求初一语文书夸父逐日和共工怒触不周山课下注释
不能多 不能少 要和书上一样(我语文书在学校忘带了)
夸父逐日
夸父与太阳竞跑，一直追赶到太阳落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黄河、渭水喝水。黄河、渭水的水不够，又去北方的大湖喝水。还没赶到大湖，就半路渴死了。他遗弃的手杖，化成桃林从前，共工与颛顼争为帝王，发怒撞不周之山，支撑天的柱子折了，系挂地的绳子断了。天向西北方倾斜，所以日月星辰都朝西北方移动；大地的东南角陷塌了，所以江河泥沙朝东南角流去。
共工怒触不周山
从前，共工与颛顼争为帝王（共工：传说中的部落首领。颛顼：传说中的五帝之一，黄帝轩辕氏的孙子），（共工）发怒撞不周之山（触：碰，撞。不周山：传说中的一座大山），支撑天的柱子折了（按，古人认为天圆地方，天有八根柱子支撑，地的四角有大绳拴挂），系挂地的绳子断了。天向西北方倾斜，所以日月星辰都朝西北方移动（焉：代词兼语气词，与“于是”或“于此”相当）；大地的东南角陷塌了，所以江河泥沙朝东南角流去（潦：积水。水潦，这里泛指大地上的江河。尘埃：尘土，这里指泥沙。归：归向，这里指流向）。
共工怒触不周山(译文)
从前，共工与颛顼争为帝王，共工发怒撞不周之山，支撑天的柱子折了，系挂地的绳子断了。天向西北方倾斜，所以日月星辰都朝西北方移动；大地的东南角陷塌了，所以江河泥沙朝东南角流去。
注释
1.共工：传说中的部落首领。颛顼：传说中的五帝之一，黄帝轩辕氏的孙子;
2.触：碰，撞。不周山：传说中的一座大山;
3.按古人的说法：天圆地方，天有八根柱子支撑，地的四角有大绳拴挂；
4.焉：代词兼语气词，与“于是”或“于此”相当
5.潦：积水。水潦，这里泛指大地上的江河。尘埃：尘土，这里指泥沙。归：归向，这里指流向。
夸父逐日
夸父与太阳竞跑，一直追赶到太阳落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黄河、渭水喝水。黄河、渭水的水不够，又去北方的大湖喝水。还没赶到大湖，就半路渴死了。他遗弃的手杖，化成桃林。
注释
1.入日：太阳落下的地方；
2.河、渭：即黄河、渭水；
3.北饮大泽：大泽，即大湖；饮：到；
4.道渴而死：在半路因口渴而死；
5.杖：他的手杖；
6.邓林：地名，今大别山附近河南、湖北、安徽三省交界处；据清代毕沅考证，“邓”“桃”古音同，邓林即“桃林”。
夸父与太阳竞跑，一直追赶到太阳落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黄河、渭水喝水。黄河、渭水的水不够，又去北方的大湖喝水。还没赶到大湖，就半路渴死了。他遗弃的手杖，化成桃林从前，共工与颛顼争为帝王，发怒撞不周之山，支撑天的柱子折了，系挂地的绳子断了。天向西北方倾斜，所以日月星辰都朝西北方移动；大地的东南角陷塌了，所以江河泥沙朝东南角流去。
共工怒触不周山
从前，共工与颛顼争为帝王（共工：传说中的部落首领。颛顼：传说中的五帝之一，黄帝轩辕氏的孙子），（共工）发怒撞不周之山（触：碰，撞。不周山：传说中的一座大山），支撑天的柱子折了（按，古人认为天圆地方，天有八根柱子支撑，地的四角有大绳拴挂），系挂地的绳子断了。天向西北方倾斜，所以日月星辰都朝西北方移动（焉：代词兼语气词，与“于是”或“于此”相当）；大地的东南角陷塌了，所以江河泥沙朝东南角流去（潦：积水。水潦，这里泛指大地上的江河。尘埃：尘土，这里指泥沙。归：归向，这里指流向）。
共工怒触不周山(译文)
从前，共工与颛顼争为帝王，共工发怒撞不周之山，支撑天的柱子折了，系挂地的绳子断了。天向西北方倾斜，所以日月星辰都朝西北方移动；大地的东南角陷塌了，所以江河泥沙朝东南角流去。
注释
1.共工：传说中的部落首领。颛顼：传说中的五帝之一，黄帝轩辕氏的孙子;
2.触：碰，撞。不周山：传说中的一座大山;
3.按古人的说法：天圆地方，天有八根柱子支撑，地的四角有大绳拴挂；
4.焉：代词兼语气词，与“于是”或“于此”相当
5.潦：积水。水潦，这里泛指大地上的江河。尘埃：尘土，这里指泥沙。归：归向，这里指流向。
夸父逐日
夸父与太阳竞跑，一直追赶到太阳落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黄河、渭水喝水。黄河、渭水的水不够，又去北方的大湖喝水。还没赶到大湖，就半路渴死了。他遗弃的手杖，化成桃林。
注释
1.入日：太阳落下的地方；
2.河、渭：即黄河、渭水；
3.北饮大泽：大泽，即大湖；饮：到；
4.道渴而死：在半路因口渴而死；
5.杖：他的手杖；
6.邓林：地名，今大别山附近河南、湖北、安徽三省交界处；据清代毕沅考证，“邓”“桃”古音同，邓林即“桃林”。
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