西汉官制选举制度

西汉时期的官制选举制度主要分为文学和吏道两大部分。文学类选拔重视古代典籍研究和道德素养，而吏道则倾向于法律知识与行政技术，包括官员子弟及王侯子弟的任用。

早在高祖十一年（前196年），高帝就发布了求贤令，鼓励公卿、郡守和诸侯王举荐贤能之人，不遵命者将受到不同程度的处罚。

到了明帝元始五年（公元5年），朝廷命令全国精通各类学术，如经学、天文、历算等的学者，以及通晓《五经》等古代典籍的人士，到长安汇集，并以公车接送，这些人才多被任命为郎官或博士。从此，公车成为了举人的代名词。

在明法方面，高祖十一年有诏令强调对精通法律者的选拔，要求郡守亲自督劝并推荐给丞相府。这一政策吸引了许多熟悉秦朝法律的人才。

博士官在战国时期已有设立，汉代沿袭，起初人数少且地位不高。汉文帝时期，博士官增至七十多人，以儒士为主，儒学地位逐渐提升。武帝时期，博士官按儒家经书分置，并在石渠阁进行儒术研讨。到宣帝时，共设置了五经十二家博士，涉及不同儒家流派。

尽管博士官品级不高，但由于其学术声望，晋升迅速，很多人能进入九卿、太子太傅等重要职位，外放则担任郡守等地方官职。博士出身的官员中，不少最终成为高级官员，如御史大夫、丞相。

选拔过程以学术为首要标准，严格挑选。汉书《儒林传》记载，不符合学术要求的人会被淘汰，而优秀的学者将被推荐。贤良方正科目是汉文帝时期设立的，选拔直言敢谏的人才以辅佐皇帝。孝廉科目则体现了汉朝对孝道的重视，选拔孝顺廉洁的人才。

茂才异等科目是临时性的，为特定方向的人才选拔，如军事和外交人才。选拔过程严格，举荐不当会有处罚。如富平侯张勃因推荐不当陈汤而受罚，反映了制度的严谨性。

总的来说，西汉官制选举制度综合考量道德、学术和实际才能，通过多种科目选拔不同领域的优秀人才，确保官员的素质和能力。
扩展资料

西汉仿秦制，皇帝之下，中央政府的最高行政长官是丞相或称相国，丞相一人或两人（左右丞相）；次于丞相的有太尉与御史大夫，分掌军政与监察。后丞相又改称大司徒，太尉又称大司马，御史又改称大司空，合称三公，三公之上有上公（太师、太傅、太保），为荣誉职，不常置。三公之下，分设九卿，总管庶政，又有九卿以外的列卿宫官，与将军尚书台。在汉之后的历代王朝的政治体制演化中都有所体现。汉朝录用官吏的征辟制度和举孝廉制度，从根本上改变了先秦时代的世卿世禄制度及其孑遗，开创了中国延绵数千年的文官治国制度。