如题所述
材料二 “仁者，天地生物之心，而人之所得以为心者，其体则通天地而贯万物，其理则包四端而统万善。”
“所谓致知在格物者，言欲致吾之知，在即物而穷其理也。盖人心之灵莫不有知，而天下之物莫不有理。”
“中和在我，天人无间．，而天地之所以位，万物之所以育，其不外是矣”。
——朱熹
（2）材料二中的“中和在我，天人无间”反映了什么思想？举例说明这一思想在中国物质文化遗产代表中的体现。
参考答案：
（2）思想：人与自然的和谐。（或文化环境与自然环境的协调一致、天人合一）（2分）
例1：长城的修建采取因地制宜原则，和当地的自然环境和谐地融为一体，取得了协调一致的效果。
例2：布达拉宫依山势而建，错落有致、匀称和谐，体现了人类活动与自然环境的协调。颐和园的修建成功地运用了中国传统的造园风格，达到了“虽由人作，宛自天开”的效果。
例3：西递和宏村的人工水系工程不仅解决了生活生产用水，而且和良好的自然景观融为一体。
“所谓致知在格物者，言欲致吾之知，在即物而穷其理也。盖人心之灵莫不有知，而天下之物莫不有理。”
“中和在我，天人无间．，而天地之所以位，万物之所以育，其不外是矣”。
——朱熹
（2）材料二中的“中和在我，天人无间”反映了什么思想？举例说明这一思想在中国物质文化遗产代表中的体现。
参考答案：
（2）思想：人与自然的和谐。（或文化环境与自然环境的协调一致、天人合一）（2分）
例1：长城的修建采取因地制宜原则，和当地的自然环境和谐地融为一体，取得了协调一致的效果。
例2：布达拉宫依山势而建，错落有致、匀称和谐，体现了人类活动与自然环境的协调。颐和园的修建成功地运用了中国传统的造园风格，达到了“虽由人作，宛自天开”的效果。
例3：西递和宏村的人工水系工程不仅解决了生活生产用水，而且和良好的自然景观融为一体。
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