如题所述
广å·ï¼ååãç¾åãï¼æç两å两ç¾ä¸åå¤å¹´çåå²ãå®åä¸çä¸è®¸å¤å¤èçåå¸ä¸æ ·ï¼æçä¸ä¸ªç¾ä¸½çä¼ è¯´ã
å ¬å å9ä¸çºªï¼å¨æçæ¥å½å¨å¦ä»ç广å·å»ºé äºä¸ä¸ªåéï¼åå«æ¥åºãæä¸å¹´ï¼æ¥åºå è¿å¹´ç¾å®³ï¼ç°å°èèï¼åä¸å¤±æ¶ï¼ç¾å§é¥¥èãæä¸å¤©ï¼åæµ·ç天空åºç°äºæµç¥¥äºï¼ä¸æäºä½ä»äººï¼èº«ç©¿çº¢æ©é»ç»¿ç´«äºè²å½©è¡£ï¼åå«éªçäºåªä»ç¾ï¼ä»ç¾å£è¡ä¸æ£µä¸èå ç©ç稻åï¼å¾å¾éè½å¨è¿åº§åå¸ãä»äººæ稻ç©èµ äºç¾å§ï¼æäºåªç¾çä¸ï¼ç¥æ¿è¿éæ°¸æ 饥èï¼ç¶åè ¾ç©ºèå»ã
ä»æ¤ï¼å¹¿å·æäºå²åæå¯åº¶çå°æ¹ï¼ä¹å¼å§æäºãç¾åãããäºç¾åãããç©åãä¹ç§°ã广å·çç¾å§è¿å¨æ ç¦è¥¿è·¯ä¿®å»ºäºãäºä»è§ãï¼çºªå¿µäºä½é ç¦çä»äººãä½ è¥ä¸ä¿¡ï¼å¯å°äºä»è§çä¸ä¾§ççï¼é£éè¿æä¸å巨大ç红ç ç³èå°ç¶çå¹ç©´ï¼é£å°±æ¯ãä»äººæ迹ããä½ è¿ä¸ä¿¡ï¼å¯å°è¶ç§å±±éºï¼é£éåæä¸åãå¤ä¹æ¥åºãçç³ç¢ï¼å®åè¯æ们ï¼å¹¿å·æå¤èçååå«ãæ¥åºãã
è¿ä¸ªäºç¾çä¼ è¯´æ¯ä¸å广å·çãå²åææ®æ äºãï¼éè¿ãäºç¾è¡è°·ï¼èæ¼æ¥åºãï¼åæ åºè¥¿å¨æ«å¹´ï¼ç±æ¼è¯¸ä¾¯å´èµ·ï¼æ°ä¸èçï¼ä¸åç¾å§çº·çº·æºå¸¦å®¶çãåä½ç©ååè¿å¾çäºå®ï¼è¡¨è¾¾äºå¤ä»£ç广å·å æ°å¯¹ç¾å¥½çæ´»çåå¾ã
ç¶èï¼åå²çå®ç广å·æ¯è¿æ ·äº§ççã
广å·è¿ååå°é¢ä¸´åæµ·ï¼å°å¤ç æ±ä¸è§æ´²è ¹å°ï¼æ°å温åï¼æ¥ç §æ¶é´é¿ï¼é¨éå æ²ãæ©å¨æ°ç³å¨æ¶ä»£ï¼å³çº¦äºåå¹´åï¼å æ°ä»¬å°±å¨è¿éä»éæ¸çååå§åä¸æ´»å¨ãå¨å¹¿å·çé¾ç¼æ´ãé£é¹ å²çå°åç°çè¿å¤æåéåä¸ï¼åºåäºå¤§éç³æ§ãç³å¿ãç³ç£¨åé¶å¨ççäº§å·¥å ·ï¼è¯´æå·²ç»ææµå¨çæ¸çé¨è½å¨ç æ±ä¸è§æ´²ç广å·å°åºå®å± ï¼å¹¶éæ¥åå±æ为广å·çåå§èè½ã
åæ¥ï¼äººä»¬çèä½åæçææ¯æé«äºï¼å¦ä¼äºåç§æå·¥èºææ¯ï¼ç产çç²®é£åæçé±¼ä¹å¤äºï¼ä¾¿å¼å§ç¨å©ä½çç²®é£åé±¼ï¼å»æ¢åå«çé¨è½çå©ä½äº§åï¼äº¤æ¢æç¨çå·¥å ·ãå¨ç©äº§å¯é¥¶çç æ±ä¸è§æ´²å°åºï¼åºç°äºåè¡åä¸çå·¥å ï¼ä»ä»¬ä¸å¿ ä»éèç§ï¼ä¹ä¸éè¦ä½å¨åæ£ç乡æï¼èæ¯éä¸å± ä½ãè¿æ ·ï¼å¹¿å·ä¸å¸¦çå个å®å± å°ä¹é´ç交å¾å¯åèµ·æ¥ï¼åå¾è°ä¹ç¦»ä¸å¼è°äºï¼æ ¢æ ¢å°å½¢æäºä¸ä¸ªç»æµç¤¾ä¼ï¼ä»èå¥ å®äºå¹¿å·åçåºç¡ãé£æ¶åï¼ä¸çä¸è®¸å¤ååï¼è¿æ¯ç人弯å¼æç®ç森æï¼æè æ¯æ¸å¤«æç½ç河泽å¢
å ¬å å9ä¸çºªï¼å¨æçæ¥å½å¨å¦ä»ç广å·å»ºé äºä¸ä¸ªåéï¼åå«æ¥åºãæä¸å¹´ï¼æ¥åºå è¿å¹´ç¾å®³ï¼ç°å°èèï¼åä¸å¤±æ¶ï¼ç¾å§é¥¥èãæä¸å¤©ï¼åæµ·ç天空åºç°äºæµç¥¥äºï¼ä¸æäºä½ä»äººï¼èº«ç©¿çº¢æ©é»ç»¿ç´«äºè²å½©è¡£ï¼åå«éªçäºåªä»ç¾ï¼ä»ç¾å£è¡ä¸æ£µä¸èå ç©ç稻åï¼å¾å¾éè½å¨è¿åº§åå¸ãä»äººæ稻ç©èµ äºç¾å§ï¼æäºåªç¾çä¸ï¼ç¥æ¿è¿éæ°¸æ 饥èï¼ç¶åè ¾ç©ºèå»ã
ä»æ¤ï¼å¹¿å·æäºå²åæå¯åº¶çå°æ¹ï¼ä¹å¼å§æäºãç¾åãããäºç¾åãããç©åãä¹ç§°ã广å·çç¾å§è¿å¨æ ç¦è¥¿è·¯ä¿®å»ºäºãäºä»è§ãï¼çºªå¿µäºä½é ç¦çä»äººãä½ è¥ä¸ä¿¡ï¼å¯å°äºä»è§çä¸ä¾§ççï¼é£éè¿æä¸å巨大ç红ç ç³èå°ç¶çå¹ç©´ï¼é£å°±æ¯ãä»äººæ迹ããä½ è¿ä¸ä¿¡ï¼å¯å°è¶ç§å±±éºï¼é£éåæä¸åãå¤ä¹æ¥åºãçç³ç¢ï¼å®åè¯æ们ï¼å¹¿å·æå¤èçååå«ãæ¥åºãã
è¿ä¸ªäºç¾çä¼ è¯´æ¯ä¸å广å·çãå²åææ®æ äºãï¼éè¿ãäºç¾è¡è°·ï¼èæ¼æ¥åºãï¼åæ åºè¥¿å¨æ«å¹´ï¼ç±æ¼è¯¸ä¾¯å´èµ·ï¼æ°ä¸èçï¼ä¸åç¾å§çº·çº·æºå¸¦å®¶çãåä½ç©ååè¿å¾çäºå®ï¼è¡¨è¾¾äºå¤ä»£ç广å·å æ°å¯¹ç¾å¥½çæ´»çåå¾ã
ç¶èï¼åå²çå®ç广å·æ¯è¿æ ·äº§ççã
广å·è¿ååå°é¢ä¸´åæµ·ï¼å°å¤ç æ±ä¸è§æ´²è ¹å°ï¼æ°å温åï¼æ¥ç §æ¶é´é¿ï¼é¨éå æ²ãæ©å¨æ°ç³å¨æ¶ä»£ï¼å³çº¦äºåå¹´åï¼å æ°ä»¬å°±å¨è¿éä»éæ¸çååå§åä¸æ´»å¨ãå¨å¹¿å·çé¾ç¼æ´ãé£é¹ å²çå°åç°çè¿å¤æåéåä¸ï¼åºåäºå¤§éç³æ§ãç³å¿ãç³ç£¨åé¶å¨ççäº§å·¥å ·ï¼è¯´æå·²ç»ææµå¨çæ¸çé¨è½å¨ç æ±ä¸è§æ´²ç广å·å°åºå®å± ï¼å¹¶éæ¥åå±æ为广å·çåå§èè½ã
åæ¥ï¼äººä»¬çèä½åæçææ¯æé«äºï¼å¦ä¼äºåç§æå·¥èºææ¯ï¼ç产çç²®é£åæçé±¼ä¹å¤äºï¼ä¾¿å¼å§ç¨å©ä½çç²®é£åé±¼ï¼å»æ¢åå«çé¨è½çå©ä½äº§åï¼äº¤æ¢æç¨çå·¥å ·ãå¨ç©äº§å¯é¥¶çç æ±ä¸è§æ´²å°åºï¼åºç°äºåè¡åä¸çå·¥å ï¼ä»ä»¬ä¸å¿ ä»éèç§ï¼ä¹ä¸éè¦ä½å¨åæ£ç乡æï¼èæ¯éä¸å± ä½ãè¿æ ·ï¼å¹¿å·ä¸å¸¦çå个å®å± å°ä¹é´ç交å¾å¯åèµ·æ¥ï¼åå¾è°ä¹ç¦»ä¸å¼è°äºï¼æ ¢æ ¢å°å½¢æäºä¸ä¸ªç»æµç¤¾ä¼ï¼ä»èå¥ å®äºå¹¿å·åçåºç¡ãé£æ¶åï¼ä¸çä¸è®¸å¤ååï¼è¿æ¯ç人弯å¼æç®ç森æï¼æè æ¯æ¸å¤«æç½ç河泽å¢
温馨提示:答案为网友推荐,仅供参考
第1个回答 2015-04-29
羊城,广州市的别称。根据五羊的传说而得名的。除了羊城之外,广州还被称作穗、穗垣、仙城、花城。汉族民间传说广州府五仙观。初有五仙人,皆持谷穗,一茎六出,乘五羊而至。仙人衣服,与羊同色,五羊俱五色,如五方。既遗穗与广人,仙忽飞升而去。羊留,化为石,广人因即其地祠之。五羊传说表现了古代汉族劳动人民开拓岭南的历史。
五羊城来源
中国的许多城市都有自己的别名。比如广州吧,就有五羊、五羊城、穗垣的别称。广州为什么被称为五羊城呢?这还要从一个古老的汉族民间传说讲起。
很久以前,广州发生过一次大饥荒,人们已经几天没米下锅了。可是做官的老爷却像强盗一样,照旧向老百姓要粮食。那时候,城里的山坡脚下住着父子二人,因为交不出粮食,父亲被抓走了,官老爷让儿子三天之内把粮食交齐,不然就要他父亲的命。
这少年十分孝顺,但是却没有一点办法能救父亲,他急得痛哭失声。一天过去了,两天过去了,他的哭声感动了天上的五位仙人。仙人们骑着五只不同颜色的羊,拿着谷穗,来到了少年的家里。他们把谷穗交给少年,让他赶快把谷粒种进土里,明天天亮时,就能收获很多的稻谷。他们还告诉少年,以后如果遇到了困难,就到坡山脚下找他们,说完仙人就不见了。少年按照仙人的吩咐种下了谷粒,第二天果然收获了几大筐稻谷。少年把稻谷如数交给了官府。官老爷简直不相信自己的眼睛,他感到很奇怪,就板起面孔追问这稻谷的来历。少年毕竟是个孩子,在他威逼之下,只好如实相告。官老爷听后心中暗自盘算:如果把五个仙人抓到手,不就可以发大财了吗?于是,他释放了少年和他的父亲,马上命令差役去坡山脚下捉拿仙人。
少年感到事情不妙,急忙跑到坡山脚下,告诉仙人们快快离开。仙人们点点头,感谢少年的关照,然后告诉少年,快把剩下的谷种撒到地里,这样官府就抢不走了,老百姓就可以有吃的了。说话间,差役们到了,五位仙人腾空而起,差役们一点办法也没有。仙人带来的五只羊留在了草地上,差役们刚要去抓,五只羊簇拥在一起,变成了一块大石头。
今天,我们仍然能在广州的越秀山上看到那五头石羊呢,中间的一只公羊,口衔谷穗,昂首天外。不过,这不是仙人的五只羊变的,而是艺术家的杰作。传说中五只羊变成的石头,在坡山脚下的五仙观里,你不妨前去一看。
这个五羊的传说是一则广州的“史前拓殖故事”,通过“五羊衔谷,萃于楚庭”,反映出西周末年,由于诸侯崛起,民不聊生,中原百姓纷纷携带家畜、农作物向南迁徙的事实,表达了古代的广州先民对美好生活的向往。
五羊城来源
中国的许多城市都有自己的别名。比如广州吧,就有五羊、五羊城、穗垣的别称。广州为什么被称为五羊城呢?这还要从一个古老的汉族民间传说讲起。
很久以前,广州发生过一次大饥荒,人们已经几天没米下锅了。可是做官的老爷却像强盗一样,照旧向老百姓要粮食。那时候,城里的山坡脚下住着父子二人,因为交不出粮食,父亲被抓走了,官老爷让儿子三天之内把粮食交齐,不然就要他父亲的命。
这少年十分孝顺,但是却没有一点办法能救父亲,他急得痛哭失声。一天过去了,两天过去了,他的哭声感动了天上的五位仙人。仙人们骑着五只不同颜色的羊,拿着谷穗,来到了少年的家里。他们把谷穗交给少年,让他赶快把谷粒种进土里,明天天亮时,就能收获很多的稻谷。他们还告诉少年,以后如果遇到了困难,就到坡山脚下找他们,说完仙人就不见了。少年按照仙人的吩咐种下了谷粒,第二天果然收获了几大筐稻谷。少年把稻谷如数交给了官府。官老爷简直不相信自己的眼睛,他感到很奇怪,就板起面孔追问这稻谷的来历。少年毕竟是个孩子,在他威逼之下,只好如实相告。官老爷听后心中暗自盘算:如果把五个仙人抓到手,不就可以发大财了吗?于是,他释放了少年和他的父亲,马上命令差役去坡山脚下捉拿仙人。
少年感到事情不妙,急忙跑到坡山脚下,告诉仙人们快快离开。仙人们点点头,感谢少年的关照,然后告诉少年,快把剩下的谷种撒到地里,这样官府就抢不走了,老百姓就可以有吃的了。说话间,差役们到了,五位仙人腾空而起,差役们一点办法也没有。仙人带来的五只羊留在了草地上,差役们刚要去抓,五只羊簇拥在一起,变成了一块大石头。
今天,我们仍然能在广州的越秀山上看到那五头石羊呢,中间的一只公羊,口衔谷穗,昂首天外。不过,这不是仙人的五只羊变的,而是艺术家的杰作。传说中五只羊变成的石头,在坡山脚下的五仙观里,你不妨前去一看。
这个五羊的传说是一则广州的“史前拓殖故事”,通过“五羊衔谷,萃于楚庭”,反映出西周末年,由于诸侯崛起,民不聊生,中原百姓纷纷携带家畜、农作物向南迁徙的事实,表达了古代的广州先民对美好生活的向往。