如题所述
1、相传,很久很久以前,银川叫凤凰城。说起凤凰城来,东门外高台寺是凤凰的头,头挨在黄河边;高台寺旁边有两眼井,那是凤凰的眼睛;城中心的鼓楼是凤凰的心脏;西塔和北塔是凤凰的两只爪子;西马营里花花草草,树木成阴,那是凤凰的尾巴,那边,凤凰的尾巴长得一直拉到贺兰山。
凤凰鸟是幸福鸟,哪里有凤凰,哪里就有幸福。凤凰姐妹一共七个,住在长江南边的一架高山上,凤凰常常为人们造福,所以江南很美丽,山是青山,水是绿水,鲜花遍地香,树木都成行,人长得清秀健壮,年年五谷丰登,大伙儿过着富裕的日子,什么也不愁,都欢欢乐乐、高高兴兴......
那时,宁夏山川,地薄人穷。东有黄河,可河水浅得上不了岸;西有贺兰山,南有六盘山,可山高挡不住西伯利亚的寒流,挡不住腾格里的黄沙滚滚。住在这里的回族、蒙古族、汉族人民,并不灰心,老是一个劲儿地在土地上辛勤地劳动着。
但是,尽管人们把筋都快要苦断了,把心血都快要熬干了,还是改变不了穷样子。人们都忧愁地唱着:这么大的河来,这么高的山,宁夏川呀,一眼望不尽荒草滩。这么大的河来,这么高的山,宁夏川呀,百姓年年没吃穿!
幸福鸟的事,传到了宁夏川以后,不论是回民呀,汉民呀,蒙民呀,都急切地天天盼,月月盼,把眼都盼红啦,盼望凤凰飞到宁夏来。这事被大雁知道了,她被大家盼望凤凰的诚心所感动,便自告奋勇,不怕辛苦,飞往江南,见了凤凰,咋长咋短,一五一十地把宁夏百姓的心意都告诉了凤凰。
凤凰知道这些情况后,坐在高山的松林里商量,最小的七妹说啥也要到宁夏去看看,姐妹们都知道她是“板上钉钉”的脾气,就同意了,希望她早去早回。七妹说走就走,山林里的百鸟都来送行,吹箫的吹箫,弹琴的弹琴,唱歌的唱歌,跳舞的跳舞,热闹得简直没法说。
江南的百姓也都赶到长江边送行,送的礼物可多啦,有的是送给七妹的,有的是送给宁夏各兄弟民族老百姓的。六个姐姐和百灵鸟把七妹送过长江以后,七妹就高兴地告别了众亲友,由大雁领路,朝宁夏飞来。七妹驾着一朵红云,飞行在蓝天里。一会会子,就飞到六盘山区。
七妹在六盘山顶上盘旋了又盘旋,这里的回民看见了,赶忙道一声“色俩目”之类的话,都认为蓝天里飘红云是吉庆到来了。
凤凰也高兴地在六盘山和贺山之间的黄河边上落了下来。黄河两岸早已搭满了帐篷、草棚、蒙古包,口念“胡达”的回民,惊喜呼喊“老天”的汉民,叨叨不休“不休”佛爷的蒙民,都穿上各色各样的民族服装,敲锣打鼓,早在黄河两岸等着迎接凤凰。
六盘山、贺兰山的百鸟,平川、草原上的牛、羊、骆驼、马也都来了。大家都扯开嗓子唱呀唱呀,越唱越攒劲,连黄河的水也跳着奔着唱起来啦。凤凰来到宁夏后,也不缓一缓,就飞到这,飞到那。
“啊!这么大的一片平川,怎么都干得裂开了嘴?”她转脸看了看黄河,就这儿划一条线,那儿划一条线,划得可多了,划过后都变成了一条一条的渠道,渠里淌着水,渠口都搭在黄河里。第二天,天刚麻麻亮,她又飞到这,飞到那,忙得汗都不得顾不上擦。她把带的礼物都洒在六盘山、贺兰山和银川平原上。
马上,银川平原处处都是花草树木,五谷庄稼;牛、马、骆驼、羊,成群结队地欢奔在草原上;六盘山褪掉了云(容),换上了翠绿翠绿的衣衫.宁夏山山水水变了样,人人都感激凤凰,说是她给大家带来了幸福,带来了江南凤光,人们后来干脆就把宁夏叫成“塞上江南”。
有了渠水,土地吃饱喝足了,庄稼长得格外壮实。从此以后,宁夏山川年年丰收,百姓都高兴地跳起来,唱起来: 宁夏川,两头子尖,东靠黄河西靠贺兰山,南边站着六盘山,年种年收水浇田。
2、塞上明珠银川是一座漂亮的城市,它还有一个动听的名字——凤凰城。为什么又叫凤凰城呢?因为这里流传着一个美丽的传说:
凤凰又叫火鸟、不死鸟。凤凰每次死后,周身会燃起大火,然后其在烈火中获得重生,并获得较之以前更强大的生命力,称之为“凤凰涅盘”。如此周而复始,凤凰获得了永生,故有“不死鸟”之称。据说凤凰是幸福鸟,哪里有凤凰,哪里就有幸福。
凤凰七姐妹住在江南的一座高山上,常常为人们造福,所以江南很美,山清水秀,人杰地灵,人们过着富裕快乐的日子。而那时的宁夏,地薄人穷,长年干旱,住在这里的各族人民辛勤地劳作,还是改变不了贫穷。
幸福鸟的事情,传到了宁夏,百姓们日夜盼望凤凰飞到宁夏来为当地造福。大雁被大家的诚心所感动,便自告奋勇,飞向江南,将宁夏百姓的心声告诉了凤凰。
凤凰知道这些情况后,坐在一起商量,最小的七妹决定要到宁夏去看看,姐妹们知道拗不过她,就同意了,希望她早去早回。七妹走时山林里的百鸟和江南的百姓一起来送行,还给宁夏的人们送了很多礼物。
凤凰七妹由大雁领路,驾着一朵红云,朝宁夏飞来。不一会儿,就飞到了六盘山。守在这里的百姓见天空中飘来了红云,认为这是吉祥到来的征兆,于是人们敲锣打鼓、载歌载舞地庆祝起来。
凤凰来到宁夏后,一刻也不愿停歇,一会儿飞到东,一会儿又飞到了西。她看着眼前的情景惊叹道:“啊!这么大一片平川,怎么会干得都裂开了缝啊?”于是她开始这儿划一道,那儿划一条,她划过的地方都变成了一条条淌水的渠道,渠口就连着黄河。
宁夏西夏王陵没久久,银川平原已经处处是花草树木,五谷庄稼;牛、羊、马、骆驼,成群结队地奔驰在草原上;六盘山换上了翠绿翠绿的新衣裳,贺兰山也变成了青山。
宁夏的山山水水变得和江南一样美丽了。凤凰心想:“这里的人民勤劳善良,我就留在这里不回去了。”她把宁夏当成了自己的家乡,和各族人民一起耕耘着土地,喂养着牲畜。
有一年,宁夏西部偏远的地方的异族部落的首领带领兵马,如狼似虎地杀进了宁夏山川。他们烧杀抢夺,横行霸道。凤凰情急之下把自己变成一座城,将宁夏的老百姓全都装在了城里,四面城门紧闭,敌人怎么也进不来。一连打了三个月,敌人断了粮草,就只好撤兵了。
凤凰变成一座城后,就托大雁给江南的姐姐们捎信,一是向姐姐们报平安,同时也告诉她们她不再回江南了。从此以后,大雁每年秋天飞向江南,送去七妹的问候;第二年春天再把六姐妹的思念带回北方的宁夏。
宁夏有一个心肠狠毒的大官,见钱眼开!他听说黑湖泉里有个金马驹,就想偷偷地弄到自己手里。他心想:“我把金马驹偷走了,恐怕瞒不住凤凰啊?怎么才能神不知鬼不觉呢?”大官眼睛一转,计上心来:“哼!要是趁人不注意杀了凤凰不就一了百了了?凤凰,别怪我心狠,人为财死嘛!”
第二天天没亮,他就带上宝剑,悄悄地来到凤凰居住的地方将其脖子砍断。可是风凰的心没死,她依然挂念着宁夏山川,挂念这里的百姓。她的鲜血流成了一条沟渠,灌溉着她心系的土地,养育着她热爱的人民。
人们为了纪念凤凰,为了记住她为宁夏山川所做的牺牲,就把她变做的银川城叫做“凤凰城”。
3、宁夏鸽子鱼的传说
“天上的(天)鹅肉,山里的鸡,比不过黄河鸽子鱼”。这是宁夏流传着的一句赞美鸽子鱼的佳话。
很久很久以前,在中卫香山的岩壁上,居住着许多美丽善良的鸽子,但他们都被贪婪、凶恶、狠毒的鸽妖统治着。每年收获季节,鸽妖就驱使鸽子们将田里的粮食衔到山洞里贮藏起来,供他享用挥霍。
一年黄河泛滥,庄稼颗粒无收,第二年开春以后,农民没有种子无法下种,男女老幼呼天喊地,一片凄凉的哭声。这时,一对美丽的鸽子看到人间的不幸,于是,带领鸽群把岩洞里的粮食衔出来,撒到田间。
人们得救了,但是这对鸽子遭到了残害,他们奋力搏斗,最后还是被打得遍身伤痕。他们宁死不屈,双双投入滔滔黄河水,变成了一对美丽的鸽子鱼,一条红的,一条白的。现在粉红透白的鸽子鱼就是它们的后代。
4、承天寺塔的传说
没藏氏原是野利遇乞的妻子。野利遇乞被李元昊害死之后,野利后为兄弟诉冤枉,元昊有些后悔,问起遗口,就把没藏氏接人宫中。没藏氏又同李元昊私通,在随元昊行猎于两岔河的时候生下了谅祚,起名宁令两岔。西夏语,宁令是喜欢的意思,两岔指两岔河出生。
当时皇后野利氏,见没藏氏夺走了李元昊对自己的宠爱,心中甚是悲愤,可又怜惜没藏氏是自己亲生兄弟的遗孀,不忍加害,就把没藏氏送人戒坛寺当了尼姑。没藏氏号“没藏大师”,对佛教更为崇信了。
儿子谅祚当了皇帝,没藏氏作为皇太后,一心希望儿子龙运长久。据嘉靖宁夏新志中记载:皇太后没藏氏“承天顾命,册制临轩”,因“今上皇帝,幼登宸极”,为保儿子谅祚“圣寿以无疆”,于是“大崇精舍,中立浮图”,在西夏毅宗天佑垂圣元年,即公元1050年建起了这座承天寺和塔。
1058年,谅祚派使臣到宋朝请购大藏经、经帖、签牌等物,宋朝答应了,谅祚心中十分高兴。这一天他又来到承天寺听新近请来的回鹘高僧讲经。听完讲经,谅祚命左右将赏赐僧人的礼品送上来。一看尽是些毡、毯之类,就申斥:“要你们多赏些绫罗绸缎、金银器皿,为何不见?”
侍臣不敢回答。回到宫中,谅祚怒气难消。谅祚两位乳母的丈夫高怀正、毛惟昌是他视为心腹的,告诉他:“全是国相一人作主,对宋用兵,侵耕宋地,宋禁绝了榷场(交易市场),停止了岁赐,绫罗布帛从何而来啊!”
讹庞早在谅祚身边安插了亲信。高、毛二人的话很快传到了讹庞那里。讹宠找了个借口,要杀高、毛二人。谅祚力争无效,两人还是被杀了。
后来,皇太后没藏氏去世,讹庞为了继续控制谅祚把女儿送进宫中,当了皇后。已长大了的谅祚对讹庞专横十分不满,暗地联络心腹大将,寻找时机,除去讹庞。讹庞看出谅祚对自己不信任,就同儿子订下暗计,等谅祚来国相府,埋伏甲兵刺杀谅祚。
这一阴谋被讹庞的儿媳梁氏知道了。梁氏本与谅祚私通,立即报知谅祚。谅祚连夜与大将商议,决定先下手为强。
有一天,讹庞正在府里饮宴。忽听谅祚召他人宫议事。讹庞立即进宫,刚来到殿上,谅祚突然拍案而起:“讹庞,你知罪吗?”早安排下的待卫军一拥而上,拿下讹庞。大将这时也奉令带兵包围了国相府,将讹庞儿子和其他亲属拿到,谅祚宣布讹庞谋叛罪状,将其全家斩首。
不久,谅祚废没藏后,立与他私通的讹庞儿媳梁氏为后,结束了没藏氏专权的局面。
5、古琴台
传说仙人携琴西游,见贺兰山风景优美,便沿沟谷寻泉眼至此。
一时雅兴大发,在此巨石上抚琴弄弦。又见远山那边飘过一朵彩云,仙人便腾空而起,甩下一根琴弦飘然而去。琴弦落处,变为一条小溪,蜿蜒曲折,绕巨石与清泉汇流,潺潺而下。
从此,这块巨石被人们称作古琴台,其下小溪便名为琴溪。坐在琴台上,静心聆听泉水流淌,真的会有琴声传过,如丝如缕,其妙无穷。