宋文帝乱杀良将之举已至心寒,无奈之下,委身于伽蓝寺为僧,希望有朝一日平昔战火,再回到她的身旁。
他们昔别的城门,有一位女子经常坐在一块石板上等着心爱的人回来。每每遇到前方归来的人,女子便问有没有见过将军,但始终没有将军得胜归来的消息。
女子从未放弃过,仍然日复一日地等着。这个故事,一传十,十传百,终于传到了在伽蓝寺出家的将军耳里。
但将军不能回去,此时北魏已迁城洛阳,这是一个不争的事实,南北朝战争还在继续,他必须活下去,等到战争结束那一天……
不知道多少年,战争终于结束了。
将军第一次走出伽蓝寺的那倾斜、像要倒塌一样的山门,回到了那个日思夜想的地方。
一身平民打扮的他,来到残破的城门早已斑驳不堪的城门前,他走到他们分别的地方,在那树早已枯掉的大树旁边,摸着那块她天天等待他归来坐的石板……
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他在这座残破的孤城里寻着她的终影、但始终找不到,天上的雨纷纷落下……
他一直相信她一直在等她……
孤城的老者告诉她,她一直是一个人……到死那天都是……
僧人又回到蒲团之上,静静地坐着,敲打着木鱼……
天上的雨仍然在纷纷落下,落在禅房外那块石板之上……