谢谢各位的解释。可能大家误解了我提问的初衷。我想要问的是：这句话翻译成白话文应该是什么？而非请各位解释什么是孤鸾杀。
PS：这句话的原文出处是《三命通会》的“木火逢蛇大不祥，金猪何必强猖狂，土猴木虎夫何在，时对孤鸾舞一场”。
就是不能鸾凤和鸣、白首偕老之意。 这是孤鸾煞的口诀。古歌云：「木火逢蛇大不祥，金猪何必强猖狂，土猴木虎夫何在，时对孤鸾舞一场。」主男克妻，女克夫。
所谓”孤鸾”，就是不能鸾凤和鸣、白首偕老之意。许多命理学家说，此一习惯来自於日本。这是有点”不知有汉，无论魏晋”的错乱了！在唐代诗人张九龄的＜孤鸾煞歌＞，已知此孤鸾之说，当早於唐代以前！歌曰：
木 火 蛇 无 婿 ， 金 猪 木 虎 伤 ， 赤 黄 马 独 卧 ， 黑 鼠 土 猴 孀 。
木火蛇，即乙巳、丁巳二年；金猪木虎，乃辛亥、甲寅者是；赤是红色为火，黄色是土；赤黄马便是丙午、戊午年了；而最后黑色属水，黑鼠是壬子，土猴则是戊申。
此歌明白指出这八个年份，结婚容易”无婿、情伤、独卧守空闺、孀寡”矣。
有人说孤鸾年是指二次立春，意指因闰年，而造成年初与年底各一个立春。揆诸这八个年份，当然是误会了！而且未见以闰年作为孤鸾之立论。
又查诸《 三 命 通 书 ‧孤鸾寡鹊煞》中提及：
『 古歌曰：”“木火逢蛇大不祥，金猪何必强猖狂；土猴木虎夫何在，时对孤鸾舞一场。”乃乙巳、丁巳、辛亥、戊申、甲寅，又丙午 、戊午、壬子等日。男克妻，女克夫。』
谈了这麼多，今年是甲申年，何关孤鸾年？命理学大师们言之凿凿，而证据与立论又在哪里呢？甚至有些连何谓孤鸾年都不知！阴阳五行命理之学，当以服务人生为目的，而不该困惑众生矣！
另外，婚嫁择配是择日学中比较复杂的部份，从来没有以年做为不宜婚嫁为考虑！ 孤鸾日倒有， 孤鸾年较少人运用。若单纯以一”孤鸾年”，及作为嫁娶不宜者，是有待商榷的！
所谓”孤鸾”，就是不能鸾凤和鸣、白首偕老之意。许多命理学家说，此一习惯来自於日本。这是有点”不知有汉，无论魏晋”的错乱了！在唐代诗人张九龄的＜孤鸾煞歌＞，已知此孤鸾之说，当早於唐代以前！歌曰：
木 火 蛇 无 婿 ， 金 猪 木 虎 伤 ， 赤 黄 马 独 卧 ， 黑 鼠 土 猴 孀 。
木火蛇，即乙巳、丁巳二年；金猪木虎，乃辛亥、甲寅者是；赤是红色为火，黄色是土；赤黄马便是丙午、戊午年了；而最后黑色属水，黑鼠是壬子，土猴则是戊申。
此歌明白指出这八个年份，结婚容易”无婿、情伤、独卧守空闺、孀寡”矣。
有人说孤鸾年是指二次立春，意指因闰年，而造成年初与年底各一个立春。揆诸这八个年份，当然是误会了！而且未见以闰年作为孤鸾之立论。
又查诸《 三 命 通 书 ‧孤鸾寡鹊煞》中提及：
『 古歌曰：”“木火逢蛇大不祥，金猪何必强猖狂；土猴木虎夫何在，时对孤鸾舞一场。”乃乙巳、丁巳、辛亥、戊申、甲寅，又丙午 、戊午、壬子等日。男克妻，女克夫。』
谈了这麼多，今年是甲申年，何关孤鸾年？命理学大师们言之凿凿，而证据与立论又在哪里呢？甚至有些连何谓孤鸾年都不知！阴阳五行命理之学，当以服务人生为目的，而不该困惑众生矣！
另外，婚嫁择配是择日学中比较复杂的部份，从来没有以年做为不宜婚嫁为考虑！ 孤鸾日倒有， 孤鸾年较少人运用。若单纯以一”孤鸾年”，及作为嫁娶不宜者，是有待商榷的！
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第1个回答 2010-05-26
这是孤鸾煞的口诀。古歌云：「木火逢蛇大不祥，金猪何必强猖狂，土猴木虎夫何在，时对孤鸾舞一场。」主男克妻，女克夫。
所谓”孤鸾”，就是不能鸾凤和鸣、白首偕老之意。许多命理学家说，此一习惯来自於日本。这是有点”不知有汉，无论魏晋”的错乱了！在唐代诗人张九龄的＜孤鸾煞歌＞，已知此孤鸾之说，当早於唐代以前！歌曰：
木 火 蛇 无 婿 ， 金 猪 木 虎 伤 ， 赤 黄 马 独 卧 ， 黑 鼠 土 猴 孀 。
木火蛇，即乙巳、丁巳二年；金猪木虎，乃辛亥、甲寅者是；赤是红色为火，黄色是土；赤黄马便是丙午、戊午年了；而最后黑色属水，黑鼠是壬子，土猴则是戊申。
此歌明白指出这八个年份，结婚容易”无婿、情伤、独卧守空闺、孀寡”矣。
有人说孤鸾年是指二次立春，意指因闰年，而造成年初与年底各一个立春。揆诸这八个年份，当然是误会了！而且未见以闰年作为孤鸾之立论。
又查诸《 三 命 通 书 ‧孤鸾寡鹊煞》中提及：
『 古歌曰：”“木火逢蛇大不祥，金猪何必强猖狂；土猴木虎夫何在，时对孤鸾舞一场。”乃乙巳、丁巳、辛亥、戊申、甲寅，又丙午 、戊午、壬子等日。男克妻，女克夫。』
谈了这麼多，今年是甲申年，何关孤鸾年？命理学大师们言之凿凿，而证据与立论又在哪里呢？甚至有些连何谓孤鸾年都不知！阴阳五行命理之学，当以服务人生为目的，而不该困惑众生矣！
另外，婚嫁择配是择日学中比较复杂的部份，从来没有以年做为不宜婚嫁为考虑！ 孤鸾日倒有， 孤鸾年较少人运用。若单纯以一”孤鸾年”，及作为嫁娶不宜者，是有待商榷的！本回答被网友采纳
所谓”孤鸾”，就是不能鸾凤和鸣、白首偕老之意。许多命理学家说，此一习惯来自於日本。这是有点”不知有汉，无论魏晋”的错乱了！在唐代诗人张九龄的＜孤鸾煞歌＞，已知此孤鸾之说，当早於唐代以前！歌曰：
木 火 蛇 无 婿 ， 金 猪 木 虎 伤 ， 赤 黄 马 独 卧 ， 黑 鼠 土 猴 孀 。
木火蛇，即乙巳、丁巳二年；金猪木虎，乃辛亥、甲寅者是；赤是红色为火，黄色是土；赤黄马便是丙午、戊午年了；而最后黑色属水，黑鼠是壬子，土猴则是戊申。
此歌明白指出这八个年份，结婚容易”无婿、情伤、独卧守空闺、孀寡”矣。
有人说孤鸾年是指二次立春，意指因闰年，而造成年初与年底各一个立春。揆诸这八个年份，当然是误会了！而且未见以闰年作为孤鸾之立论。
又查诸《 三 命 通 书 ‧孤鸾寡鹊煞》中提及：
『 古歌曰：”“木火逢蛇大不祥，金猪何必强猖狂；土猴木虎夫何在，时对孤鸾舞一场。”乃乙巳、丁巳、辛亥、戊申、甲寅，又丙午 、戊午、壬子等日。男克妻，女克夫。』
谈了这麼多，今年是甲申年，何关孤鸾年？命理学大师们言之凿凿，而证据与立论又在哪里呢？甚至有些连何谓孤鸾年都不知！阴阳五行命理之学，当以服务人生为目的，而不该困惑众生矣！
另外，婚嫁择配是择日学中比较复杂的部份，从来没有以年做为不宜婚嫁为考虑！ 孤鸾日倒有， 孤鸾年较少人运用。若单纯以一”孤鸾年”，及作为嫁娶不宜者，是有待商榷的！本回答被网友采纳
第2个回答 2010-05-26
木火逢蛇大不祥，金猪何必强猖狂。土猴木虎夫何在，时对孤鸾舞一场。
木虎孀无婿，金猪岂有郎。赤黄马独卧，黑鼠守空房。
这是孤鸾煞的口诀。
木虎孀无婿，金猪岂有郎。赤黄马独卧，黑鼠守空房。
这是孤鸾煞的口诀。
第3个回答 2010-05-26
这是易学，孤鸾歌曰：“木火逢蛇大不详，金猪何必强逞狂，土猴木虎夫何在，时对孤鸾舞一场”
就是说你命犯“孤鸾煞”，神煞的一种。
算命的这么说，意思就是“命带孤寡，多为孤寡伶丁人，形孤骨露，面无和气之象，不利六亲，逢生旺尚可，遇死绝则甚矣
兄弟，这不能翻译成白话，意思就是，你有孤寡的命。易学怎么能翻译成白话呢，就像藏头诗，翻译成白话你就更看不出来了，主要是根据上下文了解意思
就是说你命犯“孤鸾煞”，神煞的一种。
算命的这么说，意思就是“命带孤寡，多为孤寡伶丁人，形孤骨露，面无和气之象，不利六亲，逢生旺尚可，遇死绝则甚矣
兄弟，这不能翻译成白话，意思就是，你有孤寡的命。易学怎么能翻译成白话呢，就像藏头诗，翻译成白话你就更看不出来了，主要是根据上下文了解意思
